I. MUlot) Paradis perdu

tique. qui ressemble beaucoup au Méphistophélès de Goethe. Cette transformation accomplie, un souffle infernal transporte sur la terre ces deux êtres prédestinés.

Voilà donc Fatma, toujours accompagnée de ce pauvre Manassès, qui ne la perd pas un instant de vue. parcourant le monde et entraînant tous les cœurs dans son cercle magique. Elle danse sur la place publique de Séville comme une Bohémienne infernale, étonnant tous les habitants de la ville et jusqu'à un vieux corrégidor qu'elle illumine de l'éclat de sa beauté et qu'elle enivre du prestige de ses talents. Un jeune More , nommé Alyatar, que le diable lui avait déjà fait voir dans le premier tableau, fend la foule et se précipite à ses pieds, en lui déclarant un amour éternel ; mais, se rappelant la loi qui préside à sa destinée, elle fuit, comme Camillemarchant sur la plante des pieds, cet amant malheureux, et, suivie d'une troupe d'adorateurs, elle apparaît tout à coup à Grenade dans le palais de l'Alhambra, où elle danse devant le roi d'Espagne et toute sa cour. L'enchanteresse produit sur le prince l'impression qu'elle a produite sur tous ceux qui ont eu le bonheur de la voir. Alyatar, le More, caché derrière une colonne de la demeure de ses ancêtres, contemple l'objet de ses rêves, suit tous ses mouvements, et obtient en passant, de cette créature mystérieuse, un regard où la compassion se mêle à la tendresse. Manassès, qui a saisi le mouvement, s'en alarme et craint que ce ne soit l'indice d'une passion naissante et fatale.

Resté seul avec Fatma, Alyatar lui exprime avec transport la joie qu'il éprouve d'avoir fixé un instant sur lui de si beaux yeux. Il lui déclare de nouveau le sentiment qu'il éprouve, lui dépeint les dangers qu'il a courus pour arriver jusqu'à elle, les obstacles qu'il a surmontés pour s'introduire dans l'Alhambra, lui l'héritier proscrit des rois mores. Fatma, en écoutant le récit d'un sentiment si vrai et si dés-