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à la conscience timorée, et, en dernier lieu, le cardinal Fesch et Mg-r Gaston de Pins. 11 est donc injuste de les mettre dans le même

(( sac » que les parpaillots et les révolutionnaires d^antan.

Portail méridional. Il est couvert de né-

réides enchanteresses, plus connues sous leur fausse qualification de sirènes : « la seraine port semblance de feme de si al nomvril, et la partie d’aval est oisel » F Une de ces amphibies allaite son petit, tandis que, dans ce tableau de famille où règne l’accord parfait, le père racle de la viole. Une seconde femme poisson joue de l’orgue, à côté de deux autres femelles aquatiques qui font des grâces en relevant leur queue.

Autres médaillons quatre-feuilles. Deux lutteurs, entièrement nus, personnifient sans doute la saison caniculaire; des amoureux, le faucon au poing, devisent sous un chêne; un lièvre, animal dont l’antiquité avait fait l’attribut de Vénus ^ est couché auprès d’Adam et Eve, symbolisant la passion de la chair ou la fécondité : Crescite et multiplicaniini. Le même rongeur paraît encore de ce côté. Quatre lièvres sont disposés en trompe-l’œil, de telle sorte que chacun d’eux semble avoir ses deux longues oreilles, tandis qudl n’y en a que quatre pour le groupe (fîg. 394).

Au-dessous des consoles de la façade, l’Amo^zr joue de la vielle, à cheval sur un lièvre. Un galant damoiseau, pour obtenir « le don d’amoureuse mercy », olfre sa bourse — palper contre palper — à une jeune oiselle qui tient un écureuil sous le bras, image de la légèreté féminine ; enfin la Grammaire^ l’un des arts libéraux du moyen âge, est personnifiée par une leçon de fustigation sur la mappemonde humaine.

Le portail occidental n’est pas moins joyeusement illustré. Un homme résiste aux entreprises libidineuses et contre nature d’un (( homosexuel » ; l’un et l’autre n’ont que les épaules couvertes. Les enfants, tout nus, de saint Nicolas sont mis dans un saloir « comme