‹ L'architecture hindoue en Extrême-Orient;Chapitre 18 sur 96 · Sylvain Lévi. Le Népal, II, p · texte numérisé non relu

Sylvain Lévi. Le Népal, II, p

tTAçoka. Parmi les divers objets représentés en tête de l'inscription, on reconnaît, do part et d'autre d'un caitya, deux pavillons identiques, chacun a deux étages, aux deux toits inclinés, en retrait progressif portés par une ceinture de piliers La tour à neuf étages qui provoquait l'admiration des envoyés chinois au Népal, vers

Ki£. 37. — Temple de Pàndenthàn (Cachemire).

(Foueher. — Art yreco-bouddhique du Gandhàra, p. i/j3.)

le milieu du vu siècle, appartenait probablement au même style de construction. Le Népal, ici encore, est l'image authentique d'une Inde disparue. »

Nous donnons (fig. 35) la reproduction de deux pagodes du Népal: elles sont à peu près du même modèle que les pagodes chinoises, mais elles présentent une variante caractéristique dans 1 inclinaison des parois à chaque étage.

Il est à remarquer que les édifices de ce genre, au dire des

Lebon. Les monuments de l'Inde, fig. 87/4-

anciens pèlerins chinois, étaient polychromes, avec des toits en tuiles vernissées et des parois ornées de pierres et de perles', comme les pagodes actuelles de Birmanie, du Siam et du Cambodge.

D'autre part, Foucher, dans son Art grcco-bouddlwjac du (Uuidhura, montre que lcsvihàras de cette période (n*' siècle avant J.-C. au vi' siècle après J.-C.) à toits courbes superposés, sont dérivés des cabanes primitives en bois et feuillage (lîg. 36), et que, dans les pays de montagne tels que le Népal et le Cachemire, ces toits courbes sont devenus anguleux 2 . Dans le temple de Pàndenthàn, qui est du \ ( siècle (lig. 3 7), mais qui reproduit un ancien modèle , nous trouvons une sorte d'application du principe des toits superposés et télescopiques qui ont été adoptés à d autres époques par les styles birmans, siamois et cambodgiens (lig. 38). Toutefois, les temples du Gandhàra n'ont pas de crochets.

Les acrotères crochus et les toits à la chinoise se retrouvent à Bharhut(V siècle avant J.-C), à Ajantà (if siècle avant au vin siècle après J.-C.) (Kg. 3(j, f \o, /|i), à Amaràvatî (11 e siècle après J.-C.) et

Fie. 38

Elévation d'un temple du Cachemire décorative; d'un temple, de Palan.

(Foucher. — Arl (jrcc<>-l>oii<l<lhi(jiH> du Gmulhùrn, p. 1 3 7 . )

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