En france (sic

331-332. Le français, en efTet, a toujours formé des mots composés ; l'innovation de Ronsard consista à employer ces composés,, non plus comme substantifs, mais en qualité d'épithètes. — Pour tout le développement qui précède, Cf. notre Notice, notamment au chap. iv. de la II« Partie. — Légal (sic) pour l'égal.

333, sqq. Cf. IIor.Ep. aux P., 53-58. — Pontus do Thiard (1521- 1603) fit paraître en 1549, avant la Défense de du Bellay, un recueil de poésies intitulé Erreurs amoureuses, dans lequel il se plaint des rigueurs que lui fait endurer sa maîtresse platonique, Pasithée. Ce recueil renferme 138 sonnets et 24 autres petites pièces. L'inspiration en est élevée ; mais, si l'on y rencontre des vers remarquables par la noblesse et la vivacité de l'accent, la plupart sont guindés, froids et précieux. Pontus fut un des poètes qui préparèrent les voies à Ronsard ; il se rallia bientôt aux novateurs, et on le compte généralement entre les sept de la Pléiade. Vauquelin lui a adressé une satire (liv.V).

334. Maurice Scève, Lyonnais, se rattache par sa jeunesse à Jean le Maire de Belges, et par ses dernières années à l'école do Ronsard. La renaissance de la poésie avait été inaugurée à Lyoït longtemps avant le manifeste de du Bellay grAce aux rapports incessants de cette ville avec l'Italie et à la présence de nombreux réfugiés florentins qui étaient venus y chercher un asile : Scève fut à latôte de ce mouvemeiit poétique. Ses premières pièces dignes d'être citées soutdeux églogues, Arion et la Saulsaije. La première a pour sujet la mort du Dauphin, fils de François !«»* ; elle renferma quelques vers heureux, mais le cadre seul en est pastoral. La seconde est un éloge de la vie rustique mis dans la bouche du berger Philerme que son ami Antirc essaye vainement d'arracher à la so-

En france, dont il a nostre langue embellie 335

Par les vers éleuez de sa haute Délie,

Et que Bellay, Ronsard et Baïf inuentant

Mile propres beausmots, n'enpeussent faire autant?

Si l'en inuente aussi, par la trace suiuie

Des plus doctes, pourquoy m'en porte Ton enuie? 340

Puis que tant ont ainsi nostre langage orné,

Quand à nouuelle chose ils ont vn nom donné ?

Gomme ont fait nos Hérauts, en beaucoup de manières

Blasonnant les escus armoyez aux banieres:

Comme en la chasse ont fait nos antiques chasseurs 345

litude où il s'est retiré : on y trouve, non sans bien des traces de subtilité et d'afféterie, un sentiment vif de la poésie champêtre. — Nous avons encore de Scève un recueil de quatre cent quarante neuf dizains sous le titre de Délié (1544). « Sceve,dit Et. Pasquicr, célèbre h l'imitation des Italiens une maistresse,nonen sonnets (car l'usage n'en estoit encore introduit), ains par dixains continuels. » Ces dizains sont hérissés de mots nouveaux, étranges et pédantesques, ; la métaphysique quintessenciée qui en fait le fond est d'une obscurité telle que Pasquier renonçait à en pénétrer le sens. — L'ouvrage le plus considérable de Scève est une sorte de poème héroïcodidactique intitulé le Microcosme (1562). Il se divise en trois livres : le premier traite de la création et de la chute ; le second et le troisième nous déroulent les progrès de la civilisation humaine : ils forment une vraie encyclopédie de tous les arts et de toutes les sciences. La composition de l'ouvrage est toute factice, la langue hérissée de vocables savants et de dérivés baroques, le style tendu, rocailleux et plein d'obscurités. Cependant, il s*y trouve aussi de beaux vers, et le ton du poème est d'une élévation remarquable. Scève avait l'âme d'un vrai poète ; mais il eut le malheur de venir trop tôt, et il ne sut pas se débrouiller.

335. En france (sic). — Embellie quelquefois, mais le plus souvent gâtée par une emphase pédantesque,

336. Élevez. Cette élévaUon est bien le caractère propre de la Délie et du Microcostne : elle est d'autant plus remarquable dans le premier de ces deux ouvrages, que Scève le publia près de six ans avant l'avènement de la Pléiade. — Sa^ Haute Délie, hùMire des dizains est: Délie objet déplus haute vertu.

Comme ore font aussi nos recens bastisseurs:

Tesmoins vn lean Martin qui nostre langue a faite

Propre pour exprimer Vitruue rarohitecte :

En la chasse il y a pour les champs et les bois,

Du Fouilloux et Modus et le prince de Foix, 350

Dont puiser tu pourras les mots de vénerie :

Et puis lean de Franciere en la fauconnerie,

Voilant Renseignera les traits et les façons

D'affaitter et leurrer les Gerfauts et Faucons.

Et du braue cheual caluacadour agile 355

Le parler tu sçauras d'vn escuyer habile,

347. Jean Martin avait traduit et annoté \ Architecture de Vitruve.

350. Jacques du Fouilloux a écrit la Vénerie (1562), ouvrage en prose et en vers. Buffon le cite encore comme une autorité.

Modus. Voici le titre du traité, qui remonte au xiv« siècle : Cy commance le livre du roy Modus et de la royne Racio leque fait mencion commant on doit deviser de toutes manières de chasse. Le livre du roi Modus, dont l'auteur est resté anonyme, renferme les règles de la chasse pour toutes les botes à poil. On trouve dans les Mœurs, usages et coutumes du moyen âge, par le bibliophile Lacroix, plusieurs fac-similés de miniatures qui illustrent l'ouvrage.

Le j)rince de Foix, Gaston III, comte de Foix, dit Gaston Phébus. Son traité, imprimé dans les premières années du xvi« siècle, est intitulé : Miroyre de Phebus, des deduictz de la chasse aux testes saulvaiges et des oyseaulx deproye.

352. Jean de Franciere composa dans la première partie du xvi« siècle un traité intitulé : la Fauconnerie recueillie des livres des trois maistres ensemble le déduit des chiens de chasse.