TERRAIN EST EXACTEMENT LE MEME

Il faut convenir qu'il y a des vues basses, même intellectuellement parlant. Partant de ce sophisme si cher au professeur du Collège de France, comment pourrait-il comprendre, en effet, « la prétention de certains médecins, qui invoquent les décisions des conciles, et les opinions des docteurs de lÉglise?... Non, il n'y a pas plus de médecine catholique, de médecine protestante, de médecine juive

que de médecine païenne; non, mille fois non, la théologie n'a rien à faire avec la médecine (1). La médecine peut fournir de bonnes solutions à la casuistique, mais la casuistique ne résoudra jamais une question de médecine (2). En un pareil sujet, un texte de saint Ambroise, de saint Grégoire ou de saint Thomas n'est pas plus qu'un texte d'Aristote; invoquer le dogme du péché originel pour établir les premiers principes de Fart de guérir, ainsi que le fait un de nos excellents amis, cela peut être fort édifiant pour les bonnes âmes; mais cela peut surprendre un homme de science, qui regarde la maladie comme une conséquence du mouvement même de la vie...» (3).

M. Daremberg ne croit pas à une médecine catholique^ protestante^ juive, païenne. Gomme lieu commun et comme banalité spécieuse, cette

(i) Ce n'était pas l'avis de Bordeu, aussi compétent que M. Daremberg; VArt médical l'a rappelé (juillet 4864).

(2) Mais il y a des devoirs, des questions de morale en médecine. Qui les résoudra?

(3) Ces plaisanteries défigurent la doctrine attaquée ; bien que conforme au\ vérités de la [oi, cette doctrine médicale n'en a pas moins pour fondements Ve.rjn'rience et la raison, [W Tessier. C de wêd. génère