PREMIÈRE TAPISSERIE
Hauteur : im70, largeur : 5m2o (fig. 284 et 285).
L — D’après la légende, la statue miraculeuse de Notre-Dame de la Poterie fut trouvée sur le seuil d’une fenêtre grillée, située près de la porte de l’hospice ; ce souvenir a inspiré l’auteur de la première composition.
L’inscription fixe à des dates postérieures au Ier novembre xcix (l5gg?) la série des miracles représentés sur les tapisseries.
Int jaer xcix het teekens denoot
Naer den eesten in Novëbre in selve jaer
Heeft Christus ghetoocht miraclen groot
Duer zynder liever moeder voor waer
Wiens beelde teghen woordich boven den outaer
Staende hier int Gods huus ter Potterie
Dus waer ghy keert of gaet eenpaer
Groet doch hier de ghebenedide Marie.
IL — Dans une chambre à coucher meublée de sièges, d’accessoires et d’un lit à épervier avec rideaux relevés, une femme hydropique, assise devant un baquet, est l’objet des soins d’une garde-malade. En haut, dans une gloire ovale, est représentée la statuette de Notre-Dame de la Poterie; il en sera de même dans toutes les autres compositions, afin de rappeler que la guérison ou toute autre faveur ont été obtenues à l’intervention de la Vierge vénérée en cette chapelle.
Ten eersten een maeght zeere ghequelt
Met watre geduerende tien weken lanc
Dat al huer licham puer was onstelt
Dus quersende in bitter lyden stranc
Anriep hertelyke duer der pynen bedwanc
An Gods Moeder ter Potterye overluut
Wierd corts ghinesen der ziekten stranc
Want by stoopen stoot huer twater ten monde huut.
III. — Dans un appartement meublé d’un grand banc à dossier placé sous la fenêtre, un père et une mère à genoux supplient la Vierge de redresser les bras et les mains de leur petit enfant ; leur prière est exaucée.
Een kindekin wiens armen en handen stonden En langhe gestaen hadde overzyde So dat t’kint es ommachteloos vonden Dies vader en moeder tôt elken tyden Waren vul drue maer de ghebenedyde Gods moeder Maria hoochst gheresen Mids bede thuerwaers wyde en zyde Heeft dit kynsleden weder ghenesen.
IV. — Dans un paysage, deux femmes s’avancent sur une route ; l’une est la fille de Clays Pierssens, de Leffinghe ; elle est aveugle et recouvre la vue par l’intercession de la Vierge.
Van Leffinghe Clays Pierssoens dochter bekent Vul lydens vul drux in zwaerder onlede Up erderyc wesende steke blent Dies zou anroupende was hier ter stede Gods moeder de welke huer gratie dede Mits dat zou huer quam offrande beweghen Lancx den wegh comende doende huer ghebeden Heeft duer Maria huer ghesichte ghecreghen.
V. — Revenant d’Espagne avec deux navires, Pierre Adriaens, habitant près du Dam, à Bruges, est assailli par une tempête sur les côtes anglaises ; par l’intercession de la Vierge, il aborde à Flessingue.
Piter Adriaens onder den dam wonachtich Comende uut Spaeinen met twee sceepen Onder de cost van Ingland by storme crachtich Wiert teen scip lacen hem of gheneepen Van L maiien xxxil ghinc de zee wegh slepen En tander scip was vul dangiers ghestaect Met dat zy t’ roupen an Maria hebben begreepen Zyn zy te Vlissinghe in de havene gheraect.
VI. — Couché sur un lit, Victor Carre, d’Ypres, souffre de la petite vérole; d’un geste la garde-malade signale l’odeur qu’exhale le patient. A l’extérieur de l’appartement, l’enfant du malade supplie la Vierge pour son père ; sa prière est exaucée.
Victor Carre van Yper ghebooren Van de (elle pocken lach menighen dagh Hebbende de cracht van zyn leden verloren Zyn inghewandt in de buuc men spelen zach Zeer fellyc stinckende maer zonder verdrach Beloofde Maria te verzouckene in een linnen cleet Duer twelcke dat lievelyc ooghe up slach Heeft an hueren zone hem ghesonde bereet.
DEUXIÈME TAPISSERIE Hauteur : im70, largeur : 6 mz5 (fig. 286 et 287).
VII. — La femme de Jacques van Snuders, barbier à l’Écluse, était possédée du démon ; souvent elle déchirait ses vêtements et cherchait à se jeter dans un puits ; par l’intercession de la Vierge, sa famille obtient sa guérison.
Twyf Jacob van Snuders ter Sluis barbier
Was vande viand drie jaer ghequelt
Angaende tghelouf in zwaer dangier
Zo dat al huer leden puer waren onstelt
Dansende springhende dicwil ghequelt
Om huer verdrinken huer cleeder scurende
Veil pelgrimage doende met goed met gelt
Duer Maria es huer hier eerst ghesonde gheburende.
VIII. — Au bas d’un mauvais escalier de bois, un enfant de cinq mois est tombé ; son père, André Laurens, et sa mère, agenouillés, implorent la Vierge pour la guérison de ses blessures et sont exaucés.
Andries Laurens be tcarmers cloostre Hadde een kyndt vyf maanden hout Godt was hem duer zyn moeder een trostre Want tkindeke viel by der fortune ghewont Van eene hooghe steeger dies menich wondt An Maria wiert roepende om troost confoort Want devocie es beter dan zelver of goudt Dies Maria heeft huerlieder bede gehoort.
IX. — Dans une chambre d’apparence modeste, André Cootart, commerçant né à La Rochelle, souffrait d’un cancer à la jambe. Il promit à la Vierge de donner un tonneau de vin, et obtint sa guérison.
Andries Cootart copman van Rochelle gheboren Van eenen quaden beene lach menighen dach Hebbende van den meesters den trost verloren Want men den canker daer in spelen zach Zeer lellyc stinckende maer zonder verdrach Beloofde Maria een vat wyns te gheven Dus duer dat lievelyc oghe up slach Heeft hy gesonde en troost bescoten.
Pour le dernier mot, faut-il plutôt lire bekomen ? Nous ne le pensons pas ; toutefois le doute est justifié.
X. — Pierre Brant, pilote à l’Ecluse, pêchait sans succès depuis huit semaines dans la mer du Nord ; ayant invoqué la Vierge, il fit en trois jours une pêche extraordinaire en haute mer.
Pieter Brant stierman ter Sluys woonachtich Liggende in de Noordzee met eenen scepe VIII weken zonder yet te vanghen. dits warachtich Was van grooten drucke gheneepe Maer hy heeft zulken troost an Maria begrepen Datte bin drie daghen zynde in de wilde zee Vinc zoo veel visch met honcken, met slepen Datty verzoutte tzestich hoet zouts of meer.
XI. — Dans une chambre à coucher meublée d’un lit, lavabo et banc à coussin, une femme de Bruges, nommée Célie, habitant la rue des Ménétriers, aveugle depuis six mois, implore la Vierge que lui désigne sa compagne ; ses prières sont exaucées.
Eene vrauwe te Brugghe gheheeten Celie In ’t speelmanstrate Gods moeder diende Maria de ghebenedede zuver lelye Heeft wel dezer vrauwe troost gheschiende Want een half jaer in groot ghepyn Heeft blent gheweest in bede huer ooghen Maer duer tbetrau up tmoederlyc schin • Heeft willen huer maeghdelicke gratie tooghen.
XII. — Au cours d’une tempête, un pêcheur d’Ostende avait perdu le gouvernail de son bateau en haute mer. Il invoque la Vierge qui dirigea sa barque vers Ostende.
Een visscher van oostende in de wilde zee Hadde by tempeeste zyn roer verloren Van zynen schepe in een bitter wee Dinckende ic zal hier moeten versmooren Maria ter potterie quam hem vooren De welcke hem poochde met trooste te lavene Daer zyn hertelycke groote devotieus oorboren Quam onghequerst t’ oostende in de havene.
