I. Sylvain Lévi. Le Xépal, i pr vol., p. i

RUINES DE PAGAN

sion de dire qu'à Angkor ïhom au Cambodge une ornementation du même genre avait été signalée au xui c siècle par le Chinois Ïchéou-Takouan .

Les bas-reliefs dont nous donnons la photographie font partie d'une série représentant les divers palais de Bouddha. Le toit de l'un d'eux que nous n'avons pas reproduit est à neuf étages. Nous attirons l'attention sur le bas-relief de la figure 2 32.

Le bâtiment en forme de huche à pain qui y est représenté est certainement d'origine népalaise ; il est du même style que certains édifices qui se trouvent dans l'enceinte de Choué Zigon. Nous retrouvons du reste cette forme un peu partout à Pagan (fig. 256).

Tous ces bas-reliefs sont peints; les personnages sont dorés, les édifices en bois sont de couleur brune.

Gotapallin (1160 A. D.) et Cûlâmani (xn c siècle A. D.). — Ces deux temples ont de nombreux points de ressemblance avec le temple d'Ananda, mais le pagodon supérieur, dans Gotapallin et Cûlâmani, forme lui-même un deuxième sanctuaire qui se détache nettement du bâtiment de la base. Ces deux édifices restaurés récemment et largement badigeonnés de chaux sont d'une blancheur aveuglante. On remarquera la décoration en dent de scie de Gotapallin. qui est une des marques distinctives du style birman et que

Fig. 229. — Ananda (xi e siècle A. D.) Porte en bois et bronze. La partie treillissée est à jour.

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