Voir ci-dessous, chap. v (Le Sueur

nomie du Jupiter antique. Nous voilà bien loin des mystères chrétiens. Au lieu du miracle, nous n'avons plus qu'une allégorie. Nous avons expliqué comment ce cas rentrait dans l'histoire générale *.

Après avoir étudié Poussin, il semblera singulier de se demander s'il convient de le ranger dans Técole française. Pourtant la question peut se poser. Il s'agit d'un peintre qui a passé hors de France quarante années presque continues. 11 a vécu dans le plein milieu de la société italienne; la nature qu'il a vue et reproduite est italienne; il n'a eu de véritable communauté d'esprit et de sentiments qu'avec des artistes italiens ou avec l'antique. Où se trouve dans tout cela la part de la France, sinon dans le hasard de la naissance?

Nous touchons ainsi à des problèmes très délicats et compliqués, puisqu'ils se ramènent aux causes mystérieuses qui contribuent à former le tempérament individuel.

On ne fera pas difficulté de reconnaître tout ce que Poussin tient de l'Italie. En dehors même des anciens ou de Raphaël, il doit quelque chose aux Carrache, au Dominiquin et à d'autres. Tous les artistes de l'époque sont dans le même cas, puisque la prépondérance de l'Italie constitue le caractère historique de l'art du temps. Mais si l'on compare l'àme qui a pénétré ses œuvres à l'âme romaine, florentine ou vénitienne, il y a un abîme et non pas