LES MOSAÏQUES BÉNÉDICTINES A FIGURES AU XP ET AU XII' SIÈCLE
I. — Iconographie des mosaïques du Mont-Cassin et de Capoue. — La grande mosaïque de l'archevêque Ugo, dans l'abside
de la cathédrale de Capoue, d'après Ciampini. Composition romaine, et. non byzantine. — Les fresques romaines du siècle et leur iconographie archaïque : Sauf Elia de Nepi, San Bastianello au Palatin. — Éléments campaniens dans la mosaïque de la cathédrale de Capoue. — Causes de ce retour aux premières compositions chrétiennes.
II. — l.a technique el le slyle d'une mosaïque du xn" siècle à la cathédrale de Salerne : figure île saint Mathieu. — Mosaïques
de l'ancienne église bénédictine de Capoue et île l'église Santa Maria d'Aquino. — Applications du slyle byzantin à une iconographie archaïque et à des motifs d'intérêt local.
La remarquable pièce tirée du Trésor de la cathédrale de Capoue est venue compléter les indications de Léon d'Ostie, sans les contredire. Jusqu'ici les conclusions tirées de l'analyse des monuments ont été d'accord avec celles qu'offrait la lecture de la chronique bénédictine. Si l'on voulait en croire jusqu'au bout les asserlions du moine contemporain de Desiderius, on devrail admettre que la mosaïque d'émail à ligures humaines, de même que la mosaïque de pavement en marbres de couleurs, sortit d'un sommeil séculaire par la volonté de l'abbé du Mont-Cassin, et resta, dans les monastères bénédictins de la Terre de Labour et de la Campanie, un art d'importation, étranger à l'Italie par ses thèmes et par son style. L'étude des descriptions qui ont été conservées et des fragments de décoration encore incrustés dans les tympans de quelques portails prouvera que Léon d'Ostie. en assistant à la résurrection de la mosaïque, n'a pas démêlé la complexité de l'événement artistique dont il était le témoin.
On ne peut se faire une idée exacte de la céleste apparition figurée dans la tribune de la grande basilique du Mont-Cassin, que l'archevêque Alfanus. auteur des quatre vers inscrits sous ies personnages, comparait à un Sinaï1. D'après Léon d'Ostie, saint Jean-Baptiste et saint Jean l'Evangéliste faisaient partie du cortège-.
