Socrate, V, 2 ; Sozomène, VII, i

robe pontificale, Gratien avait pris un engagement vis-à-vis de lui-même et, vis-à-vis de la conscience publique : il le tint. Il ne fut plus permis de croire que TÉtat restait païen sous un prince chrétien*. Tout ce qui eût pu entretenir cette illusion fut nettement écarté. On le vit bien lors de Tincident célèbre auquel donna lieu Tautel de la Victoire. Il avait été enlevé de la curie lors du voyage de Constance à Rome : on Favait rétabli depuis, soit tout de suite après le départ du prince, soit seulement sous le règne de Julien*. Gratien en ordonna de nouveau la suppression. Il lui répugnait de laisser les délibérations du premier corps politique de Tunivers placées sous Tinvocation d'une divinité païenne^: la pensée que, à l'ouverture de chaque séance du sénat, Tencens brûlait aux pieds d'une statue, le révoltait comme un sacrilége^ Il y voyait un mensonge officiel indigne de

1. C'est ce qui fut dit de Constance : Cum alias religîones ipse sequeretur, has servavit imperio. Symmaque, £>.,X,6i.

2. Merito divi Constantis factum diu non stetit, dit seulement Symmaque, /. c.

j. Te ergo imperatore, christiani in aram jurare cogentur? S. Ambroise, Ep. 17.