L'ART LANGAGE DE LA SENSIBILITE

L'homme s'ajoute à la Nature pour créer l'Art :« Homo additus nalurae ». Elle lui fournit les lignes, les formes, les couleurs, les sons ; elle l'enveloppe de la splendeur des phénomènes. Il ne peut rien sans elle : il ne fait que choisir et transposer. Mais ce choix et celte transposition, c'est l'Art même ; c'est la beauté créée par l'homme au moyen, mais en dehors et au-dessus de la beauté de la Nature ; c'est l'Ordre humain qui dispose toutes

tive qui, par haine des Olympiens et de l'Art païen, proscrivit la Beauté et fit le Christ laid. Aberration impie et troj> illogique pour durer; elle privait la Perfection d'un de ses attributs, en séparant le Beau du Bien et du Vrai; elle mutilait la Divinité. L'Eglise dut bientôt, tout en continuant à maudire les sens, leur donner satisfaction.

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ces merveilles du monde selon la loi de l'Esprit ; c'est comme la Raison visible et sensible.

Transformer chaque jour et disposer à notre usage ce que nous offre la Nature, c'est le grand devoir qui assure le progrès constant de la civilisation. Et le disposer pour produire une émotion desintéressée, pour conquérir la joie consolatrice, pour créer un monde (c humain » de beauté, c'est l'Art. Victoire sans cesse renouvelée et dont l'homme a besoin comme de l'affirmation de son humanité par le triomphe de ses facultés les plus nobles. Consulter la Nature, tout lui demander, c'est rentrer en nous-mêmes, puisque nous sortons d'elle ; la transformer, l'humaniser, c'est jouer notre rôle, puisque nous la dépassons. Oui, l'Art ne peut naître que de la collaboration de la Nature et de l'Homme. L'Art conquiert de haute lutte le Beau, qu'il délimite dans l'indéfini de la Nature ; pour rivaliser avec elle, pour monter plus haut, il arrange « à l'humaine » ce qu'il lui emprunte ; il y met la marque et le sceau de l'Esprit. La beauté de la Nature est une vague symphonie qui nous berce ; la beauté de l'Art est un langage expressif et clair : nous savons pourquoi nous sommes émus.

Comme le langage est une combinaison de moyens pour communiquer une pensée, l'Art est une combinaison de moyens pour communiquer une émotion généreuse, qui nous élève audessus de nous-mêmes et nous entraîne hors du jardin, égoïstcment clos, de notre sensibilité individuelle. L'intelligence, qui coordonne et qui dispose, se met au service du sentiment, qui inspire et qui crée, et l'œuvre d'art est marquée de leur double sceau : assez particulière pour exprimer une sensibilité, elle est assez générale pour émouvoir une autre sensibilité ; c'est l'indispensable truchement entre ces deux sensibilités qui, sans elle, resteraient étrangères et fermées l'une à l'autre.