L ART

Le travail de ces chevelures offre partout une technique presque identique, même à l’époque où règne encore le type d’Ogmios. Le n° 1er de la pl. 39 en donne un échantillon remarquable, surtout lorsqu’on le rapproche des nos 1er et 2 delapl. -43, 1er et 2 de la pl. 30 et 2 de la pl. GO.

Dans toutes ces médailles, la chevelure, divisée en trois ou quatre grosses nattes contournées en spirale à l’extrémité seulement, est exprimée de la même manière par un système de mèches grasses, épaisses, bombées au centre et cernées invariablement de lignes dessinant la forme. Chez les uns, les mèches du sommet de la tète sont rejetées dans la nuque; chez les autres, les cheveux de la spina, c’est-à-dire d’une raie fictive qui, partant du front, partagerait la chevelure en deux parties et aboutirait à la nuque, ces cheveux sont hérissés d’une façon symétrique, comme, par exemple, dans les noS 1 fr et 2 de la pl. 43.

A cette série se rattachent évidemment les médailles à la grue : nos 1er et 2 de la pl. G8, celles aux légendes OYI-KY,

Diamètre : 2

reporte du côté des Allobroges, de même que l'bippocampe placé au-dessous semble évoquer l’idée des peuplades voisines du lac Léman. Cette médaille, découverte dans les résidus du draguage du Doubs, aurait ainsi été trouvée non loin de sa patrie.

L’altération de la face du droit est due à deux causes : 1 abaissement de l’art et le bombement très-prononcé de ce côté de la médaille, tandis que la conservation fort remarquable du revers est le résultat de sa concavité.

Parmi les types présumés de l’Est et offrant, bien que dégénérés, 1 aspect de la tête de l'Apollon grec, notons surtout le statère de notre collection, n° 1er de la pl. 57, trouvé à Autun et publié pour la première fois, bien imparfaitement il est vrai, sous le n° 3 de la pl. lrJ des Mémoires de la Société Eduenne, année 1844.

Celte provenance est certaine ; mais nous ne l’avons

AULÜIS. 21

CA-LV II et autres du même style, disiinguérs par l’épée, qui appartiennent toutes aux peuplades de la Gaule centrale.

Les chevelures de l’est de la Gaule sont toutes, au contraire, à peu d’exceptions près, calquées sur celles des pastiches arvernes, visiblement inspirés des slatères macédoniens.

On en voit des exemples frappants dans les nos2 de la pl. 95, 1er de la pl. 96 et 1er et 2 de la pl. 97, qui paraissent tous appartenir aux Arvernes. Les trois types à la feuille de fougère sont des dégénérescences évidentes de la chevelure grecque. On sait que leur berceau est dans l’Est et probablement dans la Séquanaise.

Nous ajouterons ici, pour fortifier cet essai de localisation, une très-curieuse pièce d’argent possédée par M. Racine d’Oiselay, pesant G g. GO c. et offrant au droit une tête trèsdégénérée d’Apollon, et telle que l’Ouest n’en produit d’aussi oblitérées que dans les bas temps voisins de la conquête. Au revers on voit un cheval conduit dont le style nous

connue que postérieurement à la publication de notre premier volume.

Les rinceaux qui sortent de la bouche du dieu, dans la médaille n° 1er de la pl. 57, et ceux qui partent du col, rattachent certainement celle pièce à la série des médailles distinguées par la feuille de fougère, nos 19, 20 et 21 ci-devant, de même que le petit triskèle trèscontourné placé sous les cheveux, et un autre plus effacé, vers l’oreille, semblent attribuer cette pièce au système arverne, dans tous les cas à l’est de la Gaule.

Autant que possible, nous nous efforçons de sortir du vague qui, jusqu’ici, a dominé toutes les questions d’attribution des monnaies gauloises anciennes , classées trop souvent sous la rubrique : Incertaines de la Lyonnaise, et nous cherchons à appuyer nos propositions de localisation par des faits certains. Ainsi, à l’appui de l’indication que nous venons de donner pour le statère

l’art gallois.

n'J l 'r de la pl. 57, nous produisons un quart de stalère de la collection de M. Racine d’Oiselay, trouvé dans le N° ;G.

Diamèire : 13 millimètres.

draguage du Doubs, qui offre devant la bouche du dieu et sous son col le même système de fleurons épanouis que le stalère, et de plus un triskèle tatoué sur la joue du dieu, avec un autre symbole semblable, selon toute apparence, sous les pieds du cheval. Celte dernière marque est un peu oblitérée par suite d’une brisure du coin; mais il est plus que probable que c’est bien un triskèle qui doit exister là, car sur un autre quart de stalère du même coin, déposé au Musée de Rouen sans indication d’origine, et dont nous possédons une très-bonne empreinte, prise par nous-même, la figure placée sous le cheval est réellement un triskèle accompagné de la foudre. Cet exemplaire confirme d’ailleurs tous les détails des précédents, et le tatouage de la joue, et les F o 27.

Diamètre •. 13 millimètres.

rinceaux devant la bouche et sous le col. Le poids de ces quarts de stalère est de 1 gr. 90 c. en moyenne, qui répond parfaitement à celui du stalère, 7 gr. 40, affaibli par un frai prolongé.

Nous sommes donc réellement en présence d’un numéraire régulièrement constitué, avec le stalère pour unité, le quart pour sous-multiple, le tatouage du triskèle pour symbole national, et les rinceaux de la bouche et du col pour indices régionaux de l’Est, en tirant vers le centre.

Il est remarquable, en effet, que les monnaies de

SOLIMA, n° 1er de la pl. 70, et celles à l’échassier ou à la grue, n0< 1er et 2 de la pl. 77, qui appartiennent réellement à la Gaule centrale, ofîrent aussi ces rinceaux devant la bouche du dieu, mais non plus sous le col.

On a vu dans notre première partie que nous avions attribué à l’est de la Gaule un très-ancien stalère, la plus beau et le plus grand peut-être de la série gauloise, le n°2 de la pl. 95, offrant le cheval à pose rétrospective, avec un luxe fort grand d’accessoires. Nous n’avions pour le faire alors que de simples présomptions, reposant surtout sur la pose du cheval qui est particulière aux monnaies des Trévires et des Leuci. Aujourd’hui, ce classement si hasardé, à raison de l’élévation du style de cette médaille, se trouve confirmé par une série de pièces de travail soigné et compassé, quoique empreint, dans bien des cas, d’une dégénérescence évidente. Mentionnons d’abord la pièce d’Abaris, dont l’origine ne m’était pas connue lors de la rédaction de mon premier travail, et dont un second exemplaire a été retrouvé depuis à Colombey-aux-Belles-Femmes, arrondissement deToul (Meurlhe); localisation importante entre toutes, car elle confirme l’existence dans l’extrême est de la Gaule d’une école de graveurs méritants. Appelons ensuite l’attention sur le quart de sta - 1ère ci-après de la collection si précieuse de M. Danjou de La Garenne, dont nous n’avons pas besoin de faire ressortir l’intérêt, et qui paraît aussi appartenir à la partie orientale de la Gaule et provenir de la même école que l’Abaris.

Diamètre : 12 millimètres.

Le poids de ce quart de stalère est de 2 gr., celui de l’Abaris est de 2 gr. 06 ; la différence est minime et tout indique une identité complète d’origine.

Cette identité de poids, qui est bien celui des quarts de stalère du commencement du monnayage gaulois, nous rassure d’autant plus sur l’origine gauloise de ces pièces que les monnaies pannoniennes ont d’autres poids, comme nous allons le voir |et comme l’a fait près-

l’art gallois.

sentir M. de Pfaffenhoffen, Revue numismatique , 1 809, page 29 I .

L’oiseau transpercé d’une (lèclie rappelle le druide porté dans les airs par cette même flèche lui traversant les jambes; mais un détail caractéristique de provenance se produit ici et mérite d’être signalé : c’est la bordure dentelée qui entoure l’oiseau. Ce système décoratif est propre à l’est de

la Gaule, comme le prouvent et le slatère à la feuille de fougère, n° 19 ci-devant, et celui ci-après, offrant sous le cheval un grand torques comme ceux à la feuille de fougère, mais plus plat et moins orné, et devant le poitrail du cheval, l’extrémité d’un timon à annelet très -ouvert, comme celui qu’on voit sur les anciennes monnaies éduennes.

Diamètre : 22 millimètres.

Du reste, la pièce est très-plate et d’un travail très-dégénéré ; mais la dentelure du pourtour du droit en fait un monument précieux pour nous qui cherchons dans les types anciens des signes propres à localiser les médailles dont la provenance est inconnue.

Nos 29 bis

Diamètre : V

Au revers, on voit un cheval entouré de la dentelure dont nous parlons. Ces médailles offrent cette circonstance trèscaractéristique que, non-seulement le cheval affecte la pose rétrospective, mais encore le personnage. Cette donnée est commune aux animaux et à l’homme dans les monuments antiques, même dans ceux de la grande Grèce, témoins les belles monnaies incuses de Siris et de Sybaris de Lucanie au taureau, et de Caulonia du Bruttium, offrant un petit personnage sur le bras du dieu, ie retournant vers lui, et un cerf affectant la même pose rétrospective. Cette altitude, adoptée par les Gaulois de l’Est, peut se rattacher à quelque pratique religieuse, commune à tous les peuples du temps, peut-être à la

Celte dentelure de la bordure, qui semble destinée à simuler une inscription, se retrouve encore sur de petites pièces d’argent d’origine trévire ou germaine, représentant au droit un personnage dansant, tenant à la main droite un couteau ou un poignard et à la gauche un torques, et 29 ter.

millimètres.

coutume usitée chez les Gaulois aussi bien que chez les Grecs, d’adorer les dieux en exécutant une brusque voile de la partie antérieure du corps, si ce n’est de l’individu tout entier.

Non-seulement la pose rétrospective est très-répandue chez les Trévires, les Rêmes (ECCAIOS) et peut-être les Lingons (EKR1T), mais encore chez, les Gaulois de l’Armorique, où elle est représentée sur la remarquable médaille n° 1er de la pl. 4, dans laquelle on voit au revers un petit personnage, l’épée à la main, exécutant une charge en tournant la tête vers le ciel, par un brusque mouvement de torsion du col et du buste. Ce personnage semble ainsi invoquer le secours céleste.

l’art gaulois.

Pline (1) et Lucain (2) ont mentionné l’usage gaulois de se tourner à gauche pour adorer, et Plutarque a raconté que Mareellus, sur le point d'attaquer les Gaulois, profita d’un écart de son cheval pour pirouetter, et se tourner vers le soleil en guise d’adoration.

Que nos Gaulois aient représenté sur les médailles cet acte d’adoration de la part de l’homme, il n’y a rien là d’extraordinaire; c’est un fait en harmonie avec les autres représentations symboliques de l’antiquité, presque toutes empruntées aux idées religieuses; mais que les animaux aient été associés aux pratiques religieuses de l’homme, c’est un point qui, au premier abord, semble difficilement acceptable. Cependant, on trouve sur les médailles gauloises, empreintes d’un anthropomorphisme évident, des fantaisies tout aussi singulières. Certes les oiseaux, aigles ou éperviers, qui aiguillonnent les chevaux à tête humaine des Armoricains ; les taureaux des lurons, qui défient l'ennemi commun en beuglant devant le vase mystérieux ; les loups, assis sur la croupe des chevaux de l'Aquitaine et poussant des cris de triomphe ; les génies sans bras des Leuci ou des Trévires qui sillonnent les airs, montés suides flèches ; les épées qui conduisent, sans secours humain apparent, la pompe triomphale chez les Redons, semblables au Graal qu’on voit circuler dans les rangs de ses fervents adorateurs sans qu’on aperçoive la main qui le porte ; enfin, le loup des Calètes et des Eburovices, soudé au cheval androcéphale par la morsure de son sabot, toutes ces excentricités du génie gaulois dépassent de beaucoup en

hardiesse l’idée d’associer les animaux aux sentiments pieux et aux pratiques religieuses de l’homme.

Ajoutons que cette attitude rétrospective se continue chez nos ancêtres pendant l’époque mérovingienne et même jusqu’au xne siècle, où disparaît définitivement l’antique tradition conservée jusque-là de l’art gaulois; mais évidemment ce n’est plus alors qu’un motif ornemental, une de ces formes sinueuses, chère aux artistes comme la fameuse ligne de beauté d’Hogarth.

La petite monnaie germaine n’appartient pas sans doute à la même époque que notre quart de slatère à la flèche ; ce dernier semble par son poids, 2 grammes, bien voisin de l’origine du monnayage celtique.

Les monnaies gauloises de l’extrême Est se sont sans doute trouvées influencées par le monnayage des Gaulois Pannoniens des bords du Danube, chez qui nous trouvons un système gradué, de jolies monnaies à travail lin et compassé, comme l’Abaris et la pièce à l’oiseau. Nous allons mettre sous les yeux de nos lecteurs une remarquable série de médailles du Musée de Lyon, provenant d’une collection formée en Hongrie, celle du cabinet Wiczay, suivant la précieuse indication qui nous est fournie par M. de La Saussaye, qui le premier, en France, a possédé ces médailles.

Nous commencerons l’examen de celte curieuse série par le type suivant qui n’est pas cependant le plus ancien, mais qui nous paraît offrir l’image d’une fabrication réellement gauloise. Son poids indique un tiers de slatère.

Diamètre : li millimètres. Poids : 2 ar. 60 cl 2 cr. 70.

La tête du droit, pourvue d'une sorte de visière, est ornée de reliefs, séparés par des lignes ondulées, dont on ne saurait réellement se rendre compte, si l’on n’avait sous les yeux le sous multiple ci-après, où la tête casquée de Minerve se dégage sans effort.

(t In adorando, dexieram ad osculum refciimus, lolumquo corpus circumagimus; quod in kevtim fuisse Galliæ religiosùis cre— dunt. Uislor. nat., lil>. XX VI 1 1 , v. 3.)

(2 El vos barbaricos ritus moremque sduisiruin.

En comparant les deux têtes, on explique certains N» 31.

l’art gallois.

détails incompréhensibles du tiers de slalère, tels que la visière, les panaches et les bossages du casque.

Le revers est une imitation évidente de celui des tétradrachmes d’Antigonus Ier Gonatas, roi de Macédoine (277-232), offrant la représentation de Minerve Itonide, combattant pour le salut de la Grèce. La partie la plus frappante du type, celle qui démontre de la manière la plus évidente l’intention de copier, réside dans les deux pièces d’étoffe qui pendent du bras du personnage et qui sont les ailes de la tunique lhessalienne (©exraîuxai ixTepuyeç) .

Ce type a encore été reproduit par Alexandre II, fils de Pyrrhus, roi d’Epire (271-233). On voit de belles représentations de ces médailles dans les nns 21 de la pl. 18 et 10 et 1 1 de la pi. 22 de la Numismatique dis Rois grecs, par M. Ch. Lenormant.

Les dates d’émission de ces télradrachmes, presque identiques, nous donnent, à vingt ans près, celle de nos médailles gauloises, et confirment toutes nos inductions sur l’époque reculée (milieu et fin du ine siècle avant l’ère chrétienne) à laquelle il faut faire remonter les médailles gauloises qui offrent cette facture fine et compassée qui distingue tous les produits anciens.

Il est plus facile de prouver par des rapprochements combinés que les types gaulois sont des imitations grecques que de justifier l’appropriation de ces types empruntés des Grecs aü numéraire gaulois ; on n’imite guère que ce qui plaît et ce qui ne s’éloigne pas trop des coutumes nationales. Ainsi, les cheveux en hélice de l'Apollon de la gens Calpurnia ont été adoptés sans effort, parce que, sans nul doute, on les portait ainsi dans la classe élevée ou parmi les Gaulois vendus’aux Romains ; mais les ailes de la tunique thessalienne se justifient plus difficilement. En général, les Gaulois portent à la guerre des vêtements à manches étroites ; il est vrai qu’il s’agit ici d’un vêtement féminin, quoique nous voyions, sur quelques médailles macédoniennes, Neptune combattre en se faisant un bouclier d’une tunique garnie de ses ailes. Or, nous avons peu d’occasions de voir des femmes en tunique sur les médailles gauloises ; constatons, cependant, que sur les médailles des Baiocasses, l’aurige laisse flotter derrière lui un appendice ailé, tableau ou tout autre objet léger, n0s 1er et 2 de la pl. 05, et 2 d>* la pl. 49, qui rappelle les ailes réelles de certains auriges des Reines et des Leuci, ou celles des oiseaux supervolants de l’Armorique. Mais, chose étrange, nous retrouvons les ailes de la tunique thessalienne dans le costume des femmes nobles des xie etxif siècles : Isabelle ou Elisabeth de Yermandois, femme de Philippe d’Alsace, morte en 1182, porte sur son sceau (n° 2 de la pl. 27 des Sceaux des

grands Fcmlataires, Trésor de num. et de glypt. ) une tunique à ailes traînant jusqu’à terre, et plus longues que celles de la tunique thessalienne.

Il est inutile de faire remarquer que la Minerve Itonide est ici transformée en un hoplite, porteur d’un grand bouclier creux, le e/t//;eMs antique, avec un umbo marqué d’une croix ou d’un astérisque à quatre branches terminées chacune par une petite boule. Le geste du combattant est toujours celui de la Minerve Itonide , seulement l’hoplite tient, non une lance ou un foudre, mais une épée ou un poignard, et, de plus, le but de son attaque, absent dans le prototype grec, est ici très-certainement un agger entouré d’un vallum ou ceinture de pieux, comme l’indique sur nos exemplaires le renflement très-prononcé, avec travail dentelé, placé devant l’hoplite. On connaît le vallum représenté sur trois types différents de la numismatique de la gens Numunia , d’une époque un peu plus récente.

La légende, dont les premières lettres se lisent sans difficulté, CELNMSE, semble la reproduction altérée d’une inscription plus complète qui se trouvait peut-être sur le multiple de la médaille n° 31 , d’un style plus pur; attendons que le hasard des découvertes nous amène cette pièce.

Un exemplaire, qui devait être de plus haut style, mais

Diamètre : 13 millimètres. Poids : 2 gr. 70 cent.

dont le droit est tout à fait oblitéré, par suite de la détérioration du coin, nous offre une légende composée d’autres éléments. Il semble qu’il y ait CIEGIMYI. Les deux sousmultiples, dont l’un, le plus beau type de la série, est représenté plus haut, n° 31, et l’autre, d’une dimension microscopique, est donné ci-après, ne peuvent fournir aucune notion pour la lecture de ces légendes.

Diamètre : 5 millimètres. Poids : 3 décig.

Ce qu’on peut et ce qu’on doit surtout mettre en saillie aujourd’hui, c’est l’àge reculé de cette série, c’est l’ori-

l’art gaulois.

gine certaine de ce type, traversant la Macédoine, pour s'implanter en Pannonie et rayonner de là jusque dans la Gaule.

Les deux petites divisions inférieures au tiers de stature rappellent les très-petites fractions de statère de Philippe Aridée. Ces pièces sont aujourd’hui conservées au Musée de Lyon. Le n° 30 est aussi au cabinet de la Bibliothèque nationale et provient de la collection de La Goy, le n° 32 est au Musée de Rouen.

A cette série paraît devoir se rattacher la petite monnaie d’eleclrum, offrant au droit une tète à profil angulaire avec chevelure diadémée et relevée dans la nuque ; au revers, on voit un personnage assis, le bras gauche appuyé sur un bouclier et le droit élevé comme une divinité nicéphore.

Si le droit de cette médaille est entièrement gaulois, on peut croire que le revers est emprunté au beau statère de Lysimaque, roi de Thrace (322-28 1 ', représentant Pallas assise, tournée à gauche, la main droite tenant une petite Victoire et le coude gauche appuyé sur un bouclier dont la partie inférieure repose à terre. (Musée de Rouen.)

Diamètre : 12 millimèlrcs.

Il y a plus : cette petite médaille, en créant un rapprochement naturel entre les monnaies de Lysimaque et les produits gaulois, nous donne la clef d’un autre type de l’est de la Gaule, offrant au droit un dieu cornu. C’est évidemment l’effigie d’Alexandre le Grand, représenté avec les attributs de Jupiter Ainmon, sur le beau statère de Lysimaque, qui a inspiré au graveur gaulois, déjà très-disposé à admettre les dieux cornus (Le Cernunnos de Paris, celui de Reims, du Musée Parent, etc.), l’idée de représenter un personnage porteur de ce singulier appendice.

Nous donnons ci-après le dessin du statère entier à ce type déposé dans l’ancienne collection de LaSaussaye. (Musée de Lyon.)

Le revers offre le bige macédonien avec la lyre couchée entre les jambes des chevaux, symbole qu’on retrouve aussi fréquemment chez les peuplades de l’Est que chez

celles de l’Ouest. La pseudo-inscription simulant le nom «MAIÏIIIOY, placée en exergue, renferme une série de caractères fantastiques dans lesquels il serait bien difficile de retrouver les éléments d’un alphabet quelconque.

Diamètre : 23 m llimçlres.

Le quart de statère présente les mêmes accessoires que son multiple ; on y retrouve les cornes au front du dieu et la lyre couchée; quant à l’inscription, l'insuffisance du coin ne permet pas de la voir.

Diamètre: 13 millimètres.

Cet exemplaire, appartenant à M. Racine d’Oiselay, a été trouvé dansla ville même de Besançon : il pèse 2 grammes.

Mais il existe une variété de ce quart de statère, que noifs possédions, M. de LaSaussaye et moi, et qui est maintenant au Musée de Lyon et dans la collection de Saulcy. Cette variété, offre un triskèle et non une lyre sous le cheval du revers. Ce triskèle est très-contourné, comme tous ceux qui marquent les stalères de la Séquanaise.

Diamètre : 13 millimètres.

Ces influences macédoniennes et thraces s’exerçant sur le numéraire de l’est de la Gaule, depuis les Trévires jusqu’aux Allobroges, ne sont pas un fait indifférent; elles

l’art GAULOIS.

indiquent des rapports évidents et fréquents entre les peuplades de celle vaste région et les provinces grecques du Nord.

La découverte de l’une de ces médailles à Besançon même est une indication précieuse à enregistrer en présence de l’incertitude qui régnait jusqu’ici sur la patrie de ces monnaies. Sans doute elles ne sont pas par cela môme localisées, mais il est permis de voir dans celte découverte l’indice très-probable d’une appropriation, sinon locale, du mois régionale et propre à la Séquanaise.

Les monnaies de cette période reculée (fin du me siècle ou commencement du second avant l’ère chrétienne ) se rencontrent, en effet, généralement dans leur circonscription d’émission. Nous pouvons certifier cette donnée pour le Maine, pays que nous habitons depuis trente-cinq ans. Jamais nous n’y avons rencontré les types anciens des pays voisins et à plus forte raison ceux de l’Est.

Qu’il nous soit permis, à cette occasion, de revenir sur les découvertes faites près de La Ferté-Bernard et de Châteaudun de deux slatères anciens, d’imitation macédonienne.

On connaît par le n° 1er de la pi. l'ü de notre Art Gaulois, première partie, l’une de ces pièces ; elle est conlre-

marquée d’un hippocampe pour assurer son cours chez les Aulerces-Cénomans, chez qui cet animal fantastique marque la monnaie au type d’Ogmios. Celte pièce n’était donc pas originairement cénomane; mais elle était carnute, et, comme La Ferté-Bernard est située à la limite des deux pays, que, d’autre part, la monnaie a pu être apportée chez l’orfèvre de celle petite ville qui nous l’a vendue, on peut dire que cette ancienne pièce gauloise a réellement été trouvée tout près de sa patrie d’émission, et que la contre-marque n’a été apposée que pour justifier et autoriser sa sortie des confins earnutes. Cette dernière circonstance est môme une preuve directe, et puisée à la source gauloise, delà réalité du cours limité de ces anciennes monnaies ; mais, depuis lors, comme nous l’avons annoncé page 3 de Y Art Gaulois , première partie, un nouvel échantillon du même statère nous est parvenu, grâce à l’obligeance de M de Belfort. Celle fois, c’est au lieu de son émission, près de Chûleaudun, qu’il a été trouvé. Nous sommes heureux de pouvoir donner ici une figure fort exacte de celte importante monnaie, précieuse pour nous à tant de titres, puisqu’elle justifie si complètement notre théorie du cours restreint des anciens slatères gaulois.

Diamètre : 51 mil imètres.

En examinant la tête d’Apollon, on y trouve des indices certains du travail gaulois dans la mèche frontale projetée en avant, dans le petit triskèle en cheveux placé sur la tempe du dieu, enfin dans les mèches du pourtour de la tête, disposées symétriquement, de manière à former des crêtes sur la spina.

Le revers, où s’accentue le caractère féminin de l’aurige, montre sous les pieds des chevaux le triskèle aux pointes presque flamboyantes cantonnées de points , symbole propre à la région des Carnutes; au-dessous est l’épi de blé qu’on rencontre sur tous ces anciens produits de l’art gaulois.

Puisque notre sujet nous ramène dans l’ouest de la Gaule, montrons d’autres monnaies en communauté de style et de facture avec la précédente. Celle accumulation de matériaux appartenant à la même époque, présentant les mêmes accessoires, donnera à certaines de nos démonstrations une autorité plus grande et moins contestable.

Voici d’abord un statère de l’ancienne collection Leçon turier de Falaise, dont nous possédons le cliché, qui offre sur la tempe du dieu le même triskèle déjà indiqué plus haut sur le statère carnute. Nous avons, du reste.

l’art gaulois.

signalé le même ornement capillaire sur le slatère redon à la quart représenté sous len" 13 de la pl. 101 de la première

jument allaitant son poulain, n" lrr de la pl. 99, et sur son partie de Y Art Gaulois.

Evidemment, ces monnaies du même style sont du même temps et doivent émaner de la même école.

Seulement, nous sommes ici en présence d’un produit armoricain, de celte région qui, de bonne heure, s’est émancipée et a innové au prototype macédonien. En effet, au lieu de l’aurige, nous voyons déjà l’oiseau conducteur, probablement un aigle, si l’on en juge par la queue trifide, aiguillonnant le cheval dont la bride vole au vent. Au-dessous du cheval, on voit un symbole assez difficile à déterminer, s’il n’est pas une variété de la grande trompette de guerre des Gaulois. Enexergue, est une pseudo-inscription dans laquelle il est inutile de chercher aucun sens. Plusieurs massifs de points peuplent le champ de la monnaie.

Derrière l’oiseau, on voit une partie assez notable d’un grand annelet dont la fonction ne peut être devinée. M. de La Saussaye possédait cette pièce, qui est conservée au Musée de Lyon parmi les Incertaines de la Lyonnaise ; nous irons un peu plus loin et nous ne craindrons pas de la classer à l’extrême Armorique, où l’on trouve des types similaires. Son poids élevé, 8g. 067, la range parmi les produits monétaires les plus anciens de cette région.

M. Danjou de La Garenne possède le quart de ce slatère N" 10.

Diamètre : 13 millimètres.

«lu poids de 1 gr. 86, appartenant, comme on le voit, aune émission un peu plus moderne. Cependant son style est encore

très-élevé ; on y voit toujours le petit triskèle sur la joue du dieu et les accessoires du revers sont les mêmes, sauf l’inscription qui n’a pu trouver place sous le carnyx. Il est remarquable que, dans ces anciens produits, les quarts de statère n’ont presque jamais la pseudo-inscription que présente le slatère. Mais on voit derrière le cheval un symbole eu forme de corne, dont on ne saisit pas la fonction. Le statère du Musée de Lyon, appartenant aussi à une plus basse époque, offre également cette corne en place de Fannelet qu’on voit sur l’exemplaire Lecouturier.

L’Armorique a donc incontestablement préludé à ses types locaux par des imitations grecques, seulement le pastiche n’a pas duré.

Voici un beau statère d’or de la collection de M. Danjou de La Garenne, d’un poids encore élevé, 7 gr. 50 c., qui a été trouvé en creusant l’un des bassins de Saint-Malo (Ille-et-Vilaine).

La tête a beaucoup retenu de l’art grec, néanmoins la disposition des cheveux de la spina, comme nous l’avons déjà signalé ailleurs, est combinée de manière à former des crêtes, par l’opposition des mèches deux à deux. Quant au revers, il est entièrement armoricain et rappelle les monnaies des Redons, dont nous avons produit de beaux échantillons sous les nos 1er de la pl. 53 et 1er de la pl. 85 (première parie de Y Art Gaulois).

Dans le premier de ces exemplaires, le personnage à cheval tient aussi son arme, qui paraît être la maleris, à la main droite; dans nôtre médaille, n° 41, cette même main tient l’épée, tandis que la gauche soutient le bouclier, assez loin du corps, comme si le personnage gesticulait des deux bras; du reste, il est très-remarquable dans l’exemplaire n° 1er de la pl. 53, et dans celui ci-après, que ce personnage lève la tête vers le ciel comme s’il

l’art gaulois.

implorait le secours divin ; nous avons déjà signalé ce fait important ailleurs : n"s 1er de la pl. 4, l, r de la pl. 11, 2 de la pl. 211, 2 de la pl. 17, 2 de la pl. GO, 1er et 2 de la pl. GO.

11 est aussi à noter que les têtes de presque tous les chevaux androcéphales sont levées vers le ciel (1), dans les exemplaires d'ancien style.

N° il.

Diamètre : 20 millimètres.

Sur la médaille figurée n° 1er de la pl. 85, et appartenant à une plus liasse époque, puisqu’elle ne pèse plus que 7 gr. 48 c., tandis que celle de la pl. 53 pèse 7 gr. 95 c., c’est la main gauche qui, par une erreur du graveur, tient l’épée et la droite le bouclier. La même irrégularité se rencontre sur l’exemplaire n° 24 du présent volume, empreint lui aussi d’une dégénérescence évidente ; celle dernière pièce, trouvée à Saint-Hilaire-du-Harcourt, suivant la précieuse indication conservée par M. Danjou de La Garenne, ne pèse plus que 7 gr. En comparant ces divers types, on saisit parfaitement la dégénération successive de la tète d’Apollon et sa transformation singulière; aussi lorsque le slalère de la pl. 53, dont le poids est le plus élevé, offre encore la couronne, la disposition des cheveux à la grecque, sauf cependant la projection en avant delà mèche frontale, la pièce n° 41 ci-devant a perdu toute trace de couronne, et présente déjà une spina de boucles relevées très-apparente; enfin le statère n° 1er de la pl. 85, qui porte cependant la couronne, offre déjà, dans les traits du visage et surtout dans la région frontale, tous les caractères du type d’Ogmios , caractères ’ qui sont de plus en plus accusés dans l’effigie du n° 24 ci-devant, c’est-à-dire le plissement vertical du front et la disposition ternaire des mèches de cheveux du sommet de la tète. Ces rapprochements, qui font pénétrer le lecteur dans l’économie même du travail gaulois, mettent en relief les efforts faits par l’initiative nationale, pour reconquérir son indépendance et s’affranchir d’un système d’imitation qui n’avait sa raison d’être qu’au début du monnayage etlorsque le numéraire gaulois n’avait pas encore acquis droit de cité, si nous pouvons parler ainsi.

Poursuivons le cours de ces études et surprenons en

quelque sorte le génie national se dégageant de plus en plus de Limitation macédonienne.

Voici une belle médaille trouvée chez les Lemovices ou les Pélrocoriens, qui nous offre au revers une imitation évidente du statère de Philippe de Macédoine avec un rudiment de légende encore assez complet ; les deux chevaux du bige sont très-visibles, circonstance qui annonce une époque reculée ; enfin la tète du soleil, placée sous les chevaux, rattache évidemm ntcette pièce d’argent, espèce de didrachme un peu affaibli, aux anciens stalères d’or qu’on trouve chez les Piétons et dont un bel exemplaire de notre collection est représenté sous le n° 1er de la pl 17.

On devrait s’attendre, après cette description du revers de notre didrachme, à voir audroitune tête d’Apollon laurée et coiffée à la grecque ; il n’en est rien cependant. La tète, dont les traits sont fort gracieux, est celle d’une femme ; elle est coiffée, selon la mode usitée dans la Gaule centrale, de grosses nattes de cheveux bombées au centre et cernées d’un filet qui en dessine la forme ; une sorte de sphendoné

(1) Sans clonie l'anthropomorphisme de ces médailles explique jusqu’à un certain point et autorise cette communau é de sentiments humains. Ainsi nous voyons beaucoup de ces chevaux an— drocéphales ouvrir la bouche, sans doute pour pousser des cris de triomphe; mais le loup placé sur la croupe du cheval de la médaille de Charnizay, n° 2 de la pl. 60 de notre première partie, pousse également des hurlements qu’on peut croire adaptés à la scène triomphale, de môme que le taureau des Tuions, n° 2, pl. 54, et celui des Calètes, n° 1er, pl. 44, semblent délier l’ennemi commun par des beuglements en harmonie avec la pensée humaine. Enfin ne voyons-nous pas, d’après M. Froehner, une panthère incliner la tète devant Constantin, en signe de respect, sur la belle médaille n° 102 de la collection Gréau? Les Gaulois, en associant les animaux aux actes humains, n’auraient donc fait que reproduire des idées ayant cours dans le monde des anciens.

l’art gaulois.

décore le front de la déesse el des boucles à trois pendants semblent orner ses oreilles ; nous aurons plus tard l’occasion de voir ces ornements à toutes les têtes qui décorent le numéraire massaliète ou des colonies phocéennes. La tête que nous avons ici est donc bien une tète de femme et proba-

blement un souvenir lointain de la Diane qui a distingué pendant si longtemps ces divers numéraires. Comment cette tête s’est-elle substituée sur la monnaie des Pétrocoriens à celle d'Apollon? C’est ce que la médaille qui suit va nous apprendre dans une certaine mesure.

Kn eftet, par une sorte d’échange entre le type du n° 42 ci-devant et celui qui suit, l’Apollon grec qui aurait dû décorer la médaille précédente est venu occuper sur la médaille qui suit la place ordinairement réservée a Diane.