Boèce, De Musica, Patrol., t. LXIII, col

LE MONDE ET LA NATURE

C’est la musique humaine, humana musica. La musique des instruments et des voix, musica instrumentales, ne vient qu’en troisième lieu, car elle n’est qu’un écho lointain de cette sublime musique de la création.

Le moyen âge resta fidèle à ces grandes idées qu’on retrouve au xne siècle dans le De Imagine mundi d’Honorius d’Autun, traité classique adopté par l’Ecole Mais le moyen âge, enivré d’arithmétique mystique et tout pythagoricien, compléta ces harmonies par d’autres harmonies. Aux quatre éléments vinrent s’ajouter les quatre points cardinaux, que les quatre fleuves du Paradis symbolisent, les quatre vents, les quatre saisons, les quatre âges de la vie, les quatre humeurs du corps humain, les quatre vertus car-

aux trois sciences du trivium , donnèrent le nombre sept, qui est le chiffre des planètes, mais qui est aussi le chiffre des sept tons de la musique grégorienne, symbole de l’harmonie universelle.

Dès le xne siècle, l’art essaya d’exprimer quelques-unes de ces idées. L’Encyclopédie des sciences divines et humaines, que l’abbesse Herrade de Landsberg enlumina à la fin du xne siècle pour les religieuses alsaciennes de Sainte-Odile, Y Hortus deliciarum, le « Jardin des délices », que nous ne connaissons plus aujourd’hui que par une copie4, nous montre deux curieuses miniatures. Nous voyons d’abord l’univers. Au centre est la Terre, ronde et immobile ; autour d’elle les sept planètes décrivent leurs cercles concentriques ; le firmament, où les étoiles fixes et