Strzygowski. Iiyzant. Zeit., I. pi III

3. Baptistère des Orthodoxes à Ravenne, v" siècle. 4 Le Blant. Sarcoph. de Gaule, passim.

5. Hicci. Ravenna, Bergame, 1909. pi. LV-LVI. Cf. la procession des saints de la fresque du cimetière Ad Catacumbas. Dict. Arehéol. chrét., II, 2499, fig. 2189.

6. Garruci, pi. CCCCXXX. Grisar. Hist. de Rome, I, p. 431. Le canon pascal d'Hippolyte calculé en 222 est gravé ainsi que la liste de ses œuvres sur la chaire dans laquelle il est assis. Dict. Arehéol. chrét., VI, 2421, fig. 5729. La statue ressemble à celle d'un philosophe. Elle a été découverte en 1551.

LES MARTYRS ET LEURS RELIQUES K'.i

architectures à moitié réelles, coupes trans\ ersales de basiliques, ciborium couronné d'une coupole côtelée porté par des colonnes serties de pierreries, entre-colonnements fermés par des tentures : on retrouve dans ces constructions hardies qui rappellent le deuxième style de Pompéi des éléments réels empruntés à la structure et au mobilier des basiliques. Les saints représentés ainsi appartiennent au calendrier oriental et ont presque tous été martyrisés sous Dioelétien : il est probable que leurs reliques étaient conservées dans 1 édifice même où ils sont représentés dans cette attitude triomphale (fig. .'>.'! .

Il en est toujours ainsi à cette époque : dans les scènes de martyres les plus

Coll. Hautes Étu.i.-s (Millet

Fig. 33. — Saint-Georges de Salonique. Mosaïque de la coupole, V siècle. Figure allégorique de l'Eglise, représentée par les édifices devant lesquels se détachent les saints dans l'attitude dorants.

émouvantes règne le même docétisme que nous avons remarqué dans les épisodes de la Passion. Une description dune peinture d'Amasée du Pont représentant le martyre de sainte Euphémie nous montre la vierge chrétienne rougissant devant les hommes, mais « se tenant sans crainte et ne montrant pas la moindre terreur dans le combat ». Les monuments confirment ce témoignage. Sur des colonnes sculptées du cimetière de Domitilla. saint Achilleus attaché à une croix tend sa tête au glaive du soldat, mais au-dessus de lui apparaît la couronne triomphale'. La même couronne tenue par la main divine se montre au-dessus du gril ardent sur lequel est couché saint Laurent, en face de l'empereur siégeant sur son tribunal". Saint Menas, le martyre populaire d'Alexandrie, dont le tombeau attirait au v" siècle les pèlerins du monde entier, est représenté sur les ampoules, vêtu en centurion romain, dans l'attitude de l'orant, tandis que les deux chameaux qui ont servi à transporter son corps sont agenouillés à ses pieds .