‹ L'art religieux du XIIe siècle en FranceChapitre 193 sur 206 · SA · texte numérisé non relu

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saint Pierre le chef de 1 Eglise et le premier des papes. Le tympan de Saint-Sauveur est donc une sorte d’exaltation de la papauté, et, derrière saint Pierre, l'imagination entrevoit Rome et la suite des pontifes romains. Aucun sujet ne s’harmonisait mieux au génie de Cluny et à son histoire. Dans l’acte de fondation de la grande abbaye, Guillaume d'Aquitaine disait, en 909 : « Je donne et livre aux apôtres Pierre et Paul le village de Cluny, situé sur la rivière de Grosne..., à la condition qu’un monastère régulier y soit construit... Tous les cinq ans, les moines paieront à Rome dix sous d'or pour l'entretien du luminaire de l’église des Apôtres. Qu'ils aient pour protecteurs les Apôtres eux-mêmes, et pour défenseur le pontife romain. » Poétique symbole; pendant plusieurs siècles ce fut vraiment Cluny qui entretint la flamme dans la lampe de saint Pierre, et les plus grands papes furent des moines clunisiens. Jamais ordre monastique ne fut plus complètement | dévoué à la papauté. L'abbé de Cluny, |

saint Hugues, était près de Grégoire VII, à.

Canossa, quand la force vint s’humilier

devant l'esprit, et il étaitprès d’Urbain II, à

Clermont, quand éclata l'enthousiasme “Le

la croisade. Roma secunda vocor, dit de,

Cluny un poète monastique : «On m' appelle la seconde Rome ». Pendant trois cents ans, dal tatens tee Cluny fut digne de ce grand nom. Musée archéologique de Nevers.

C'est pourquoi le tympan de Saint-Sauveur de Nevers exprime si bien la pensée de Cluny. L'œuvre est un hommage à la papauté, l'affirmation de son origine divine.

On reconnaît parfois sur les facades clunisiennes la marque de la grande abbaye. Au petit portail de Charlieu, un chapiteau historié représente le Christ entre saint Pierre et saint Paul, les deux patrons de Cluny. C’est une sorte d'hommage du prieuré à l’abbaye-mère.

Le prieuré clunisien de Beaulieu était dédié à saint Pierre, mais ce n'est pas seulement saint Pierre que l’on voit sculpté au portail, c’est aussi saint Paul?.

Cette tradition se perpétuait encore au xur° siècle. Le prieuré clunisien de Longpont, près de Montlhéry*, conserve à son portail les statues de saint Pierre et de saint

Paul.

. Congrès archéologique de Moulins, 1913, p. 366 (Paris, Picard). 2. Ce sont les deux figures latérales du portail

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