‹ L'art dans l'Italie méridionaleChapitre 110 sur 433 · Bloubt], Expédition de Morve. 1831, in-f», [, pl. XX · texte numérisé non relu

Bloubt], Expédition de Morve. 1831, in-f», [, pl. XX

5. Le tracé des arcades extérieures du porche, qui sonl toutes eu tiers-point; comme les arcades des cloîtres siciliens dunr» siècle, constituerait une anomalie bien plus remarquable, s'il était prouvé que les arcades n'ont subi aucun remaniement depuis le »• siècle. Sur l'image de la basilique de Sanf Angelo, qui est peinte dans l'abside même de l'église, entre les mains de l'abbé Desiderius, les arcades du porche sont en plein cintre.

rieur comme à l'intérieur. Un clocher massif s'élève à droite du porche ; la base est composée de grandes pierres tirées de l'amphithéâtre de l'ancienne Capoue ; l'unique étage conservé est bâti en briques. Le porche de Santa Maria d'Aquino et celui de San Liberatore au mont Majella sont flanqués l'un et l'autre de clochers semblables. Sur une miniature qui donne une vue sommaire, à vol d'oiseau, des églises fondées autour du Mont-Cassin par l'abbé Desiderius (fig. 66), la Terre de Saint-Benoit semble toute jalonnée de ces tours bénédictines.

Dans les édifices construits du xi' au xm* siècle par les moines de la région em iranienne et des Abruzzes, les portails ont reçu parfois un décor sculpté. Comme l'architecture,

Fig. 71. — Porche dl l'église de sant' angelo i.n formis, vnks capoue.

cette sculpture est d'ordinaire empruntée aux ruines romaines, ou copiée d'après l'antique. A Santa Maria d'Aquino, les montants du portail sontde magnifiques morceaux d'archivolte, couverts d'acanthes déployées en larges volutes (V. plus loin, fig. 70). A Sauf Angelo, les montants sont encadrés d'une moulure grêle ; l'archivolte, comme celledes portes de la basilique de Saint-Etonoit, élevée au Mont-Cassin par Desiderius', est bordée de denticules et de perles [fig. 97). Sur le linteau est gravée en onciales la solennelle inscription de Desiderius:

CONSCENDES CELUM, SI TE COGNOVERIS IPSUM, UT DESIDERIUS QUI SANCTO FLAMINE PLEiN'US COMPLENDO LEGEM DEITAT1 COND1DIT EDEM, UT CAPIAT FRUCTUM QUI FINEM NESCIAT ULLUM

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