OPINION I)U CLERGÉ ET DES SAVANTS

comme à Babylone sur les bonis de l'Euphrate, ce.dcbris calciné qui frappe lu vue. Le voyageur le ramasse, il songe an grand édifice donl il faisait partie; mais ce débris ne dit rien et ne peut pas répondre. Ce n'est pas un principe de l'humanité : c'est une simple tuile cassée, et qui ne sert qu'à la curiosité.

» Encore un mot, et je termine.

» Vous me direz : .Mais si celle puissance miraculeuse existe dans Dieu, pourquoi ne voyons-nous pas plus de miracles ?

•> Vous ne voyez plus autant de miracles qu'au temps de Jésus-Christ, soil; mais jamais l'opération miraeuculeuse n'a cessé dans l'Kglise : elle y reste et produit une l'ouïe de laits »

C'est une opinion hïen franche et bien puissante que celle du révérend père l.aeerdaire : il croit au magnétisme, il croit au somnambulisme; mais il ne voit pas de résullal, niais, selon lui, le magnétisme ne produit rien.

N'est-ce donc rien, monsieur Laeordaire, (pic de rendre l'ouïe aux sourd-muets, et la vue aux aveugles? N'est-ce donc rien que de faire marcher des paralytiques, et de guérir des épilcpliques et des milliers de malades ?

Oh ! certes, ce sonl là de beaux résultats, mais M. Lacordairc paraît les ignorer; il est comme la majeure partie du monde, qui ne connaît du magnétisme qu'un seul effet, le somnambulisme, et qui prend cet effet pour le magnétisme même, sans voir «lire chose. Mais pour nous, magnétiseurs, le somnambulisme n'esl point un effet essentiel, et je dis mieux, il pest pas utile dans

l'étal <le choses actuel : il est plutôt nuisible; car la lucidité es! tellement passagère, que, loin de faire croire cl de faire admettre le magnétisme, le somnambulisme esl peut-être la seule cause qui l'a fait repousser.

Cependant le bill d'adhésion donné au magnétisme par M. Lnconloire doit cire d'un grand poids et d'un grand secours près des corps savants : peut-être s'émouvront-ils enfin lorsqu'ils verront la portion la pins éclairée du clergé français parler favorablement du magnétisme ; peut-être qu'ils se décideront à s'en occuper, et qu'ils cesseront de se laisser traîner ii la remorque. Allons, messieurs des Académies, appelez près de vous des magnétiseurs consciencieux et expérimentés, ne leur demande/ fuis des vues sans le secours des yeux, ne leur demande/ pas de somnambulisme, mais dites-leur ; n Nous voulons en Unir avec le magnétisme, l'adopter, l'employer, s'il est bon à quelque chose; montrez-nous son côté utile, s'il on a un. « Facilite/ leur expérimentation, en leur ouvrant les hôpitaux, mais largement, mais sans entraves (1): mettez-les dans la position de guérir certaines maladies, de produire celte insensibilité a l'aide de laquelle s'obtiennent les opérations sans douleur ; n'apporte/ aucune prévention ni mauvais vouloir. Dites vous : Aujourd'hui le magnétisme est universellement reconnu et adopté par le public: il faut, s'il est réel et utile, régulariser son emploi; il faut le faire sortir de l'ornière, et lui assigner une place convenable. Il faut

(1) En iSùli, j'ai M admis don» dcim hôpitaux de Paris, à la PltM dans le service de M. Itérard, el £1 Ikanjon dan* le service de M, Hubert, mats H fallu il nous cacher. It fiai! Impossible d'agir ainsi.

S98 opinion du clerck et des saVaMts que les médecins en usent non comme d'une panacée universelle, niais bien comme d'un moyen puissant de guérison dans certaines maladies où la médecine ordinaire échoue; il Faut que dans d'autres tas les médecins l'emploient comme auxiliaire avec les moyens que la médecine possède : cl alors vous verrez bientôt tous ces moribonds, tous ces malheureux pour lesquels vous vous seule/, impuissants, revenir à lu vie; vous pourrez leur administrer des remèdes qui dans votre conscience pourraient les guérir, s'ils avaient la force de les supporter. Il vous manque un agent, nous vous l'offrons : acceptez le magnétisme connue vous acceptez le vaccin, lemélijue, etc., etc.; employez-le comme auxiliaire, et bientôt vous vous applaudirez d'avoir enfin ouvert les yeux, vous nous remercierez, nous au lies pauvres magnétiseurs, qui avons l'expérience sans avoir la science que vo.us possédez, mais bientôt vous nous délaisserez pour vous emparer complètement du moyen que nous vous offrons. Il y a du courage, à nous, il y a de la vertu à venir vous prier de vous saisir de noire bien, et cela à notre détriment; car il est certain, il est prouvé pour nous que, lorsque vous aurez adopté l'emploi du magnétisme, vous le rangerez parmi les agents médicaux, et il sera interdit à tous ceux qui ne seront pas médecins.

Celui qui signe cet ouvrage n'est pas médecin; il exerce la profession de magnétiseur, et en fait vi\re sa famille. L'appel qu'il fait ici aux corps savants et aux taulorilés médicales est plus que désintéressé; mais il est temps que la question suit Franchement résolue, il est emps de l'aire triompher la vérité et de mettre un terme

à ces torrents do polémique en fan les jusqu'à nos jours par la découverte do Mesmer.

M. Lacordaire reconnaît le magnétisme à Noire- Dame, el il y a quelque temps, un des plus célèbres prédicateurs anglais, te révérend Mac Neil, me représentait à Liverpoo! comme étant V agent du diable, el le magnétisme comme l'œuvre du démon. Il disait cela du haut do sa chaire, el cependant c'est un homme fort éclairé ot rempli de science; mais son esprit s'était obstiné à repousser le magnétisme sans examen préalable.

A Noltingham, le révérend Kc.yworlh, appuyé de deux ou trois fanatiques connue lui, MM. Freasson, Urown Taylor el le docleur Wilson, vouait pour enlever mes somnambules el voulait les enfermer, afin de les débarrasser de ma puissance diabolique. Ils auraient commis dos excès, si, par ma prudence ot mon sang-froid, je no les avais pas effrayés sur les conséquences de leur coupable tentative, qui, à leurs yeux, était un acte méritoire et consciencieux.

M il- Uni*; -. -pu ■ i Tl'-f "il nn-ii^m p.li .J*

faiblesse d'espril, eroil également au magnétisme. Voici ce qu'il dit dans sa Philosophie, t. Il, p. /i28.

« l.a crédulité, l'imposture, l'aveugle, amour du merveilleux, eu attestant des faits chimériques, ont jeté de l'incertitude sur les faits réels, car il en est de réels, el l'on ne peut que déplorer, sous le rapport de l'avancement de la science, l'obstination étroite qui se refuse à un examen suivi, sévère, impartial de ce genre de faits, entre lesquels il importe extrêmement de distinguer