Wace, loc. cit

3. Le groupe de Sainte-Croix de Bordeaux, déjà fort mutilé au xvir® siècle, a été dessiné en 1754 par Venuti, Son dessin a été reproduit par A. Leroux dans l’article cité plus haut.

vu la statue du Latran, est devenu bientôt un motif d'école. Nous ne savons où ce motif a pris naissance, mais nous voyons fort bien qu'il a été adopté par les ateliers de sculpture de la Saintonge et du Poitou, et que c’est par eux qu'il s’est répandu dans ces provinces.

Il ne faudrait pas croire d’ailleurs que le cavalier ne se rencontre que dans cette région de la France. Nous venons de le signaler à Riez, dans les Basses-Alpes. On le retrouve sur un chapiteau de la cathédrale d'Autun. On le voit encore encastré dans le mur extérieur de l’église de Saint-Étienne-le-Vieux, à Caen. Dans ces trois exemples le vaincu figure, ou figurait sous les pieds du cheval. Il n’est pas prouvé que ces trois représentations aient été inspirées par les cavaliers de l'Ouest. L'idée a dû venir à plus d’un pélerin de faire représenter la fameuse statue du Latran : des artistes qui ne se connaissaient probablement Pas, Mais qui sentaient de même, ont traité leur sujet presque de la même manière.

Le pèlerin qui restait quelques semaines à Rome allait prier dans beaucoup d'églises. Il y rencontrait souvent l'image de saint Pierre, le vrai héros de la Rome chrétienne. On le voyait sans cesse représenté dans les mosaïques qui ornaient les absides et les arcs de triomphe des basiliques. Certains détails de ces images devaient frapper vivement les voyageurs attentifs.

Dans les plus anciennes mosaïques, saint Pierre apparaissait avec l’épaisse chevelure que la tradition lui attribuait 1: mais, à Sainte-Agathe-des-Goths, aux Saints- Côme et Damien, à l’oratoire de Saint-Venance?, ses cheveux, coupés sur le haut de la tête, prenaient la forme d’une couronne. Dans une mosaique un peu plus récente, dans celle du triclinium du Latran, contemporaine de Charlemagne, saint Pierre avait sur la tête, au milieu de son épaisse chevelure, un cercle tracé au rasoir, Ainsi, dans les mosaïques romaines, saint Pierre portait la tonsure des clercs. Les artistes de Rome l'avaient marqué du signe symbolique. Il n'apparaissait plus seulement comme le premier d’entre les apôtres, mais comme le premier d’entre les prêtres.

D'autres traits retenaient l’attention du pèlerin. Tandis que les autres apôtres ne portaient que des rouleaux ou des livres, saint Pierre avait presque toujours deux clefs à la main. On le voyait avec ses clefs à l’are de triomphe de Saint-Paul-hors-