A. G. R. V. : Protocolo de Berenguer Cardona

des bénéfices de la corporation et Tinipossibilité pour elle de participer comme jadis à la procession du Corpus. Les deux entro.mesos qu'elle produisait et qui représentaient la Salutation angélique, coûtaient chaque année i8 ou 20 livres d'entretien; mais, cette fois, comme ils étaient tout démolis, impossible de s'en tirer à moins de 3o livres. On pourrait, pour diminuer les frais, simplifier le spectacle, représenter la \ierge toute seule avec l'ange, qui irait à pied, et la colombe, comme on faisait au début {corn de principi se feya) ; mais ne convient-il pas à la gloire de Dieu et au service de la cité de garder à la fête tout son lustre? Les agents de change n'y manqueront pas, pour peu que la caisse municipale leur soit ouverte. En tout cas, avec ou sans leur concours, les enlramesos , dès le milieu du quinzième siècle, figuraient à la procession du Corpus en nombre déjà considérable.

h entrâmes, avec ses décors et ses personnages peints, était comme la maquette d'un théâtre. Il restait à animer cette chose morte, il restait à substituer aux images plastiques des hommes de chair et dos. En i4oo et i/jo/j, la procession comprenait déjà un groupe de personnages déguisés en anges, en patriarches, en prophètes, voire en vierges et en saints du paradis; sous ces déguisements se dissimulaient des chantres, dont le rôle se bornait à psalmodier le texte sacré; on leur offrait un copieux repas, à l'issue de la représentation, pour les dédommager de l'effort extraordinaire que la Fête-Dieu exigeait d'eux. Déguisement à part, leur présence dans cette cérémonie était en quelque sorte imposée par les usages de l'Eglise; mais, en dehors d eux, il n'y avaitpas. dans le cortège, d'êtres vivants qui se présentassent sous un tiavestissement. Statue, à n'en point douter, était le saint Jacques que l'on exhibait, puisqu'on i4o4 il est question de lui repeindre les pieds; statues aussi, Adam, Eve et sainte Marie Egyptienne, puisqu'on les avait « remis à neuf » cette même année*. Pourtant, un changement survint : la transition de la statue à l'acteur