POESIES FRANÇAISES
Toutes les poésies françaises contenues dans le manuscrit de Montpellier se rapportent au genre léger, consistant en strophes ou couplets, et ayant nom pastourelles, motets, chansons, rondeaux et conduits. On en compte au-delà de quatre cent cinquante. Comme toutes les pièces y sont anonymes, et qu'il en est peu qui se trouvent dans les recueils connus, elles viennent augmenter dans une proportion assez considérable le nombre de ces petits poèmes souvent intéressants au point de vue de la langue et des mœurs.
A la suite de ses savantes recherches sur les trouvères chansonniers', M. Paulin Paris constate l'existence de plus de six cents pièces qui appartiennent à la catégorie des anonymes; la liste qu'il en donne dans ses « Manuscrits français de la Bibliothèque du roi », t. vi, p. 48-64, n'en contient aucune de la collection du manuscrit de Montpellier; à peine trouve-t-on dans ce dernier recueil quelques-unes appartenant à des trouvères connus dont nous avons parlé aux chapitres v et vi de la deuxième partie. Le manuscrit de Montpellier vient donc enrichir d'une manière assez notable cette littérature à laquelle prirent part non-seulement les trouvères de profession, mais aussi les grands seigneurs, les chevaliers, et les rois eux-mêmes qui se piquaient d'allier le « gai savoir » à la bravoure2.
Nous avons fait voir que toutes les compositions du manuscrit de Montpellier sont antérieures au xive siècle et que plusieurs remontent au commencement du xne siècle ou à la fin du xie. Nous avons montré aussi, en plusieurs endroits de cet ouvrage, que toutes les poésies de ce recueil appartiennent à la langue du Nord, et que la plupart des pièces ont pour auteurs des trouvères de l'Artois, de la Flandre et du Hainaut. Pour ne pas répéter ce que nous avons dit à ce sujet, nous renvoyons aux chapitres v et vi de la deuxième partie. Les noms de lieux et de personnes, certaines expressions, ne laissent aucun doute à cet égard.
La plupart des pièces du manuscrit de Monpellier sont des motets et des chansons qui ont pour sujet des lieux communs de galanterie. Sous
1 Histoire littéraire de la France, t, xxm, 2 Ibid. Passim, p. 5i2 à 807.
ce rapport, elles n'offrent pas toujours un grand intérêt; mais quelquesunes comme les nos x, xvi, xix et xxxvn, rachètent par la forme ce que le fond peut laisser à désirer.
Nous demandons la permission de citer encore comme exemple la pièce suivante :
Dos rossignols jolis, or m'entendes (f° 68 v°ï
Qui sor tos oisiaus estes li plus renomés ;
En qui florist toute jolivetés,
De fins amans amés et desirrés.
A vous me plaig, ne le vos puis celer;
Car je ne puis por celé durer
Qui a mon cuer sans giler,
Et sans fausser.
Chief blondet com ors et reluisant,
Très bien pleisant;
Front bien compassé;
Plain et bienséant ,
Eus vair et riant ;
Simples, bien assis,
Amourous à devis,
Fait por cuer d'amant embler.
Nés alonguet,
Droit, très bien fait,
Ce m'est avis ;
Sorcis a traitis ;
Menton a voutis ;
Boche vermelete, et dous ris.
Dens drus et petits,
Blans et compassement mis ;
Come rose par dessus lis
Est la face et son cler vis ;
Car a très bien fait et par devis.
Cuer amorous gais, jolis et gentis.
Diex! sa très grant beauté,
Sa grant bonté,
Si m'a conquis
A vos, douce amie, bêle me rent pris.
Pour faire voir la popularité dont jouissait à cette époque le sujet des amours de Robin et de Marion, qu'Adam de La Haie a pris pour thème de sa célèbre pastorale intitulée : « le Jeu de Robin et Marion », M. Fran-
cisque Michel ' a publié neuf motets et vingt-sept pastorales roulant sur ce thème. Le manuscrit de Montpellier contient sur le même sujet une douzaine de pièces autres que celles qui sont rapportées par M. Francisque Michel, ce qui prouve combien il était en vogue. Il Ta été tellement que le souvenir n'en est pas effacé dans l'Artois. On y chante encore la douce mélodie « Robin m'aime » , et il y existe un dicton populaire qui rappelle une ronde ou une sorte de ballet final du «. Jeu de Robin et Marion». Voici ce dicton :
Ch'est sans fin,
Ch'est comm' l'dans' Robin %.
On y lit ensuite des pièces d'un genre plus sérieux. Sous le n° iv, on en verra une contre l'orgueil, l'envie, l'hypocrisie et l'ambition. La suivante appartient à la même classe :
Ne sais que je die, (fa 235)
Tant voi vilainie,
Et orgueil et félonie
Monter en haut pris.
Toute courtoisie
S'en est si fouie,
Qu'en tout ce siècle n'a mie
De bons dis.
Car ypocrisie,
Et avarice sa mie
Les ont si seurpris;
Ceux qui plus ont pris
Joie et compaignie,
Tienent à folie,
Mes en derrière font pis.
En voici une où trois dames se plaignent de la jalousie de leurs maris en termes que ceux-ci ont dû trouver un peu vifs :
i — Si corn aloi jouer l'autrier, (f° iqo. v°j 2 — Déduisant com fins amourous, (f° 200) Trois dames trovai ; M'en aloie tout pensant,
L'une s'esmut de cuer gai Trois dames trovai pallant
A chanter: Et disant que trop sunt ennuieus ;
i Théâtre français bu moyen âge, p. 3i. historique du département du Nord, t. vin,
- Tailliar , Bulletin de la Commission p. 424.
Diex ! je ni os aler à mon ami ;
Cornent aurai merci !
Puis a dit tout sans délai :
Fines amouretes ai trovées
Bien seront gaitées.
Puis a dit de cuer joious :
Pleust à Dieu que chascune de nous
Tenist la peiau de son mari jalous,
Et mes dous amis fust avec moi !
Tous li cuers me rit de joie ,
Quant le voi ;
Du tout à lui m'octroi.
Lor mari est gaitant.
L'une dit en sospirant :
Duel ai trop grant,
Quant si au desos
Nos vont nos maris menant.
Or voisent bien espiant;
Nous les ferons cous,
A leurs cous nous irons jouant.
Diex les face mourir toz à no vivant !
S'emproi à genous!
Pleust à Diu que chacune de nous
Tenist la piau de son mari jalous !
Ainsi que nous l'avons déjà dit, le sacré et le profane se touchent souvent et s'allient parfois dans le manuscrit de Montpellier. Les nos iv, vu, ix, xxxvn, sont des pièces de ce genre.
Au double salut à la Vierge qu'on trouvera sous le n° xxvi , nous allons ajouter les suivants :
La bêle estoile de mer Qui amer
Doit l'en ' sans fausser, Vuel servir et henorer, De cuer souspirer 2.
Vierge pucele en qui je croi, Reine del mont, aidiés-moi ; Priés vostre fil, le Roi, Qu'il me deigne 3 conforter Et geter de paine.
Nus ne doit joie mener Se bien ne voz aime.
(fo 24 v°)
Cette pièce forme la deuxième partie du troisième quadruple du manuscrit de Montpellier. Elle y est répétée en forme de triple au f° 397. Nous donnons les variantes en note.
La première voix du quatrième quadruple chante les paroles suivantes :
Plus bêle que flor Est, ce m'est avis, Celé à qui m'ator.
Tant com soie vis,
1 Doit-on. — '- Réclamer. — 3 Veuille.
N'aura de m'amor, Joie ne délis, Autre mes la flor Qu'est de Paradis.
Mère est au Signor Que si voz amis Et nos a retor, Veut avoir tôt dis.
Nous demandons la permission de citer encore la pièce suivante, à laquelle on ne saurait refuser de la grâce et de l'élégance :
Virge pucele henorée, 206 v°
Virge munde et pure,
Par voz est reconfortée
Humaine nature ;
Par voz est enluminée
Toute créature ;
Virge pucele Marie,
Flor de lis, rose florie,
En mai fiour de glai,
Flor espanie ,
Pucele en qui j'ai
Espérance et bone foi,
Otroiés-moi vostre aie ,
Mère, au puissant roi.
Parmi les pièces que nous publions plus loin, nous signalerons comme méritant une attention particulière les nos xxxix -, xl et xli. Nous avons dit plus haut qu'elles semblent appartenir à des jongleurs; notre opinion se fonde principalement sur le contenu même de ces pièces où il est question de jeux et d'ébattements, qui rentrent parfaitement dans le rôle des jongleurs. Il n'est pas probable que les trouvères se soient jamais employés à des bouffonneries de cette nature, ni qu'ils les aient décrites en citant les noms de ces sortes de bateleurs. Ces pièces appartiennent évidemment à des jongleurs, et on a là les noms de quelques-uns des plus célèbres.
En terminant ces lignes préliminaires, nous croyons devoir faire remarquer que les poésies que nous avons données précédemment, comme celles qui viennent ci-après sont reproduites exactement telles qu'elles sont dans le manuscrit, sans aucun changement dans leur orthographe. Là où on
rencontrerait quelque différence entre les textes qui accompagnent la musique et les textes seuls, c'est à ces derniers qu'il faut donner la préférence ; ce sont ceux-là que nous avons révisés avec une attention particulière , laissant aux érudits qui s'occupent spécialement de la littérature de cette époque, le soin de résoudre les petits problèmes que peuvent offrir certains passages du manuscrit.
Alléluia.
Posui adjutorium super potentem, et exaltavi electum. (f° 17 v°)
Deus in adjutorium Intende laborantium.
Ad doloris remedium Festina in auxilium.
In te, Christe, credentium Miserearis omnium, Qui es Deus in sœcula Saeculorum in gloria.
Ut chorus noster psallere Possit et laudes dicere, Tibi, christe, rex glorie; Gloria tibi, Domine!
Amen, amen, alléluia !
Amen, amen, alléluia !
Amen, amen, alléluia !
Amen, amen, alléluia !
L'estat du monde et la vie (f° 81 v°)
Va empirant chascun jour;
Car, plein d'orgueil et d'envie,
Sunt cil qui semblent meillor.
Par dehors ont religious atour ;
Et par dedans sunt plein d'ypocrisie,
De fausseté, de dolour.
Penant se vont d'avoir non de mestrie
Pour tost monter en henor.
Ja ne lairai que ne die,
Li Jacobin et li frère Menor
Sunt tout itel li pluisor.
2 — Beata viscera Maria? virginis , Tarn salutifera Tantique nominis,
Quae portaverunt proprium /Eterni patris filium.
Qua; sumendo carnis exilium Mundi nephas abstersit impium;
Nobis prando prœmium Iter ad gaudium.
i'fo 82)
3 — Beata viscera.
i — Conditio naturae defuit
In filio quem virgo genuit.
Contagio sola nam caruit Quam vicio nemo defloruit.
Et ideo partu non doluit , Hase actio patrem non habuit.
Hœc proprio dono promeruit, Ludibriique non succubuit.
Hœc ratio mundi desipuit,
Hœc quaestio scrutari renuit.
Solicio filio
Dei sic placuit;
Devotio dubio
Finem proposuit.
Redemptio sanctis
Plus Adœ profuit,
Commissio
Quam Evœ nocuit.
(fo 87 v°)
O natio nephandi generis !
Cur gratiee donis abuteris, Multiplici reatu laberis?
Dum litteram legis amplecteris, Et litteras medelam deseris.
Gens perfida cascata dépéris ; Sed Moysen consideraveris, Nec faciem videre poteris.
Si mistice non intelexeris, In facie commuta falleris.
Considéra
Misera,
Quare damnaberis,
Quod litteram
Properam
Interpretaveris.
Convertere
Propere ;
Nam si converteris,
Per gratiam
Veniam
Culpaa mereberis.
(fo 881
1 — Res nova mirabilis,
Virgo semper amabilis, Virgo venerabilis, Omnibus cornes utilis.
Virgo decus virginum, Cœleste lumen luminum, Ave salus gentium, Firmaque spes fidelium.
Virgo ceeli regia, Refecta plena gratia Deitatis pluvia.
Virgo super omnia, Jam dele nostra vicia ; Et prœcepta venia Perducat nos ad gaudia.
Virgo decus castitatis, Virgo regia ; Virgo mater pietatis, Viri nescia.
Virgo templum trinitatis Cœli regia.
Virgo pura pravitatis Dele vicia.
Nos emundans a peccatis Per suffragia.
Per te nobis pêne datis Detur venia.
Ne damnemur pro peccatis In miseria.
Sed fruamur cum beatis Celi gloria.
Alléluia.
— 2ig
Moût me fu gries li départir (f° 66 v°) 2
De mamiette la bêle au cors gent.
Quant sa grant biauté remir,
Por li sovent et nuit et jor sospir.
Si très doz ris me fet frémir ;
Et si œil vair riant languir,
Et sa bêle boche ensement.
Ele est docete, simplete et pleisant,
Sa vermellete bochete riant,
Son chief blont luisant,
Très bien avenant ;
Sourcis voutis
Et traitis ;
Dens drus, petis,
Bien assis.
Languir me fais son dous ris,
Sa bouche et son cler vis,
En grant dolor m'a la bêle mis.
Blanchete com fior de lis,
De celi qui est si pris
Por vostre amor,
Qui n'a repoz ne nuit ne jor;
Aiez merci,
Que je voz empri ;
Faites de moi vostre loial ami.
Por vos morrai,
Se n'avez pitié de moi.
Ostés-moi
De la prison
Dont garison
Avoir ne porrai ;
Se de vos aucun secors n'ai.
Je vos servirai
Tôt les jors que je vivrai,
Et ja nul jor
Ne m'en départirai.
Dame de valor,
Vermelle com rose en mai,
Toz jors serai
Vostre doz amis vrai ;
Et se de voz me covient partir,
Par voz me covendra languir.
Quant je vos lerai,
In omni fratre tuo
Non habeas fiduciam,
Quoniam
Livor est in pluribus,
Dolum acuentibus ;
Ut novaculum
Servient ad osculum ;
Et sub verbis dulcibus
Tuis ponent gressibus
Qffendiculum.
Linguœ solvent jaculum
Odii sermonibus.
Nullo modo credas te talibus,
Quia mors est in linguœ manibus
Vestiti sunt enim duplicibus
Pace foris et intus fraudibus.
In occultis adstant divitibus
Ut noceant nugis fallacibus.
A fructibus,
Et non a vestibus
Caym tribus
Notae sint hominibus.
A quibus, ut caveas,
Tibi Joseph habeas,
Ne doleas in spéculum
Judas fallax osculum.
Remum, Romulum
Per quos patet omnibus
Lucidius
Nullum esse gravius
Periculum,
Quam in falsis fratribus
Per saîculum.
(fo 67)
Quant me partirai
De voz, amie,
Mon cuer sanz fauser,
Dire porrai
Tout mon cuer voz remaint
O moi ne l'emport mie.
In s.eculum.
O Maria, virgo davidica,
Virginum flos, vitœ spes unica ;
Via veniœ,
Lux gratice,
Mater clementiae,
Sola jubés in arce cœlica.
Obediunt tibi militiœ ;
Sola sedes in throno gloriœ
Gratia plena,
Fulgens deica.
Stellae stupent de tua facie ;
Sol, luna, de tua potentia.
Quce luminaria
In meridie
Tua facie
Vincis omnia.
Prece pia mitiga filium ;
Miro modo cujus es filia ;
Ne judicemur in contrarium,
Sed det œterna vitœ praemia.
O Maria maris Stella,
Plena gratiœ ;
Mater simul et puella,
Vas munditiœ.
Templum nostri redemptoris
Sol justitiœ.
Porta cœli, spes reorum
Thronus gloriœ.
Sublevatrix miserorum,
Vena veniœ.
Audi servos
Te rogantes,
Mater gratiœ,
Ut peccata
Sint ablata
Per te hodie,
Qui te puro
Laudant corde
In veritate.
Veritatem.
Povre secors ai encore recovré (f° 71 v°)
A ma dame qui je avoie servi
A sa volenté.
N 'autre reison trovée
N'a de moi grever,
Fors que veut estre amie
A tel qui li puist doner.
Las ! si m'a refusé,
Mes sen li est point de pitié.
Tôt mon désir eusse achievé.
Gaude chorus omnium fidelium (f° 72)
Rosa flagrans lilium convallium
Fert et offert filium ;
Appesentat proprium
Tantum offertorium.
Virgo mater hodie,
Novum regem gloriœ,
Deportans in graemium,
Quem Symeon manibus
In ulmis felicibus
En sospirant li dis
Que je morroie por li amer.
Ele respondi
Que ne leroit le riche aler
Por plus vaillant, ne por plus séné.
Lors començai à penser,
Mes ne li dis pas por li aïrer.
Dame se j'estoie li maus d'amer,
Je vos ocirroie voir.
Car dame qui riens veut valoir,
Dire devroit, et Diex
A jor de mon ae
Ja mauvais m'amour n'aura ja jubet.
Accipiens,
Benedixit inquiens :
Nunc dimittis, domine, servum tuum.
In pace nunc et in perpetuum.
3 — Angélus.
S'amourseust point de poer, (f° 270)
Je m'en deusse bien apercevoir,
Qui l'ai servie tout mon vivant
De cuer loiaument.
Mesjecroik'aidiernepoetanului,nevaloir;
Pour moi le puis-je bien provu et savoir
Vraiment.
En son service m'a fait lonc tans doloir
Et vivre en si grief tourment ,
Que je ne sai mie cornant
Nus amant
Puist vivre en gregneur ;
Et si l'ai souffert boinement,
Car par bien soufrir
Cuidai joir.
Pour ce ai enduré si longuement ;
Mes or voi bien que ne mi vaut noient.
Qu'en puis-je donc se d'amer me repent,
Quant amours de mon service
Tel guerredon me rent,
Que plus ai amé et désiré,
Plus l'ai comparé chierement.
Si m'acort bien à ce k'en dit bounement
Que li hons qui mauvais seigneur sert,
Mauvais loier atent.
Ne set qui fait qu'à amer en .prent,
Car nus ne porroit penser,
Si veut amer sans guiler,
Au renouveler du joli tans (f° 270'
M'estuet commencier chançon; Car bone amours, de cui servir je suis
[désirrans.
M'en a douné ochoison.
Par uns jeus dous et rians, M'a seurpris si que ne puis penser s'a celé
[non, A cui j'ai fait de moi don.
Tant est avenans, Seur toutes autres bêle et plaisans, Et de si bon renon.
Car sanz traison
L'aim et amerai tant com je ière vivant: En atendant le douz guerredon, K'amours rent à finz amans Qui à son voloir sunt obéissans Sans mesprison.
L'ennui qui li apent.
Ne je ne dout mie
Que ja ait amie
Cil qui en bien amer entent ;
Que plus est vrais amis,
Tant li fera on pis,
Ja pour prier merci
Navra alègement.
Assez puet dolouser,
Plaindre et plourer et souspirer;
Il n'iert jà autrement.
Car de s'amour douner
A houme qu'il aint
N'a famé nul talent ;
Mes à celui qui point ne la désert,
L'otroie à la fois tout entièrement.
Ecck.
Aucun ont trové chant par usage ; (f° 273?
Mes à moi en doune ochoison.
Amours quiresbaudist mon courage,
Si que m'estuet faire chançon.
Car amer me fait dame bêle et sage
Et de bon renon.
Et je qui li ai fait houmage,
Pour lui servir tout mon aage,
De loial cuer sans penser trahison,
Chanterai, carde li tientunsi douz héritage
Que joie n'ai se de ce non.
C'est la pensée que mon douz mal m'a
r, e . , [souage
Et fait espérer ganson.
Neporquantseurmoipeut clamer hausage
Amours et moi tout mon vivant
Tenir en sa prison.
Ne ja pour ce ne penserai,
Vers li mesprison,
Tant set soutilment assaillir,
K'encontre li défendre ne s'en puet on.
Force de corps, ne plenté de lignage,
Ne vaut un bouton.
Et si li plaist de raençon,
Rendre, à son gré sui prieg ;
Lonc tans me suis tenu de chanter (f° 273) Mes or ai raison de joie mener.
Car boune amour me fait désirer, La miex ensegnie k'on puist en tout le mont
[trouver.
A li ne doit on nule autre comparer.
Et quant j'aim dame si proisie, Que grand déduit ai du penser, Je puis bien prouver Que moût a savoureuse vie, Quoique nus die En bien amer.
Et l'en fais gage mon cuer, Que je met du tout en abandon.
Si proi merci car autre avantage N'ai-je ne pour moi nule autre raison.
3 — Annun (sic).
Amor vincens omnia
Potentia,
Vincit yma fortissima,
Et vincit demonia,
Virgo pia,
Ut patet in curia
Sanctissima;
Dum repellit tristia
Per gaudia
Fit hoc per contraria
Mistena.
Quia mater filia,
Ferens spiritalia.
Ergo, Sancta Maria,
Nobis dona praemia,
Per tua suffragia ,
Et pro nobis Christum ora
Gloriosa.
(f°3i9v°) 2 — Mariae praeconio devotio Omnium fidelium, In Christo sperantium Serviat cum gaudio.
Cujus in obsequio Supernorum civium Laetatur collegio.
O quam felix regio, In qua vox lastantium Fervens desiderio Laudat sine taedio Filium,
Qui est humilium Dulcis amor.
3 — Aptatur.
i — Salve virgo nobilis, (f° 320 v°) 2 — Verbum caro factum est (fo 32 1)
Maria,
Virgo venerabilis
Et pia,
Quas genuisti regem omnium ;
Salve virgo, sola spes fidelium ;
Salve virgo regia,
Salve virgo virginum,
Salus hominum,
Lux luminum ;
O spes unica, filium filia
Mitiga Virgo plena gratia.
Et habitabit in nobis ;
Cujus gloriam vidimus
Quasi unigeniti
A pâtre plénum gratia? et veritatis,
Ergo nostra concio
Supremo laudes demus domino.
3 — Verbum.
Veni virgo beatissima ; Veni mater honestissima ; Esto nobis semper proxima, Dei genetrix pia ô Maria; Nos clarifica, Nos purifica, Ora filium tuum Pro nobis, Domina, Ut cuncta fidelium Terat peccamina.
Conferens superna gaudia Per te, cœli regina.
Veni sancte spiritus,
Veni lux gratiae ;
Veni, reple cœlitus
Tua? familiœ,
Pectora radicitus
Pater potentiae;
Et extirpa penitus
Labem nequitise.
Da nobis divinitus,
Pater, sic vivere ;
Ut te Deum colère ,
Et te patrem diligere
Possimus semper sincère
Et superna gaudia possidere.
(fo 93)
3 — Neuma.
L'autrier m'esbatoie, (f° 1 1 1 v°)
Et tous seus pensoie A mon gré, S'en ai mieuz trové Fesant moût grant joie.
• Encontrai Robin les un pré Où Marot avoit chanté :
J'ai une amourète à mon gré Qui me tient jolive.
Regrete son bergerot Qui moult li agrée Et cointe et mignot; Ainsi Robin sovent regretot.
Grant folie est, je t'en tieng pour sot. A ce mot,
Quant ta mie as déguerpie Marot.
Quant oie ot, La cheurie si chantoit :
J'irai toute la valée avec Marot.
Démenant grant joie,
L'autrier m'en aloie
Lès un pré,
Au dous tans d'esté.
N'encore n'avoie
Nul home encontre.
Si ert il ajorné;
Et je chevaulchoie
Palefroi sejorné.
S'ai trové
Un bergerot
Cointe et mignot.
S'a chanté :
Hé! Emmelot ,
Je t'ai tant amée,
Qom m'en tient pour sot.
Bergerie moût bêle menot-;
Mes sa mie souvent regretot ,
Tant qu'il ot
Encontre la cheurie Marot.
Par la prée encontrée le renotoit
Girai toute la valée avec Marot.
— Manere.
Diex qui porroit, (f° 309 v°)
Quant il vodroit,
Sanz mal penser,
A sa mie jouer
Et déporter ;
Et souvent parler,
Pour raconter
Entreusles maus qu'ils ont pour bien amer.
Bien porroit,
Et devroit
Grant joie mener ;
Mes mesdisans desseurer
M'en font, qui me feront oublier.
Diex ! les puist touz agraventerer;
Maint duel amer
Endurer et souspirer
M'ont fait pour leur gengler.
Ne nus ne m'en puet reconforter,
Fors la sadete,
Blanchete,
A vis cler.
— En grand dolour, (f° 3oy v.°)
En grant paour, En grant tristour, Et nuit et jour, Sui pour l'amour A la mellour, Et pour la flour, Ce m'est avis.
De toutes celés du pais Dont je parti, Quant la guerpi Matet esbahi.
Ahy ! Mesdisans m'ont trahi.
Qui m'ont fait maint grant ennui.
Par eus de li eslongies sui ; Mes de vrais cuer li pri par amours Que de mes dolours Me face par tans secours; Bien sache que tous jours Son ami serai, Tant com je vivrai.
3 — Aptatur. (f° 309)
Ave virgo regia, Mater clementias ; Virgo plena gratia, Regina glorias ; Genetrix egregia Prolis eximias, Que sedes in gloria Cœlestis patriœ Régis cœli regise.
Mater et filia, Castrum pudicitiae ; Stellaque previa , In throno justitiae, Résides obvia Agnima militiae
(f° 89 v°) 2 — Ave gloriosa,
Mater salvatons; Ave speciosa, Virgo flos pudons ; Ave lux jocosa, Thalamus splendoris Ave prœciosa, Salus peccatoris.
Ave vita; via Casta, munda, pura ; Dulcis, mitis, pia, Félix creatura; Parens modo miro Nova genitura,
i f° QO !
Cœlestis omnia.
Occurrunt letitias
Tibique propria
Cantica symphonia
Tam multipharia.
Tu tantœ potentiœ ,
Tantœ victoriœ,
Forma; tam egregia;,
Mater ecclesiœ.
Lux munditiae,
Genetrixque pia,
Obediunt tibi cœlestia.
Cœli luminaria
Stupefîunt de tua specie;
Sol et luna cunctaque
Polorum sidéra,
Virgo regens supera,
Te laudant angeli super ethera.
Ave cleri tutum praesidium ;
Pauperisque verum subsidium.
Tu es lima malitiœ;
Tu genetrix gratiae ;
Peccatoris mite refugium ;
Egrotantium
Solabile solatium;
Nobis assis post obitum ;
Post ipsius sœculi
Vitœ vilis transitum ;
Per gratiam , non per meritum,
Nos ducas ad patrem et filium.
Virum sine viro Contra carnis jura.
Virgo virginum, Expers criminum, Decus luminum, Cœli Domina ; Salus gentium, Spes fidelium, Lumen cordium Nos illumina.
Nosque filio Tuo tam pio, Tam propicio Reconcilia; Et ad gaudia Nos perhennia Duc prece pia,
3 — Domino.
(fo 90)
1 — Psallat chorus in novo carminé, Organico cum modulamine, Magne pater, in tuo nomine ; Custodi nos sub tuo tegmine , Domine
Nicholae, tuo prœcamine, Angelica cum multitudine Nos colloca sanctorum agmine, Quod nobis aptatur.
(fo98v°) 2 —
Eximie pater et egregie, Rector pie, doctor egregie, Roga Jesum, filium Mariae, Pro famulis hujus ecclesiae, Hac die,
Nicholae, nos doce hodie Rectam viam cœlestis patria?, Ut fruamur asterna requie Quae nobis aptatur.
(fo 99)
3 — Aptatur.
i — Son me regarde, S'on me regarde, Dites-le moi.
Trop sui gaillarde, Bien l'aperchoi.
Ne puis laissier Que mon regard Ne s'esparde ; Car ces mesgarde Dont moût me tarde Qu'il m'ait o soi, Qu'il a, en foi De m'amour, plain otroi.
Mais tel ci voi Qui est, je croi, Feu d'enfer, Larde jalous de moi.
Mais pour li d'amer Ne recroi, Car, par ma foi, Pour nient m'esgarde, Bien pert sa garde, J'arai rechoi.
(f° 375) 2 — Prenés-i garde, S'on me regarde, Trop sui gaillarde, Dites-le moi, Pour Dieu vous proi.
Car ces mesgarde Dont moût me tarde Qu'il m'ait o soi, Bien l'aperchoi.
Et tel chi voi Qui est, je croi, Feu d'enfer, Larde jalous de moi.
Mais pour li d'amer Ne recroi.
Pour nient m'esgarde, Bien pert sa garde, J'arai rechoi, Et de mon ami le dosnoi.
Faire le doi, Ne serai plus couarde.
