LEE EL A ANG PU

souf part secrètement de cette ville, va surprendre Cordoue , restée presque sans défense, et poursuit la garnison qui s'était sauvée à son approche. Abdel-rahman , humilié de l’activité de son ennemi, revient sur ses pas, rentre dans sa capitale, et se met aux trousses de Yousouf, qu'il rencontre dans les environs d'Al-Munecäb, où Samaïl était venu le joindre : il les attaque aussitôt et remporte une victoire complète. Les vaincus s’enfuient dans les montagnes d'Elbira. Là, par les soins de Samaïl, Yousouf, malgré sa répugnance et celle de ses fils, se soumet au roi, qui accorde sûreté et oubli du passé à lui et à ses partisans, à condition que, dans un délai convenu, ils livreront leurs places fortes , leurs châteaux, leurs arsenaux et leurs magasins. Ce traité fut conclu le mercredi 30 rabi 1, 139 ( 1 septembre 756). Yousouf évacua aussitôt Elbira et les fortifications qu'il avait fait construire à G\2nade, et partit pour le pays de Tadmir, d’où son fils Mohammed se rendit à Tolède.

Abdel-rahman fit alors une entrée triomphale dans Merida, au milieu des cris d’allégresse de tous les habitants. Il traversa cette ville à cheval, et admira ses somptueux édifices, restes de la magnificence des empereurs romains. Il ÿ reçut les députations des villes de la Lusitanie, qu'il alla bientôt visiter, et partout on s’'applaudissait d'avoir un prince si affable , si généreux et si vaillant. La naissance de Hescham, son fils aîné, le 4 schawal 139 (17. mars 557), le rappela à Cordoue, et donna lieu à des fêtes solennelles, où il signala sa bienfaisance et sa libéralité. Il y vit arriver, l'année suivante, plusieurs arabes de Syrie et d'Egypte, distingués par leur naissance, leur mérite et leur dévouement aux Omeyades. Il leur distribua des charges importantes, et donna celle de suprême cadhi, chef de la justice, à Moawiah ben Salehi al-Hadrami, qui lui avait amené ces fidèles serviteurs. 11 choisit alors Cordoue pour la capitale de l'empire musulman en Espagne, et ordonna d'y élever un palais et des jardins magnifiques, sur les bords du Guadalquivir.

Cependant, Yousouf, au mépris du traité, différait de livrer ses places fortes , et rassemblait des troupes. Levant ouvertement l’étendard de la révolte, il se déclara émir légitime de l'Espagne, et surprit Hisu al-Modhaffer (aujourd'hui Almodovar, à la fin de l'an 141 (avril 759). Par ordre du roi, le gouverneur de Séville, Abdel-melek ben Omar al-Merwani, marche contre les rebelles , s'empare de leurs dépôts d'armes et de munitions , reprend Almodovar, et, tandis que de nouvelles troupes attaquent Yousouf, par Ubeda et Tadmir, où étaient ses principales forces, il lui Livre bataille près de Lorca, l’an 142 (759). Yousouf fat trouvé parmi Ke morts, et sa tête envoyée au roi de Cordoue.

Le 3. safar de la même année (5 juin 759), Abdelrahman conclut un traité avec les chrétiens de Castille. Il leur accorda une trève de cinquante ans, moyennant un tribut annuel de dix mille onces d’or, dix mille livres d’argent, dix mille chevaux, dix mille mulets, mille cuirasses, mille épées et mille lances. Ce traité fut le premier pas qui assura l'indépendance du royaume chrétien des Asturies (1). La même année, les Français prirent Narbonne, après un siége de six à sept ans, et 1l ne resta plus rien aux Musulmans au-delà des Pyrénées. Obligé d'employer toutes ses forces pour affermir sa domination sur les sectateurs du coran en Espagne, Abdel-rahman renonçait ainsi à des pays qu’il ne pouvait plus conserver.

Le wali de Tolède, Temam ben Abmed ben al-Cama al- Thakefi, harcelait les fils de Yousouf. L'aîné, Abdel-rahman , fut tué dans une escarmouche , et sa tête envoyée au roi, qui la fit accrocher sur les murs de Cordoue, à côté de celle de Yousouf. Le second, Mohammed Abou’l Aswad, fut assiégé et pris dans Tolède, le 9 dzoulkadah 142 (2 mars 760 ), et Abdel-rahman se contenta de le faire renfermer dans une tour à Cordoue. Le plus jeune, Cacem, s’enfuit à Algeziras, où il trouva des protecteurs et des partisans

(x) I semblerait, d’après ce traité, que la Castille entière appartenait alors aux chrétiens. Mais il est probable que la partie septentrionale, tout au plus, faisait partie du royaume des Asturies, et que ce petit état, comme on le verra par la suite de cctte histoire, et quoiqu’en aïent dit les auteurs espagnols, ne s'étendit guère au-delà des montagnes des Asturies , de la Biscaye et de la ce septentrionale , pendant le règne du fondateur du royaume de Cordoue.

(2) La charge de hadjeb, chez les princes Omeyades, donnait à eelui qui en était revêtu , la direction de toutes les affaires, en paix comme en

CHRONOLOGIE HISTORIQUE

qui, soutenus par une troupe de vagabonds et de bandits, le

rendirent maître de Sidonia et de Séville, Mais Abdel-rahman |

battit les rebelles en personne, reprit Séville ; et Temam s'étant mis à leur poursuite, les chassa de Sidonia et les assiégea dans Algeziras. Cacem, livré par des traîtres, et chargé de chaînes , fut présenté au roi, qui lui fit grâce de la vie, et le condamna à être renfermé dans une tour à Tolède. Pour récompenser Temam de l’heurenx et rapide

succès de cette expédition, Abdel-rahman le nomma son |

hadjeb, ou grand chambellan (2). 11 donna les gouverne ments de Tolède, de Merida et d'Alicante, à Habib, à Abdallah et à Ibrahim , issus de la race des Omeyades ? et celui de Séville, à leur père, Abdel-melek ben Omar petit-fils du khalife Merwan Ler. ; Le fameux Samaïl, qui, pendant tant d'années, avait été l'âme de toutes les révolutions, en Espagne, ne figura point dans les dernières. En récompense de ses talents et du zèle qu’il avait mis à la soumission de Yousouf, le roi l'avait chargé de rétablir l'ordre et Ja tranquillité dans l'Espagne orientale. Ayant rempli cette mission avec plus d'intelligence que de bonne volonté, et dégoûté des vanités humaines, depuis la mort de Yousouf, son ancien ami, ilse retira à Siguença, où il menait une vie paisible et agréable au sein de l'amitié, lorsque , par ordre du roi, il fut arrêté et conduit à Tolède: il y mourut en prison, quelques jours après, et sans doute de mort violente, soit qu’on redoutât son

caractère ambitieux et remuant, soit qu'il eût été calomnié |

ar des ennemis intéressés à sa perte.

Abdel - rahman passa une grande partie de l'année 143 à Séville, et y fit construire des jardins agréables; il se disposait à visiter l'Espagne orientale, lorsque Hescham ben Adra al-Fehri, parent de Yousouf, se révolia dans Tolède, s’empara de l’Alcaça, chassa le commandant , et délivra Cacem. Le rebelle n’osa pas tenir la campagne en présence des troupes que le roi conduisit en personne; mais il se défendit si bien dans la place, que ce prince, ennuyé de la longueur du siége et menacé sur un autre point , pardonna aux partisans de Hescham, à condition que ce dernier rendrait Tolède dans trois jours, qu'il donnerait son Bls pour otage de sa fidélité, et que Cacem rentrerait dans sa prison. Il respecta les jours de Rescham et retourna à Cordoue, à la fin de lan 144 ( mars 762).

Le khalife abbasside Abou-Djäfar al-Mansour, voulant

réunir sous sa domination tous les pays soumis aux lois de

l'islamisme , avait chargé le wali d'Afrique, Aly ben Mou-

gheïth, de chasser de l'Espagne dits ds Abdel-rahman |

ben Mouwiah. Celui - ci, informé des préparatifs d'Aly, par son ami, le chéikh de Tahert, s'était déterminé à traiter avec les rebelles de Cordoue ; mais il ne chercha pas à s’opposer au débarquement des Africains. Aussitôt qu'il eut appris qu'ils avaient abordé sur les côtes d’al- Garb (3), il partit, avec les troupes de Cordoue, pour Mectola, où était Le rendez-vous général de l’armée. Aly ben Mougheïth, ayant pénétré jusqu'à Beja, excita les peuples à se déclarer contre le roi al-Daghel, reste misérable d’une famille proscrite et maudite dans toutes les mosquées de l'Orient. Pour séduire le vulgaire , il faisait porter devant lui un étendard qu’il pretendait avoir reçu des mains du khalife, et promettait de grandes récompenses aux Musulmans qui le suivraient. Les hommes timides, ignorants, superstitieux et avides de nouveautés, se laissèrent séduire , et leur jonction rendait formidable, en apparence, l'armée africaine.

A la nouvelle du débarquement d’Aly ben Mougheïth, le rebelle Ben Adrâ avait rallumé la sédition dans T'olède, attaqué l’alcaçar, égorgé le gouverneur et la garnison , occupé les portes et les tours de la ville;et, après ÿ avoir fait proclamer le khalife al-Mansour , il s'était rendu au camp des Africains, où il persuada à leur général de marcher sur Tolède, l’assurant qu’une seule victoire lui soumettrait toute l'Espagne. Il en arriva tout autrement. La victoire se déclara pour le roi de Cordoue. Aly, abandonné par ses nouveaux et lâches soldats, périt sur le champ

guerre. Dans des circonstances difficiles, et sous des princes faibles, tels que furent les derniers de cette famille, le hadjeb acquit une autorité absolue , et l’on ne peut mieux le comparer qu'aux maires du palais, sous les rois de France de la première race. La seule différence à remarquer, c’est qu'au lieu d'élever une nouvelle puissance sur celle de leurs mai= tres , les hadjebs les entraînèrent dans leur chute.

(3) Ce nom, qui signifie couchant ou occident, est resté à la province des Algarves, la plus méridionale de celles du Portugal , qui est à l’ouest de l'Espagne.

SEE EEE PE D

de bataille, avec sept mille Africains. Le reste se dispersa ; les uns se rembarquèrent en désordre, les autres acceptèrent les offres généreuses du vainqueur et s’enrôlérent sous ses drapeaux. Abdel-rahman fit couper et enbaumer la tête d'Aly, et l'envoya secrètement attacher sur la colonne de la place publique de Kaiïrowan, en Afrique, avec celte inscription : Abdel-rahman ben Moawiah l’Omeyade réserve le méme sort à tous les téméraires qui oseraient tmiler Aly ben Moughéith. Ce triomphe, remporté l'an 246 de l’hég. (763 | de J.-C. }, ne rétablit point la tranquillité. ; SE

Ben Adra, n'ayant pu rentrer dans lolède, qu’assiéeaient les généraux d'Abdel-rahman, revint dans L Andapre et y soufla le feu de la révolte. Les alcaïds de Sidonia, de Jaën, etc., renforcés par une troupe de bandits et par les restes de l’armée défaite devant Beja, ravagèrent toute la province et surprirent Séville qu'ils abandonnèrent bientôt, après avoir pillé l’arsenal et le palais du roi. Le wali, Abdel-melek ben Omar, les mit en déroute, les poursuivit jusqu'à Sidonia, et les assiégea si étroitement dans cette ville, que, pour échapper à une mort certaine, ils prirent la résolution désespérée de sortir de la place et de traverser le camp ennemi. Ils exécutèrent ce hardi projet pendant la nuit, et la plupart gagnèrent les montagnes de Ronda; | mais Hescham ben Adra et plusieurs de ses partisans ayant |été faits prisonniers, Abdel-melek fit couper la tête à ce factieux, de peur que le roi ne lui pardonnât, Sidonia ouvrit ses portes Le lendemain, 148 ( 765). é ;

Une partie des mutins échappés de Sidonia, alla solliciter des secours en Afrique. Séduit par leurs-promesses , le jeune wali de Meknez, Abdel-Gafir, qui se prétendait issu de Fathime et d'Aly, gendre de Mahomet, rassembla une foule d’aventuriers et 5 embarqua pour l'Espagne. Les séditieux, en publiant sa prochaine arrivée , se vantaient que sa puissance, ses forces etses richesses écraseraient 1 usurpateur al-Daghel. Abdel-rahman fit fortifier les places maritimes, voisines du foyer de la révolte, établit des croisières sur la côte, entre Almerie et Almunecäb, et prit, contre les rebelles, des mesures qui répugnaient à son caractère. 11 mit à prix les têtes de leurs chefs, et se défit, par €e moyen, de l’alcaïd de Sidonia. à

Les troubles d’Andalousie avaient fait négliger le siège de Tolède. L'arrivée du hadjeb Temam ranima l'ardeur des troupes qui en formaient le blocus. 11 commanda plusieurs assauts, et intimida tellement les assiégés , qu'après avoir facilité à Cacem, fils d'Yousouf, les moyens de s'évader en traversant le Tage, ils implorèrent la clémence du roi, imputant leur longue résistance et la mort de leur gouverneur, aux partisans d’Yousouf. Temam entra dans ‘Tolède, à lafin de tn 148 (janvier 766), et en désarma les habitants.

Dans la même année, Abdel-rahman envoya des troupes dans la Galice et dans les montagnes de Biscaye , où des chrétiens insurgés, la plupart transfuges des autres provinces, refusaient de se soumettre à la domination mahométane. Elles remportèrent sur eux divers avantages et revinrent à Cordoue , avec un butin considérable et un grand nombre de captifs (1). Le roi ordonna que les murs de cette capitale fussent réparés et qu’on y élevât une citadelle.

Le débarquement d’Abdel- Gañr al-Meknesi sur les côtes de Grenade, releva le courage des musulmans rebelles que combattait le gouverneur d'Elbira. Malgré leur jonction avec les Africains, il les mit en déroute; mais, blessé mortellement , il alla expirer à Elbira, au commencement de l’année 150 (67). De nouveaux secours arrivant continuellement d’Afrique, les révoltés portaient leurs ravages jusqu'à Arcos et Ossuna : ils résistaient à toutes les forces de l’Andalousie, et aux talents du wali de Séville, en évitant toute action générale, et en occupant les hauteurs d’où ils inquiétaient jour et nuit les troupes royales,

Au commencement de l’année 151 (708), Abdallah ben Habib a/-Seklabi (Vesclavon), aborda près de Tortose, avec dix grandes barques, chargées de soldats africains , etannonça d’autres renfortspour les rebelles. Ces faits, ces bruit exagérés par la renommée, parurent à Abdel-rahman , | assez sérieux pour le déterminer à marcher contre les nouveaux débarqués ; mais il apprit, à Valence, qu'ils avaient

à à nn Does ee

(1) Il est évident que le royaume des Asturies n'existait point encore sous ce nom, et que Îes excursions des ch ne s'étendaient pas au-delà des montag, d’une partie de la Galice. 11 faut donc jet tendues conquêtes des provinces entière

étiens qui s’ÿ étaient réfugiés, des Asturies, de la Biscaye et » comme supposées, les pré- :s de Léon etde la vieille Castle,

DES MAURES D'ESPAGNE

été complètement battus par les gouverneurs de Barcelone, de Tortose et de Tarragone. Il ne laissa pas d'aller visiter les villes qui lui avaient été si fidèles , revint par Huesca, Saragoce, Tolède et Calatrava, et recueillit partout les témoignages de l’amour de ses peuples.

Fier de quelques légers avantages, Abdel-Gañir osa descendre des montagnes de Ronda et d'Antequerra, et livrer bataille à l'armée andalousienne, commandée par Abdelmelek ben Omar. Il la perdit et marcha sur Séville, où il avait de nombreux partisans. Harcelé par les vainqueurs, qui le battirent encore presque aux portes de cette ville, où ils entrèrent après lui , ilne put s'y maintenir: il en sortit avant le jour, emportant les trésors et les armes qu'il avait trouvés dans les palais du roi et du gouverneur, et s’avança jusqu'à Castala ; mais le roi , voulant enfin terminer, d'un seul coup, cette longue et fatigante lutte, se mit à la tête des troupes de Cordoue et de Merida » poursuivit Abdel-Gafr, le força de revenir sur la rive gauche du Guadalquivir, l'atteignit sur les bords du Xenil, près d'Ecija, et gagna sur lui une bataille décisive, l'an 156 (779 )+ Plusieurs chefs de rebelles et Abdel-Gafir, leur principal soutien, y trouvèrent la mort , et leurs têtes furent portées, soit à Cordoue, soit dans les principales villes qui avaient été le théâtre de cette guerre.

Abdel-rahman se rendit à Séville pour visiter et consoler le wali Abdel-melek ben Omar, son parent, malade de ses blessures, mais plus encote du regret d'avoir tué son propre fils, qui s'était conduit lâchement dans une rencontre, Voulant récompenser les services essentiels et récents de ce malheureux père, il lui donna le gouvernement de Saragoce et de toute l'Espagne orientale (2). {1 distribua aussi des armes, des habits et des chevaux aux guerriers qui s'étaient le plus distingués.

: Persuadé que les walis d Afrique, par ordre des khalifes d'Orient, ne le laisseraient jamais en repos, il ordonna à Temam , son hadjeb, de faire construire des ports à Tarragone; à Tortose, à Carthagène, à Séville, et que, dans ces ports, ainsi qu'à Almérie , Almunecäb, Algeziras, Cadix et Welba ( Huelva), on entretint toujours une marine capable de protéger les côtes d'Espagne.

La même année , un ancien wali de Saragoce excita les peuples à la révolte par ses discours séditieux, et par ses exhortations à ne plus payer la dîme à un prince qui ne l'employait qu'à faire la guerre aux Musulmans et à soutenir ses prétentions contre les khalifes d'Orient , véritables souverains de l'Espagne. Le gouverneur de Saragoce , peu sûr de ses troupes, fit venir secrètement celles de Tudèle et de Huesca, et prévint des troubles plus graves par la mori de ce factieux.

Déjà l'Espagne, malgré les efforts des perturbateurs, ressentait les effets d’un gouvernement stable, juste et protecteur, et commençait à sortir de la barbarie des révolutions. Le roi, ayant distingué son troisième fils, Hescham ; dont l'esprit, la douceur, l’amabilité et les vertueuses inclinations faisaient les délices de son père , lui avait donné les plus habiles maîtres; et , afin de L'instruire dans l’art de gouverner, il voulut que Hescham, ainsi que Soléiman, frère aîné de ce prince , assistassent aux audiences du suprême cadhi et au conseil d'état. Ils célébraient tous deux l'anniversaire de la naissance de leur père, par des repas qu'ils donnaient aux savants et aux gens de lettres, par des récompenses qu'ils décernaient aux meilleurs éloges du roi, et par des vers et des discours qu ils composaient et qu'ils Lisaient eux-mêmes dans les académies. Le grand cadhi, Moawiah ben-Salehi étant morten158 (774-75),Abdel-rahman prononça lui-même l’oraison funèbre d'un serviteur fidèle qui ne l'avait jamais quitté, dans la mauvaise comme dans la bonne fortune.

Depuis que les Français s'étaient emparés de la ville et de la province de Narbonne, à la faveur des guerres que le roi de Cordoue soutenait contre les rebelles, ils faisaient des courses en Espagne. Ils ÿentrèrent avecunearméenombreuse, l'an 162 (775), ravageant les campagnes, brûlant les habilations et réduisant les peuples en esclavage. Les walis de Lérida, de Huesca et des autres places frontières, les arrêtèrent devant Saragoce, les vainquirent et les obligèrent de repasser les monts et d'abandonner leur butin (3). Abdel-

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par Alfonse T, que l'on trouve rapportées dans les historiens espagnols (2) C'est de ce fils d'Omar , que Les chroniques du tems ont fait Ze ro Marsilius de Sarayoce, mentionné dans les histoires romanesques di Charlemagne.

(3) Tel est le récit que font les auteurs arabes de l'expéd

rahman , instruit de ces malheurs causés par la seule imprévoyance des commandants sur la frontière , ordonna aux salis de Saragoce et de Huesca d'attaquer les chrétiens dans leurs vallées, et de les réduire à l’obéissance. Mais cette guerre opiniâtre fut sans résultats , et les Musulmans se fatiguèrent inutilement à poursuivre , dans des montagnes rudes et escarpées des hommes braves, couverts de

eaux d'ours, et armés de faux et de javelots qui faisaient fe unique richesse.

Mohammed-Abou’1-Aswad, détenu depuis long-temps à Cordoue, avait su intéresser ses gardiens, en fcignant d'être aveugle. Ils lui avaient permis, pendant les chaleurs, de descendre dans les salles basses de la tour, qui lui servait de

rison , et de se baigner dans les citernes. Il profite de cette Fiberté pour s'évader par une des fenêtres qui éclairaient l'escalier des citernes, s’élance dans le Guadalquivir, aborde sur la rive opposée, où ses amis lui avaient préparé des vêtements et un cheval, et se rend à Tolède, d’où il gagne les montagnes de Jaën, habitées par des bandits qui prennent sa défense. La révolte éclate bientôt dans celles de Cazorla et de Segura. Les mécontents de toutes les provinces étant venus le joindre, il se voit à la tête de 6,000 hommes aguerris et bien armés, sans compter les troupes que rassemblaient son frère Cacem et d'autres capitaines dans les montagnes de Ronda, et sur divers points. En apprenant la fuite d’Abou’1-Aswad, le roi dit : Tout cela est l'ouvrage de la sagesse élernelle qui nous apprend qu’en faisant du bien aux méchants, on fait souvent du mal.aux bons. U marcha luimême contre les rebelles, et remporta sur eux plusieurs avantages, sans pouvoir les amener à une action générale. Après une guerre longue et fatigante, il parvint à les débusquer enfin de leurs montagnes et à les repousser dans celles de Cazlona. Quelques amis d’Abou’I-Asyvad l’exhortèrent alors à implorer la clémence du généreux monarque. Il rejeta ce conseil; et, loin d'éviter une bataille, il la livra le 4 rabi 1, 168 (24 septembre 784); presque toute son infanter! périt, ou se noya dans le Guadalahmar. 11 s'enfuit à Cazlona, avec la plus grande partie de sa cavalerie, et se retira bientôt dans PAleb. Les chefs des rebelles, s’accusant réciproquement de cette défaite, se dispersèrent, Abou’lI-Aswad , affaibli par ces défections, battu en plusieurs rencontres par les alcaïds de Badajoz et d'Alcantara, et réduit par la mort et la fuite de ses partisans, à n’avoir pas même un valet, entra seul et déguisé dans. Cauria : il y demeura quelque temps inconnu et alla se cacher ensuite dans les bois, où, en proie à tous les besoins, il regretta son obscure prison. La misère l'avait tellement défiguré qu’ put sans danger se rendre à Alarcon, près de Tolède, et il hi mourut un an apres.

Délivré de cette guerre, Abdel-rahman parcourut la Lusitanie et le nord de l'Espagne, fonda partout des mosquées, laissa des marques signalées de sa bienfaisance, et se rendit, par Astorga (1) et Zamora, à Tolède. Arrivé à Alcaraz, il apprit que les restes des rebelles et des bandits avaient été exterminés, et que Cacem, leur chef, avait été fait prisonnier. Il continua son voyage par Segura, Denia, Lorca et Murcie, et fut de retour à Ce l'an 170 (786). Peu de jours après, on lui amena Cacem enchaîné. Loin d’abuser de la victoire et de se venger d'une famille dont la haine héréditaire (2) le poursuivait depuis plus detrente ans, il eut pitié de cet infortuné qui baïisait la terre à ses pieds et qui implorait sa clémence. {1 Jui pardonna, brisa ses fers, et lui donna des terres près de Séville, où le fils de Yousouf, al- Fehri vécut depuis dans une aisance honorable, et demeura fidèle à son bienfaiteur.

Abdel-rahman signala la première année d’une paix qu'il

CHRONOLOGIE HISTORIQUE

avait tant désirée, par la fondation de la grande mosquée de |

Cordoue, dont il traça lui-même le plan sur celle de Damas: et il voulut qu’elle surpassât en beauté celle que le khalife Al- Mansour venait d'élever à Baghdad. Mais , quoiqu'il pressät les travaux, qu'il y mît lui-même la main une heure chaque jour, et qu'il y eût dépensé déjà 100 mille pièces d’or, il n'eut point la satisfaction de voir ce superbe monument achevé. Sur la fin de l’année 171 (788), il convoqua les walis des six gouvernements militaires d'Espagne, Tolède , Mérida, Saragoce, Valence, Murcie et Grenade, les gouverneurs des douze principales villes et les vingt-quatre vezirs ; el, en présence de son hadjeb, de ses secrétaires et conseillers d’état, il déclara Hescham, son troisième fils, pour son successeur, et voulut que toute l'assemblée prétât serment au jeune prince, et lui baisât la main. 11 partit ensuite avec Hescham pour Mérida, où il mourut le 22 rabi 2,172 (29 septembre 788), âgé de cinquante-neuf ans et deux mois, ayant régné trente-quatre ans et un mois (3).

e prince , digne d’avoir été le fondateur d’un empire el le contemporain de Charlemagne, joignit aux qualités, auxtalents d’un guerrier, aux vertus pacifiques d’un bon roi, le goût deslettres, des'arts, et particulièrement de la poésie. La chasse aux oiseaux était aussi pour lui un noble délassement, auquel il se livrait avec passion , et pour lequel il entretenait un grand nombre de faucons qui le suivaient , même dans ses expéditions militaires. Généreux envers ses ennemis 5 libéral envers ses soldats, il fut, ce qui est bien plus rare chez les rois, sensible à l'amitié et à la reconnaissance. Content d’avoir arraché l'Espagne aux usurpateurs Abbassides,

et d'y avoir assuré un asile à sa famille, il ne leur disputa |

point leurs prérogatives spirituelles. Il ne prit ni le titre de |

khalife (vicaire de Mahomet), ni celui d’émir al-moumenin (prince des fidèles), dont les compilateurs occidentaux ont fait le nom ridicule de miramolin (4): il se contenta de celui d’émir, le seul qu’aient porté ses successeurs, jusqu’au commencement du quatrième siècle de l'hégire. Il établit à Cordoue un hôtel des monnaies; mais les pièces qu’on y frappa, étaient absolument semblables pour la forme et la valeurà celles que les khalifes Omeyades, ses prédécesseurs , avaient fait frapper à Damas. Elles n’en différaient que par la date et Le lieu de leur fabrication.

Il. ABOU'L WALID HESCHAM 1.

Au de l'hég, 172. (de J.-C. 788.) Aussitôt que les funé-

railles d’Abdel-rahman furent terminées, Hescham , qui, dans cette triste cérémonie, avait récité la prière, fut solennellement proclamé roi le même jour, 24 rabi 11 (xt. octobre), à Merida; et l'on fit pour lui la khothbah ou prière publique dans toutes les mosquées de l'Espagne. Ce prince, âgé alors de trente-deux ans, avait l'air majestueux, Je caractère plein de douceur et d’intégrité, et un grand zèle pour la. justice et la religion. Aussi faut-il surnommé 4/adel (le juste) et AZ-radhi (V'affable ). Ce fut à ces heureusesqualités, non moins qu'à l’ascendant de sa mère , qu'il dut le trône, au préjudice de Soléiman et d'Abdallah , ses frères aînés. Ceux-ci , jaloux de cette préférence, ne dissi= mulèrent pas leur mécontentement et leur animosité srets

quoiqu'’ils eussent prêté serment de fidélité à Hescham , du |

vivant de leur père, ils se proposèrent de se rendre sou=

verains dans leurs gouvernemens de Tulede et de Merida. |

Abdallah , qui était alors à Cordoue, quitta sa demeure , et alla s'installer dans l’alcaçar, en djoumadi 1er, 172 (actobre 788), espérant que les vezirs et les principaux officiers de la ville viendraient l'y complimenter, à l’occasion de la mort de son père ; mais on ne lui fit de visites que dans sa

lemagne , au-delà des Pyrénées , expédition qui appartient plus aux romans qu’à l’histoire , et si fameuse par la défaite de Roncevaux et la mort de Rolland. 11 n’est point question ici des gouverneurs de Saragoce et de Huesca, Eben c et Abiathar, qui, révoqués par Abdel-rahman, allèrent trouver Charlemagne à Paderborn, et furent rétablis par lui dans leurs gouvernements.

(1) Preuve nouvelle et convaincante que la plus grande partie des proes de Galice et de Léon n’appartenaient point alors au petit royaume des Asturies. L'histoire de ce tems-là est contenue dans de vieilles chroniques , peu authentiques et encore moins véridiques, dont on ignore les auteurs et les dates. Ge n’est qu'au 12e. siècle que l’histoire d'Espagne acquiert plus de certitude, sous la plume de Rodrigue de Tolède et de Luc de Tuy. Le premier, pour les tems antérieurs, a consulté les ma nuserits arabes : il a fait usage, comme correctif et pour relever la gloire de sa nation, des anciennes traditions, mais il na pas même cité la chronique d'Hsidore Pacensis. Le docteur Conde, dans son ouvrage, dont le nôtre est en partie l’extrait, s’est borné

traduire le récit des auteurs

arabes , sentant l'impossibilité de le lier à ceux des espagnols. Aussi son histoire, sauf quelques erreurs chronologiques , mérite plus de créance que celles des meilleurs auteurs espagnols. è

(2) Abdel-rahman ben Habib, pére de Yousouf al-Fehri, gouvernait l'Afrique, lorsqu’Abdel-rahman ben Moawiah y menait une vie er et fugitive. Il proscrivit ce prince et mit sa Lète à prix.

(3) Le docteur Conde place la mort du premier roi de Cordoue un an plutôt, sans remarquer que cette date ne cadre pas avec l'âge qu'il donne à ce prince, ui avec la durée qu’il suppose au règne de Son successeur. Îl aurait tout concilié, s’il eût adopté, comme nous l'avons fs it, la date citée par Elmacin. On doit regretter que ce savant orientaliste espagnol, mort depuis la publication de la première pa

tie de son ouvrage, |

n'y ait pas mis plus de critique et de soin, | (4) Le titre d'érnir, qui signifie prince , commandant, équivalait alors | à celui du roi, dont le nom arabe, malek ou melik, ne s’introduisit, chez

les diverses nations musulmanes, qu'environ deux siècles plus tard,

| Le premi

DES MAURES D'ESPAGNE

propremaison. Détrompé sur lesdispositions des Cordouans, il dissimula, et écrivit à Hescham, pour l'inviter à céder aux vœux de la capitale, qui ne pouvait plus supporter 1 absence de son souverain , et pour lui demander la permission de retourner à Merida. Hescham vint alors à Cordoue, et y fut reçu par Abdallah , qui , ayant refusé d'y séjourner quelque tems auprès de lui, partit aussitôt pour Merida, d'où il alla trouver Soléiman à T'olède.

Les deux frères couvinrent d’agir de concert et de se secourir mutuellement dans leurs projets d'indépendance. Mais le vezir de Tolède, Galéb ben Temam al-Thakefi, ayant blâmé leur résolution , Soléiman, offensé de sa résistance, le fit charger de fers. Le roi, qui avait fermé les yeux sur la conduite de ses frères, ne put souffrir l'arrestation d’un brave et fidèle serviteur, et écrivit à Soléiman pour lui en demander compte. Celui -ci entre en fureur, à la réception de cette letire ; et, en présence de l’envoyé de Hescham, il fait clouer à un gibet le malheureux Galeb. Le roi, indigné de la désobéissance et de l’audace de ses frères, les déclare ennemis de l’état, et marche contre eux à la tête de vingt mille hommes. Soléiman en ras semble quinze mille; et, laissant la défense de Tolède à Abdallah et à son propre fils, il vient livrer bataille à l'armée royale, près de Hisn-Boulkh, la perd, et se sauve dans les montagnes : tandis que les vainqueurs assiégent Tolède, il tenté une diversion sur Cordoue, est battu par le gouverneur de cette ville, et, n'ayant pu entraîner à la révolte la province de Merida , retourne dans son asile, et gagne le pays de Tadmir.

Hescham , après avoir passé deux mois et demi devant Tolède, confie à ses généraux la continuation du siége, et revient à Cordoue ; mais Abdallah, voyant diminuer les munitions et les forces de la place, ainsi que la bonne volonté des habitants, et ne comptant plus sur le secours de Soléiman , sort de Tolède avec un sauf-condait , comme député de la ville, et se rend à Cordoue. IL y est reçu à bras ouverts par son frère, et ils y conviennent de la reddition de Tolède et de l'oubli du passé, même en faveur de Soléiman, s’il venait se mettre à la merci du roi. Hescham va faire alors son entrée dans Tolède, y est accueilli par des transports de joie universels, et cède à Abdallah pour résidence une maison royale, près de cette ville.

La réduction de Tolède affligea Soléiman , sans le décourager. Il rassembla de nouvelles troupes , et voulut encore disputer le trône à Hescham. Vaincu près de Lorca , par Al- Hakem , fils aîné du roi, il prit la route de Valence ; et, craignant de tomber entre les mains de ceux qui le poursuivaient , ou d'être abandonné par ses gens , ils’enferma dans une place forte à l'embouchure du Xucar, d’où il envoya implorer la clémence de son frère. Hescham lui pardonna, mais à condition qu'il quitterait l Espagne, et qu'il se retirerait en Afrique. Soléiman reçut soixaute mille mithcals d'or, produit de la vente de ses biens , et alle s'établir à Tanger, l’an 174. (7g0-91.)

Saïd ben Houcein , wali de Tortose, ayant refusé de céder sa place à son successeur, le wali de Valence, Mousa ben Hodéira al Kaisi, par ordre du roi, avait attaqué ce rebelle; mais, après l'avoir vaincu près de Tortose , il tombe dans une embuscade , où il périt avec la plus grande partie de ses troupes, au commencement de l’an 173. (789. ) L’année suivante, le nouveau gouverneur de Valence, Abou Othman , secondé par ceux de Murcie et de Grenade, défit totalement Saïd ben Houcein, et envoya sa tête à Cordoue.

Au milieu de ces troubles, Bahloul ben Maklouk Abou'l Hedjadj (1) se révolta dans l'Espagne orientale , s'empara de Saragoce, et s’unit avec les walis de Barcelonne, de Huesca et de Tarragone. Abou-Othman ; wali-de Valence, les vainquit en plusieurs rencontres, délivra les villes qui gémissaient sous la tyrannie , et alla, par ordre de roi, attendre sur les frontières de France les troupes qui devaient repre dre ce que les Musulmans y avaient perdu.

L'an 175 (791), Hescham fit prêcher dans ses états la guerre sainte (2) , et envoya , contre les chrétiens, trois ar- | mées à la fois, dont deux étaient commandées par son hadjeb Abdel-wahed ben Moughéith, et par son beau-frère Abdallah ben Abdel-melek Al-Merwni. L'une, forte de trente-neuf mille hommes , ravagea les provincés d’Astorga et de Lugo, la Galice entière, et en rapporta un grand nombre de captifs et un butin considérable (3). Une autre franchit les Pyréné | orientales, assujétit les peuples de cette frontière , et revint | chargée de dépouilles et traînant une foule de prisonniers.

L'an 176 (792-938 ), les Musulmans continérent de pé-

nétrer, à travers les montagnes, sur les terres des chrétiens ; ils obligeaient les peuples d'abandonner leurs demeures et | e se réfugier dans les cavernes des bêtes féroces. L'an 177 : 793-94 ), ils prirent d’assaut Gironne et Narbonne, et firent un massacre épouvantable des habitants. Le butin fut immense en or, en argent et en étoffes précieuses. On en réserva la cinquième partie, évaluée à quarante-cinq mille mithcals d’or, pour le roi, qui les destina à l'achèvement de la grande mosquée de Cordoue, à laquelle il travaillait lui-même chaque jour.

Cet édifice, dont il ne subsiste aujourd’hui que la moilié, surpassait en grandeur et en beauté toutes Les mosquées de l'Orient. Il avait six cents pieds de long sur deux cents cinquante de large. Il était formé de trente-huit nefs dans sa longueur, et de dix-neuf dans sa largeur, soutenues par mille quatre-vingt-treize colonnes de marbre. On yentrait, du côté du £ebla (4), par dix-neuf portes couvertes de lames de cuivre , d’un travail précieux ; la principale était seule revêtue de lames d’or. Il y avait neuf autres portes du côté de l’orient ; et autant vers CRE La grande coupole était surmontée de trois boules d’or, qui portaient trois grenades du même métal. Pendant la prière de nuit, quatre mille sept cents lampes éclairaient ce temple. Celle du sanctuaire, en or massif, était d'une grandeur et d’un travail admirables.

Les victoires de Hescham l'avaient rendu plus cher à ses peuples et plus redoutable à ses ennemis. Sa clémence, son affabilité, sa libéralité lui gagnaient tous les cœurs. IL secourait indistinctement les pauvres de toutes les religions, rachetait tous les captifs, et prenait soin des veuves et des enfants de ses soldats. Il fit rebâtir le pont de Cordoue , et réparer d’autres édifices. À son , xemple , les courtisans consacraient une partie de leurs richesses à l’embellissement et à l’utilité de la capitale.

Abdel-Kerim , fils d'Abdel- Wahed , entra en Galice à la fin de l'an 177 (794 ) , ravagea le pays, prit les places fortes des chrétiens, brûla leurs églises ; mais, au retour de cette expédition , il tomba dans une embuscade, où il perdit un grand nombre de braves Musulmaos, tout son butin, et ses captifs. La même année, les barbares de l'akerna s'étant révoltés, Abdel-Cader les vainquit ; livra plusieurs d’entre eux aux supplices, et fit un tel massacre des autres, qu'il laissa le pays presque désert,

Hescham se plaisait à la campagne et s’amusait dans ses jardins à planter des arbres fruitiers, à cultiver des fleurs, iorsqu'en l'année (79+), un astrologue lui prédit qu'il mourrait dans deux ans. Le roi, loin de paraître affecté de cette prédiction , récompensa l’astrologue, s’entretint avec ses amis, joua aux échecs, entendit de la musique , comme à son ordinaire, et supérieur aux préjugés vulgaires sur L'influence des astres, il mit sa confiance en Dieu, et continua de faire le bonheur de ses sujets, jusqu'à sa mort , arrivée le 12 safar 180. ( 26 avril 796.) Avant d’expirer, il donna à son fils, Al-Hakem, quil avait déclaré son successeur l'année précédente, de sages et utiles conseils sur sa conduite morale, religieuse , civile et politique. Il était âgé de quarante ans, quatre mois et huit jours, et non pas de trente-sept ans, quatre mois, comme l’a dit Conde, ni de trente-neuf ans quatre mois, comme l'ont avancé de Guignes et Cardonne; il avait régné sept ans, neuf mois et dix-huit jours (5). Il établit, à Cordoue et dans plusieurs autres

(1) De Guignes nomme ce rebelle, Mathrouk, ben Soliman, ben Yoctan, et dit qu’il fut surpris, dans une partie de chasse, près de Taraçona , par Abon Oihman, qui envoya sa tête à Hescham.

(2) Gette espèce de croisade contre les chré plus d'un exemple dans cette histoire , est nommée, par les Musulmans, al-Djihed : it al-Ghaziah une campagne contre les infdéles.

ime le but, et le second l'exécution.

(3) Les historiens espagnols parlent d’une grande victoire cetie année, par le roi Bermude, sur les M

enticipé de trois ans sur celle don

as, dont on trouvera

s appell

r nom ex

remportée, ns doute,

Maures ; ils ont, Lil sera bientôt question.

(9) C’est le midi, et spécialement le côté où est située La Mekke, et vers lequel se tournent les musulmans , en faisant la prière , À cause de leur ation pour le temple de la Caabah , renfermé dans cette ville. Le Kebla n’est point par conséquent le même pour tous les pays, et devient quelquefois le nord, l'est ou l'ouest, suivant leur position à l'égard de La tlekke,

(5) Le docteur Conde se trompe doublement, en ne lui donnant que sept ans et sept mois de règne ; pour être d'accord avec lui-même ani rurait dà dire huit ans neuf mois dix-huit jours , ayant avancé d’un an a mort d'Abdel-rahman.

villes d'Espagne, des écoles où l’on enseigna l'arabe, et il obligea les chrétiens à apprendre cette langue et à renoncer à l’usage du latin. Les monnaies, sous Hescham, conservèrent les mêmes types et le même aloi que sous son prédécesseur. lle. Agou’r Ast AL-HAKEM I“, AL-MODHArFER.

An de l'hég. 180. ( de J.-C. 796.) Le nouveau roi fut proclamé le 14 safar (28 avril ), au retour de la pompe funèbre de son père, et se rendit, le 16, à la grande mosquée, où l’on fit la khothbah en son nom. Agé de vingttrois ans, et joignant à tous les avantages physiques ceux d’une éducation soignée et d’un esprit cultivé , il annonçait un digne successeur de son père et de son aïeul; mais son caractère dur, violent et orgueilleux nuisit souvent à ses belles qualités. Elevé, dès l'enfance , avec Abdel-Kerim , fils d'Abdel- Wahed , hadjeb du feu roi, il l'avait choisi pour bibliothécaire , à cause de son esprit et de son talent pour les vers, et il lui donna toute sa confiance, avec la charge de hadjeb.

Soléiman et Abdallah, ayant appris la mort de leur frère, renouvellent leurs prétentions, dans l'espoir de chasser du trône leur neveu , ou de partager l'Espagne avec lui ; tandis que Soléiman, soutenu par les troupes qu’il amène d’Afrique, prend le titre de roi dans les provinces de Valence et de Tadmir, son frère gagne l'amitié de quelques alcaïds , entre autres d'Obéidah ben Hamza , qui lui livre les places d'Uclès, de Hueta , de Santiberia, et l’aide à s'emparer de Tolède l'an 181 (797 ).

La même année, les Français, ayant vaincu les généraux Bahloul et Abou-Thaher, s'emparent de Narbonne, de Gironne , de Pampelune et de Huesca , qui leur est livrée par le wali Haçan. Les commandants de cette frontière , accoutumés à l'indépendance, se maintenaient dans leurs gouvernements, en recherchant les secours des chrétiens, pour ne pas obéir à leur souverain , et en recourant à la protection A celui-ci, lorsqu'ils étaient trop vexés par les chrétiens. Cette artificieuse et vile politique fit perdre aux Musulmans, d'abord les provinces du Nord, et, par la suite, tout le reste de l'Espagne. ;

Al-Hakem , jeune et bouillant de courage, ne se laisse point intimider par les nombreux ennemis qui le menacent sur tant de points. Îl marche sans délai sur Tolède, avec toutes les forces des provinces méridionales, charge Amrou du siége de cette ville, et vole, à la tête de sa meilleure cavalerie, vers les Pyrénées, où les walis de l'Espagne orientale viennent le joindre avec toutes leurs troupes. Il reprend Huesca et Lerida, poursuit les Français qui fuyent sans oser l’attendre , entre dans Barcelonne et dans Gironne, franchit les monts, s'empare de Narbonne, passe au fil de l’épée une grande partie des habitants, emmène les femmes et les enfaits en captivité, laisse sur cette frontière son hadjeb , Abdel-Kerim , revient chargé de riches dépouilles , et obtient par cette glorieuse expédition le surnom d'Al-Modhaffer (Lheureux vainqueur ). Il retourne aussitôt devant Tolède, où les gouverneurs de Cordoue et de Merida résistaient avec peine aux progrès des deux princes rebelles. L'arrivée du roi change le sort des armes. Ses troupes , aguerries et endurcies à la fatigue ; triomphent aisément d’une armée levée à la hâte, et principalement composée d'aventuriers afr ains, de misérables et de bandits, attirés par l'espoir du pillage ou de l'impunité. Cette victoire, remportée l’an 183 (799 ), met au pouvoir d'Al- Hakem les villes d'Uclès et de Hueta, et force les oncles du vainqueur de regagner Valence et Tadmir. Au commence ment de l'année suivante, les Toledains ouvrirent leurs portes au général Amrou, et lui livrèrent le traître Obeidah ben Hamza , auquel il fit couper la tête. Une seconde bataille , gagnée par le roi sur les rebelles, dans le pays de de Tadmir, anéantit leur parti ; Soléiman, blessé d’une flèche à la gorge, y fut foulé aux pieds des chevaux, et Abdallah s'enfuit à Valence, d’où il envoya ses soumissions à son neveu , se désistant de ses prétentions, et offrant ou de se mettre à sa merci, ou de se retirer, soit en Afrique, soit partout ailleurs. AI-Hakem se montra généreux : il pleura la mort de l’un de ses oncles, et lui fit rendre les honneurs funèbres dus à sa naissance : il pardonna au second , lui permit d'aller où il voudrait, et lui demanda seu-

(1) On verra dans la chronologie historique de l'Afrique, l'histoire de la dynastie des Edrissides, rois de Fez, et celle des Aglabides, qui, vers

CHRONOLOGIE HISTORIQUE

lement ses fils pour otages. Abdallah , ayant passé à Tanger,

envoya ses fils au roi, qui les reçut avec une extrême bienveillance, donna sa sœur en mariage à Esfah, l'aîné de ces

princes, permit à leur père de revenir à Valence ou à Tad- |

mir, et lui assigna pour vivre honorablement un revenu de dix-sept mille mithcals d'or par an. Il accorda une ammistie générale à tous ceux qui avaient pris part à la révolte, reçut

dans sa garde plusieurs cavaliers africains, et revint triom- |

phant à Cordoue, à la fin de l'an 184 (800).

L'année suivante, les Français rentrent en Espagne, as- E

siégent et prennent Gironne, ainsi que Barcelonne , qui ne

se rend qu'au bout de sept mois; et, conduits par le rebelle

Bahloul ben Maklouk Aboul Hedjadj, ils pénétrent jusqu'à | Tarragone et Tortose. Le roi se rend en personne, dans les |

Pyrénées , avec le wali Amrou, Yousouf, fils de ce dernier, gouvernait Tolède en l'absence de son père. Ses violences, ses injustices soulèvent les habitants. La populace pille son palais et maltraite sa garde. Elle s’apaise à la voix de quelques hommes puissants, dont la sagesse préserve la ville de plus grands malheurs. Yousouf veut, à son tour, exercer des vengeances; mais les mêmes hommes qui l'ont sauvé de la fureur populaire, se saisissent de Jui, le renferment dans la citadelle et instruisent le roi de tout ce qui s’est passé. Amrou va remplacer son fils à Tolède, par ordre du roi, qui donne à Yousouf le gouvernement de Tudèle. Cependant Al-Hakem entre dans Saragoce, visite les autres places du Nord, s'empare de Pampelune; et, descendant le cours de l'Ebre, il occupe Huesca et parcourt la frontière de France. Cette guerre traîne en longueur. Yousouf, fils d'Amrou, ayant voulu se signaler par quelques exploits, tombe dans une embuscade, et reste prisonnier des Français, l'an 187 (803). Enfin, le roi d Tarragone , et poursuit le rebelle Bahloul qui commandait un corps de transfuges et de montagnards chrétiens. Après

plusieurs combats , il remporte une victoire décisive, l'an |

188 (804), fait couper la tête à ce traître; et, ayant pourvu à la sûreté de ses frontières, il revient, par Tortose, Valence et le pays de Tadmir, dans sa capitale.

Depuis quelques années, une puissance s'était élevée en frique. Edris, issu d’une branche de la famille d’Aly, proscrite par les khalifes abbassides, leur avait enlevé le Magreb, où il était venu chercher un asile , et y avait jeté les fondements du royaume de Fez. Edris II ayant succédé à son père, Al-Hakem lui envoya des ambassadeurs l'an 189 (805), pour le complimenter sur son avénement au trône et pour conclure une alliance contre leurs ennemis communs d'Orient et d'Afrique (1).

Amrou, gouverneur de Tolède, accablait cette ville de

vexations, et n’attendait que l'accasion de la punir cruelle- |

ment de l’affront que son fils y avait éprouvé. Instruit que le prince Abdel-rahman, conduisant , par ordre du roi, son père, un secours de cinq mille cavaliers vers les Pyrénées, passait près de Tolède, il alla lui rendre ses hommages , et l'invita à venir s'y reposer. Le prince, cédant à ses instances et aux vœux des habitants, entra dans la ville, et alla loger dans l’alcaçar. On prétend qu'Amrou lui persuada qu'il convenait d abattre plusieurs têtes dans cette cité superbe, inquiète , toujours disposée à la révolte ; et Abe man, qu'il avait instruit de son projet, lui recommanda d'y réfléchir mûrement, et de ne pas le rendre, sans nécessité, odieux à ses sujets. Amrou invile les principaux habitants à un festin que le prince donne cette nuit. Tous accourent au palais; et, à mesure qu'ils entrent, on les introduit dans une salle basse, où on leur tranche la tête. Le nombre des victimes fut de quatre cenis ; quelques au teurs le portent même, sans raison , jusqu'à cinq mille. Cette tragédie, arrivée l'an 190 (806), répandit la terreur dans Tolède, et la haine qu’elle y inspira contre Amrou, réjaillit sur Al-Hakem, dont on crut qu'il avait exécuté les ordres. Esfah, wali de Mérida, ayant destitué son vézir, celui-c i va se plaindre au roi, et lui inspire des soupçons sur la fidélité du prince, son cousin, Al-Hakem, trompé par ces calomnies, et cédant à une injuste défiance autant qu’à son impétuosité naturelle, prive Esfah de son gouvernement ; et, choqué de la hardiesse de sa justification , il donne des ordres pour l'arrêter. Celui-ci ferme aussitôt les portes de la ville, sans autre but que sa sûreté personnelle. Le roi traite cette démarche de rébellion, et part pour Mérida, trans-

la même époque, se rendirent indépendants à Kairowan, et régnèrent sur l'Afrique proprement dite, depuis l'Egypte jusqu'à Alger.

e Cordoue recouvre |

porté de colère. Les habitants retiennent leur gouverneur, qui voulait, par sa retraite, les sauver de la fureur du monarque, et jurent de le défendre ; mais l’épouse d'Esfah se rend au camp du roi, son frère, se jette à ses pieds, parvient à l'apaiser, et obtient le pardon de son mari et sa confirmation dans le gouvernement de Mérida. j

La même année, les Français firent diverses invasions sur les terres des Musulmans, qui furent repoussés, quoique avec des pertes réciproques (1). Les chrétiens des montagnes de Galice demandèrent une trève aux généraux musulmans (2), qui l’accordèrent à leur roi, Anfous (Alfonse) (3). NE

Pendant le séjour dA’1-Hakem à Mérida, une conspiration se tramait contre lui à Cordoue. Les conjurés choisirent , our chef, son cousin Cacem, fils d'Abdallah, qu'ils suposaient animé du désir de venger son père et son frère Esfah. Mais Cacem ne feignit de vouloir entrer dans le complot, qu’afin d'en connaître toute la trame ; et, ayant écrit au roi, pour l’inviter à revenir dans la capitale , il lui révéla tout, et lui remit la liste des conjurés. Al-Hakem devait être assassiné dans la mosquée, et l’on comptait sur a haine que la dureté de son gouvernement et sa trève avec le roi de Galice avaient inspirée au peuple contre ui. Mais deux jours avant celui que les conspirateurs avaient choisi , leurs têtes, au nombre de trois cents , tombèrent par ordre du roi , et furent exposées sur la place publique.

Au commencement de l'an 192 (807), les Français inondèrent le nord de l'Espagne et assiégèrent Tortose. Abdelrahman, par ordre de son père, partit de Saragoce, où il avait réuni toutes ses forces , marcha contre eux, les vain— qait et en fit un grand carnage, l'an 193 (808).

Pendant deux ans, les Musulmans eurent sans cesse à combattre les Français, qui firent des invasions continuelles en Espagne, par les quatre portes des Pyrénées (4). Mais ces guerres furent sans intérêt et sans résultats importants.

Les chrétiens des Asturies descendirent en foule de leurs montagnes, et exercèrent les plus affreux ravages dans la Lusitanie. Al- Hakem vola lui - même à leur rencontre, les vainquit sur la frontière , parcourut pendant deux ans les places limitrophes de la Galice et de la Lusilanie, jusqu’à ce que, fatigué d'une guerre sans gloire et sans fruit, dans des pays montagneux et pauvres, il revint à Cordoue, l'an 196 (811). Après son départ, les chrétiens reprirent l'avantage , et taillèrent en pièces une armée musulmane, sous les ordres d'Abdallah ben Maleki ; celle que commandait Abdel-kérim , saisie d’une terreur panique , s’enfuit dans un extrême désordre : une grande partie se noya au passage d’une rivière; plusieurs se cachèrent dans les bois et grimpèrent dans les arbres, où les ennemis s’amusaient à les tuer à coups de flèches , et riaient de les voir tomber. Les Arabes se rallièrent enfin ; mais, après avoir été treize jours en présence des chrétiens, ils perdirent une seconde bataille , dans laquelle Abdel-kérim, leur général, fut blessé mortellement. Fameux sur la frontière des Pyrénées , il avait amassé des richesses considé rables , tant à la guerre que dans les gouvernements de Tudèle, de Huesca, de Saragoce et de Cordoue, qu’il avait successivement possédés.

L'an 197 (813), le prince Abdel-rahman marcha vers l'Espagne orientale, reprit Gironne sur les Français, entra dans la province de Narbonne, et en rapporta beaucoup de richesses et de captifs. Il passa ensuite l'hiver et la saison des pluies sur la frontière de Galice; et, au printems de l’année suivante, il chassa de Zamora les chrétiens, leur reprit d'assaut plusieurs autres villes, remporta sur eux une grande victoire, près d’une rivière qui fut couverte de leurs cadavres, conclut une trève avec eux ainsi qu'avec les Français (6), et revint triomphant à Cordoue. Ces guerres n'avaient plus pour but de reculer les frontières, mais de les défendre. L'espoir du butin n’animait plus les Musulmans ; les chrétiens des montagnes étaient pauvres , et ne cultivaient ni le commerce ni les beaux arts. 11 ÿ eut en core quelques révoltes qui furent élouffées aisément.