‹ L'Assassinat médical et le respect de la vie humaineChapitre 22 sur 37 · I. Hippocrati au Sénat tt au peuple des Abdèritaim^ salut · texte numérisé non relu

I. Hippocrati au Sénat tt au peuple des Abdèritaim^ salut

..., Si je voulais m'enrichir par tout moyen, je n'irais pas auprès de vous, ô Abdcriiains, pour dix talents ; mais )e me rendrais auprès du grand roi des Perses, chez qui des villes entières, remplies de toute l'opulence humaine, deviendraient mon partage ; je guérirais la peste qui y règne. Mai* j'ai refusé de délivrer d'une maladie mauvaise un pays ennemi de la Grèce, portant, moi aussi, pour ma part, un coup à la puis- »nce navale des barbares. La richesse du roi et cette opulence ennemie de ma patrie me seraient un opprobre, et je ne les posséderais qu'à titre de machine deguerte menaçant les villes de Grèce. Richesse n'est pas gagner de l'argent de tout côté ; et grandes sont les saintetés de la vertu, que la justice ne cache pas, mais dévoile. Ne pensez-vous pas que c'est une égale faute de sauver des ennemis et de guérir des amis pour de r&rgcnt ? Telle n'est pas notre conduite, o peuple d'Abdère;

oe lire pa-s parti des maladies,... {Œuvres complUis d* Hip- U. Trad. LittkiL Paris t86i, t. IX» p, 529.) ' S. C'était un israélite*

> Si donc un médecin pèche en refi lecours à une personne en de/iors de la foi chrétienne, plus gravement encore se tromperait -il^ sit ayant entrepris de soigner un infidèle^ il négligeait son traitement. — Plus lourde encore est la faute ^ s* il donnait des médicaments con traires à la guérison ; et il mériterait une PEl^ NON MOINDRE çue pour avoir péché cont chrétien *. »

s con*

I. Amplienda auUm principalis conclusto, ut procédât, ooOl flotam quando mcdicus negat opem suaro hominî Christuco ipsam imploranti, sed etiam si neget personne extra fidem

posUD^. Ita in banc ipsam scntcntiam consentit Rodericus

a Castfo {lib, 3. nud, polit, cap. 5) qui, non solum Barbarist. Séd et îpsis hostibus pctentibas^ debere nos subvenîre affirmaL ImQ hoc in tantum esse verum probat, ut, etiam sî îngrati in mcdicum sînt, tamcn fin net non esse expellendos. Neque valet quod ex Hippocrate proponiiur, qui recusavit Persas tanquam barbares peslilente mofbo afflictos curare, ut patet ex tjus tpistola ad Histanem Artaxtrcis prafectum ; imo ipse, quasi de hoc gloriaretur, ad Abderitas scribens, RegiotutUt inquitt Graciit inimûam utalo morbo Ubtrarc rtcusavi ; neque enim erat Hippocrates chiUiana charîtate, ut nos essediàemus^ munitus. — Mullo profecto melius Scribonius Lar gus, inproatm, Ub.de comp. med.^ non fartuna, neque pcrsonis bomines sestîmati sed sequaliter omnibus implorantibus, auxiliis suis subventurum se pollicetur ; — et Amatus Lusitanus, quanquûm forte Christiana charîtate non motus, quod de Cbrîstiana fide non bene seniiiet (D'après N. F. J. Lloy, il s'appelait Jean Rod liguez de Caste 11 o Bianco, et il conserva' ce nom, tandis qu'il ne fit pas publiquement profession de judaïsme ; mais, lorsqu'il eut kvé le voile qui cachait sa religion, il se contenta de celui d'Amatus Lusitaaus, L 107), in suo jure jurando ciijus vis religionis hominibus sequa^»

La doctrine catholique est donc absolument

rmelle.

En face du médecin, elle ne distingue plus

les fidèles, ni les infidèles.

Le médecin a une égale obligation auprès e tous ses malades indistinctement.

L'obligation est étroitement prévue et strictement spécifiée, non seulement pour une forfaiture proprement dite» mais encore pour ces habiles roueries, qui, dans tous les temps^ ont provoqué Todieuse exploitation du malade par l'appât du lucre.

I! est curieux de montrer nettement l'énergique flétrissure qui frappait l'indigne au nom de la doctrine catholique \

litcr operam suain se prscstitisse juramento solemni confirmât. — Si crgft mtdiciii peuùt, iitnegandû auxitium pcrsona extra religionem chriitianam posiUz : muUo tiramus tune érrartt^ quando asium<ti5 curare infidthm^ tjui cutam negiigvrtt i — gratis st m f parro, si mediiofaenta saluti iûtttraria adkiUnt^ nec minori p<£iU£ subjiceretur, quam si in ckristianum hominem piccmitt. (Pauli Zacchix, Qutitionum mediîo-legûlium. tomus primtis. Lugduni MDCCXXVl, 457, i).

I. Mgr Ange-Antoine Scotti < dit un mot de ces médedns qui prescrivent des choses très coiilteuses, tout en sachant bien qu'elles sont superflues, et qu'il existe d'autres remèdes moins dispendieux et apies à produire le même effet. La gra.vilé de cette faute se mesure à la pauvreté du client» et elle comporte rêpaiation. > (Codronchus, Dt christiaptâ medtndi rafiene^ U I ; Zacchias, Qttas/iffftum med$cù'legaîium I. VI, tÎL ï, question 7, n, 25 .)

Or« ces prescriptions ne sont pas toujours données par VBine

Ici encore, je tiens à ne rien modifier, pas même dans la forme qui nous est peu familière, mais qui exprime avec authenticité l'exacte pensée du sage et judicieux auteur.

^ Le quatrième cas advient lorsqu'un médecin prolonge la maladie, néglige de donner des remèdes salutaires ou les donne tard : alors, en effet, non seulement il pèche mortellement, mais il est encore tenu de restituer les honoraires ^ car il est manifestement un voleur,,. La plus grande faute des médecins est leur avarice avérée, qu'on ne peut jamais reprocher à un bon médecin. Les Erreurs populaires de Joubert, liv. i, chap. 3 et celles de Mercuri,

gloire, niais bien souvent pour favoriser les inlérCts des pharmaciens. (Navarrus, Manua!t conjtssorum^ c. XXV, n. 61.

Afin d'arrêter ce désordre et bien d'autres encore» TÉ^lise a expressément défendu toute association entre ces derniers (les pharmaciens) et les médecins et chirvirgiens. (Gregûrii XII, ConstUutio XXIX ojfuii nostn. Cf. Lé méikân chntien^ on rfuUùciiu et relimon : Irad. de l'italien par Mgr B. Gas&iatj Taris, i88i, p. 393* 394-)

I. Quartus casus est, cum medicusj morbum protrabat, remédia saluiariaadhibere negligit, aut tarde adhibet : tune enim non soluni pcccat mortaliisr^ sed tenetur eliam ad restitutionem mercedis et est fnr mani/estus.,,, lîoc autem est moximum malorum niedieorum erratum, ex conchimata ava* titia originem diiccns, quod tamen in bonum medicura cadere nequaqutini potest j sed nequc malos medicos licet id machinentur, nempe morbos protrahere, perficere posse, abonde demonsirant Joubert, Err, pop.^ ii/>. i, cap. 3, et Mercur., iib. 2 Err. fop>, c.37. (Pauli Zacchia? QHtstionum rttedtca~îe§a' Hum tomus prinms. Lugduni. MDCCXXVI. 457. i).

2. chap. 27, démontrent abondamment que les mauvais médecins ne peuvent pas toujours arriver à prolonger les maladies malgré leurs efforts, ' »

L'opinion du médecin Israélite, qui eut son heure de célébrité, est encore un document intéressant à connaître, bien qu'il vante luiroéme sa propre conduite. Elle démontre l'influence salutaire de la bonne doctrine sur ceux qui ne partagent pas notre Foi, mais qui se sont trouvés mêlés à la vie chrétienne de leurs contemporains.

« Le devoir d'un bon médecin, dit-il, fidèle et craignant Dieu, est de guérir aussi vite qu'il est possible : si, dans tout art, on doit éviter les lenteurs, à plus forte raison dans Tart delà

1. Qu« duc d\ia mcdecin qui foarnimil des remèdes dans fintcnlion coupa Ij4e de prolonger la maladie ?

Bien que plus d'un auteur soutienne que le cas est chiinériqiic, je iuts d*un avis coi;traire ; car l'avarice, capable de suggérer de crimineh projets, est bien capable égalcinenl de les faire exécuter. (Test,.,., ^>Au Ma'c. I, lôj Joubert, Erro» réJt 1. I, c m ; Mercur., Ertarts, 1. Il, c. XXV l, le nicnu)

Non seulement le raiscrable auteur de celte indignité pèche morteUement \ mais il sera en outre tenu à 1a réparation du dommage causé cl à la restiluiiun des honoraires, comme un vériuMe voleur» (Carrar..., De nudic, p, H^n, 70 j Codronchos, De chrisliana medindi rationr, I. I, C. X ; Cf. Mgf Aoge Antoine Scotti, /-/ tnidecin ckn'tûn^ ou miduint tt rtligion : tj^r\, de KilaUen par MgrB. Gassiut, Paris, tSSi, 38«, ^^^^

médecine ; dans l'espèce, retarder, remettre au lendemain, c*est mettre la vie en péril. »«

> Un médecin cruel pouvait traîner en longueur la maladie de cette femme, ajoute-t-il ; iî pouvait voir et revoir souvent celle que nous avons rendue à la santé au bout de deux jours seulement, guérie radicalement, sans douleur, et rapidement, nous le répétons. C'est ainsi que doit faire tout médecin très bon.., > Il a parfaitement raison de l'écrire. Il est juste de le reconnaître, sans s'arrêter à critiquer les expressions ',

Mais Ambroise Paré l'avait écrit et vulga-»

risé avant lui.

<L L'ofHce du bon médecin

> Est de guarir la maladie ;

I Que s'il ne vient à cesie fin,

I Au moins faut- il qui 11 la pallie. » "^

1. Boni medici, et Deum timéntîs, ofïictam est, celeriter quoad Éeri potucrit curare : quoniara ah omni arte aliéna est comperendinatio, potissîmumque a medica, in qua dtlatio, procrastinatioque vitpe periculum est... Poterat nutein crudelis medicus hiajus niulieris morbum in longum protrahere tempns, eamque in redilu habere, quam nus duobus tantncn diebusad samtatem reduximus, luto, jucundè, et, ut diximus, celeriter, curantes, ut optimusquîsque medicus facere débet.., (Amali Lusîtani, medici physid prœstantissimi Curationum medicinalium Ceniuria. /, Lugduni, MDLXXX, p, 218, et atissi p. 5 et 6).

2. ^"25 des canons et reigles chirurgîques d'Amb. Paré, p. 117$ de Tédition de 1607 de ses Œuvrts compliUs,

Les obligations professionnelles, qui nous incombent, sont donc parfaitement connues [de tous... Et ceux qui les observent se mettent là l'abri de toute controverse et surtout de toute flétrissure.

Il faut le proclamer très haut dans notre [lenrips d'innovations précipitées.

f Faire une expérience ' en donnant un

l,< Experimenti causa adhibere remédia cum probabilî s^rod periculo, etsi exploralîo remedii multtim utilis esse possîL, gTftTiter prorsus illidlum est, nequeRX cegroti consensu licîtam

fpotest evaderc. » C'est la grande Loi morale ; ce n'est pas la 9eu\t.

Le lecteur fera bien de connaître les iois txtsfantts^ qui toq* cheat U question : pour les médecins indépendants, qui se montrent jaloux de leurs libertés, ces lois seront bien vite tedevenues € existantes ».

< Toute erreur ne doit pas entraîner la responsabilité, » disent exccUemmeni Léchopié et Floquet. < Sans donner une règle fixe, ajoute M. Juhel-Rénoy, les juges ne prononcent une condamnation qu'en présence à'\xvnc/auii grossière Jeurdc^ el ils se garderont d'apprécier, au point de vue scientiiique, les systèmes ou les opiniuns.

> Censeifictis (eptndant la prudence aux pratidtm^ et rappthns-Uttr le Jugement du /n'àunal civil de Liège (27 novcm. I J8S9), décidant qu^une opération chirurgicale, pratiquée sans

t'antarisalion justifiée du malade ou de celui sous Tautorîté de qui il est placé, entraîne la responsabilité de l'homme de l'art en cas d'insuccès.

> La responsabilité sera bien autrement engagée, à mon sens, ajoute M. le docteur Juhel-Rénoy, médecin des hôpitaux de Paris, quand, par un but de pure curiosité scientifi» que, un médecin d^hôpiial aura pratiqué, à Tinsu de malades confiés à ses soins, quelque opération» inoculation, que ne réclame pas son état. Celte considération n'est pas à négliger,

rem ède//*^^a^/i?»/^«/ dangereux pour lemaladi hlcu qu'il fût très utile d'étudier ce reœè

alors C|uc» de]nik deux ans, nous avons vu les inoculationt de produits taberctileux, cancéreux, être régulièrement, o/jSiieU itmttnt (su) lentées» d^tbord en Allemagne et aasii par heur en France î > [lie prcftstiûnntiie fi ^ev&irs du midi' cin, Paris, 1S92, p. 144.)

De ce texte de M. le docleur Juhel-Rénoy, lî est nécesatir dr rapprocher celui de MM. A- Léchopé et Cb. Fîoqueîil [Dtûit médioxi ou dnmr des médecins ^ Paris, 1S90.)

1 Toute erreur ne doit pas entraîner la responsabilité, elle n'a élt? commise, en somme, que dans l'exercice réguliï et coniciencieux de la profession. Sans donner de règle fixe précise k cet égard, 00 pent dire que les juges devront évi^ ter de prononcer une condamnation, lorsqir ils n'auront Is certitude qu'ils se trouvent, comme disent la plupart d< auteurs, en présence à^anQ faute lourde, quoique le texte d< lois modernes ne renferme plus aucune distinction i^emblabte.1 (C Cùlntar^ 10 Juillet 1850, D, 52 21 96 ; Ntmes^ 26 févniÀ 1884, D. 85-2 176; Trik iiviidu Havre, 8 ^Uctmbrt i8S^} CaZitU du Trihunattx àvi 3 janvier 1890).

» Leï juges, d'un autre côté, se {farderont d'apprécier, ai point de vue de la science, un Lrailemenl ou une opérarion, c'est-à-dire de juger les systèmes, les opinions scientifiques J dans Ja crainte d'entraver outre mesure l'exercice de la profcsH sion. Deux arrêts, de la daur de Besançon^ du ï8 difcembft\ 1844, et de la Coter de Caett^ du 15 Juin 1844, melLent par-j faiiement en lumièt<i ces principes. (V. aussi Cour dt Ahi%t\ 21 mai 1867, D. 67-2- Ilo.) Quoi qu'il en soit, les pradcienal ne sauraient être trop prudents, car les Triôunaux sou/à/eui près sauverai tu, la loi ne traçant à cet égard aucune règle fixe! el précise. Ainsi, un récent jugement du Tribunal civil dA Liège ^ du 27 novembre 18S9 {Gazette des Trihttnattx, 2 janvier | 1S90) a décidé qu'une opération chirurgicale (Tostéotomie), 1 pratiquée sans raulorisation justifiée du malade ou de celui! sous Vautorité de qui il est placé, entraîne la responsabilité de Thomme de Tari, en cas d'insuccès.

> La responsabilité civile des hommes de l'art a été admise

^C EST ABSOLUMENT ILLICITE, — h comenîexent du malade ne peut rendre ce fait licite. >

>af les dccislons ciaprès, en vertu des arlicles 1382 et 1383 :

^rih, lit Dont fronts 28 itpUmbrt i.Sjo, contrairement à l'avis

le rAcadémie de médecine, qui avait elé consuliée ; Cour de

7assaitfin rtj., \^ Juin 1835, conformément aux conclusions

►marquûbles de M. ]e procureur général Dupin, S. 35-1-401 ;

^rià. de Afontf^rison, l^ Janvier 1848 ; Gaz. des Trib.^ 5 fé'

(8*48; Cour de Rûuen, 14 avfil i86l ; Cas s. 21 Juillet

1862, S, 641-81 7 ; Trib. dtGmy, 2^ Juillet r87j, D. 74 5-

^36 ; Trikénal tie Liège ^ du 27 novembre 1 889. Nous ne con-

laissons aucune décision qui ait visé les règles du mandat,

lu lieu des articles 1382 et 1383. > (A Léchopié et Ch. Flo-

[ticl. Drûil médical ou Code des médecins, Paris, 1S90, p. 203

et suivantes. )

K Cette question de jurisprudence est vraiment digne d'intêt i elle mérite d'être suivie jusqu'au bout» — et toujours us forme impersonnelle et abstraite.

€ Si la responsahilité civile est \\ot^ de contestation, il n'en t pas de même de la responsabilité pénale, vivement dis* culée, d'après M, Juhel-Rénoy. Cependant le praticien se souviendra que la jurisprudence est bien établie sur ce point, et que les médecins et chirurgiens peuvent être poursuivis en police correctionnelle, par application des articles 319 et 320 du Code pénal, qui traitent de l'homicide involontaire ou des blessures par imprudence.

> Les condamnations prunoncées varient de t6 francs d'amende et six jours de i-rison, à un an de prison, cl, en outre, des dommages-intérêts pbis ou moins considérables au proûl de ia partie civile. > (Juhel Réooy, Vie profession^ utiU et devoirs du médecin. Paris, 1S92, p. 145.)

MM, Léchopié et Floquet sont du même avis : < La tes-

isabililé pénale est plus sérieusement contestée que la

tsponsabilité civile. Toutefois les auteurs, tout en examinant

:utant la question, admettent unanimement cette double

ibiliié. La jurisprudence se prononce dans le même

mt que les hommes de l'art peuvent dire poursuivis

Parmi les modernes, il en est beaucoup, quî ont connu les déceptions du lendemain de la

en police correctionnel le^ par application des articles 319 et 320 du Code pénal dont voici le texte :

Art, 319. < Quiconque par maladresse, imprudence, inattention, négligence ou inobservation des règlements, aura commis involontairement un homicide, ou en aura involontairement été la cause» sera puni d'un emprisonnement de trois mois à deux ans, et d'une amende de cinquante francs à six cents francs. >

Art. 320. 4 S'il n'est résulté du défaut d'adresse ou de précaution que des blessures ou coups, le coupable sera puni de six jours à deux mois d'emprisonnement et d'une amende de seize francs, ou de l'une de ces peines seulement. >

> ... A Athènes» on n'infligeait aucun châtiment au médecin, qui, par erreur et sans mauvais vouloir, causait la mort du malade confié à ses soins. (Antiphon, TitralogiCy III, 3, 5, Comp. Platon» Lois^ 865 ; Thonissen, Droit /4naî d^ ta République athénùnne^ p. 253.)

* 11 va sans dire que, s*il y avait doU intention malveillante de la part de Thomme de l'art, s'il avait inttntionttelUment causé la mort ou les blessures, peu importerait la préexistence d'un contrat. Il pourrait alors être poursuivi préalablement, non plus en vertu des articles 319 et 320, mais pour homicide et blessures vohnlaires, sans préjudice de TappUcation de toutes autres peineSi notamment daiis les cas d'avortemenl, de castration, d'administration de substan* ces nuisibies» etc. {Ari. 309 ei suiv.. 317 et 318 du Code pinal), — On conçoit en effet aisément que, dans l'intérêt dé Tordre public et de la sécurité des persormes, les contrats intervenus entre les particuliers ne puissent assurer Fimpu* nité des criminels. — C'est ici le lieu de signaler un curieux Jugement du Tribunal de Lyon du 15 décembre 1S59 ((Jd*. dti Tria, des 16 et 22 décembre), qui a fait application de l'article 311 du Code pénal (qui punit les blessures et les coups volontaires,) à des médecins de Thospice de l'Anti* quaille, qui, sans utilité aucune pour un enfant de dix ans placé dans leur service, l'avaient soumis à une expérience ayant

thèse ; la responsabilité médicale leur est devenue un poids» presque un fardeau.

pour unique but de trancher, à l'aide de l'inoculation^ la question de coramunicabîlité de la syphilis, à la période secondaire. » MM. Léchopié et Fkxjuet pensent i que cette décision est allée trop loin el a fait une fausse application de la loi, car quoi qu'en dise le jugement du Tribunal de Lyon, on ne rencontre pas, dans cetie espèce, rintenlion malveillanle sans laquelle ne peut exister le délit de l'article 311. Ce serait plutôt là un des rares cas 011, en Tabsence de lien de droit résultant d'un contrat ou quasiconlrai établi entre le malade et le médecin, il conviendrait de faire, à ce dernier, application, au correctionnel, de Tanicle 320 du Code pénal, et, au civil, des articles 13S2 et 1583 du Code civil, puisqu'il n'y a plus, de la part du médecin, qu'un simple fait préjudiciable, dégagé, nous le répétons, de tout lien de droit contractuel ou quasi-contractuel, faii qui, ici, se serait produit même absolument en dehors du traitement auquel était soumis l'enfant pour une autre maladie. »

Cci mêmes auteurs ajoutent f que, si l'on admet, avec la doctrine et la jurisprudence, la responsabilité pénale de Thorame de Tart, celui-ci pourra opposer, à Taction dirigée contre lui, la prescription de trois ans, tant devant la juridiction correctionnelle que devant la juridiction civile. Telle est du moins la jurisprudence. (C^jj., 3 oûiîi 1841 ; 29 avrtl 1846; 21 nw, 1845 ; 6 man 1855 ; et de nombreux arrêts de Ceurs d*apptl\. Cependant la Cour de Ri^m a jugé une fois le contraire, en matière civile, à la date du ^% juin 1S41, par arrêt confirmatif d'un jugement du Tnintuaî du Ptty\ftX. M. Larom< bière s'est prononcé dans le même sens. (Larombière, Traité dti obltgc^ionst art, 1882, n"* 8 et 9). Au contraire, n'admeton, en principe, que la responsabilité civile, le délai de la prescription sera de trente ans, conformémcnl au droit commun.

> La responsabilité pénale a été appliquée par les décisions suivantes, savoir :

> Par U Cenr tU Bejanffftt^ 18 ditemère 1844 ; dé Cplmar^ to JmUitl 1858 ; par le Tribunal di ta Sane, 21 Jmm 1855 :

Le diplôme, tout fraîchement obtenu, un droit légal ; c est autre chose qu'un dj moral M. le docteur Veressaref a échapper (p. 224) rexpressîon écrite j cette surprise du jeune médecin de temps : < Personne ne nous avait e^j ce qui nous attendait, lorsque le moi serait venu de mettre en pratique le rési de nos études. Et elle nous paraissait si relie et si claire, cette pratique î... Je pei complètement courage. J'accomplissais

par le Tribfiêtal de Lyon^ 14 diambrt 1859 ; ce d jugement, comme nous l'avons expliqué, a fait appli non plus seulement de l'article 320, mais bien de Tart 311 du Code pénal. Nous ne citons pas diverses autres décisions, qui, tout en prononçant l'acquittement des docteuis pour des raisons de fait, ont dcuUs utimis U priftcipe de la responsabilité pénale, et, a fortiori^ de la responsabilité civile » (p, 208).

Reste encore la dJch/atjce ihi droit d^txercùe de la ftMt : cVst une sanction légitime, qui serait une premi très efficace mesure de préservation sociale.

L'idée ne sérail pas nouvelle.

Deux Etats de l'Amérique du Nord, la Géorgie et l'ti ont pris les mesures nécessaires, pour que < tout médecin reconnu alcoolique ou raorphiomane ne puisse plus pratiquer la profession dans l'un ni l'autre de ces deux Etats. 1^

Sans attendre la généralisation de cette dernière mesure les imprudents aveuturiers feront bien de se rappeler les < /«j txùtantes >, c^est-à-dire les art. 311, 319 et 320 du Code pénal et tes articles 1382 et 1383 du Code civil ; ils feront surtout bien de se rappeler que, pour TappUcation de ces articles des Codes, < Us Trtbunaiix sont à peu pris souverains >„., et les médecins n*ont plus roreille des Tribunaux.

devoirs n'importe comment, avec un sentiment d'amère ironie intérieure à Tégard des malades qui avaient la naïveté de s'adresser à moi pour que je les guérisse... Mieux valait abandonner cette carrière, faire n'importe quoi, plutôt que de rester dans la situation, fausse et immorale, d'un imposteur. C'est ainsi que s'écoulèrent deux années. Puis la résignation s'imposa à moi, peu à peu. — Oui, me dis-je alors ; la îdence ne m'a pas donné tout ce que j'attendais d'elle ; et je ne suis pas un homme de I génie* Mais au rais-je raison de renoncer à mon Bdiplôme ? Si» à un moment donné, il n'y avait Vdans l'art, ni un Tolstoï, ni un Beethoven, on " pourrait se passer d'eux ; mais les gens malades, eux, ne peuvent pas attendre ; et, pour les contenter tous, il faudrait des dizaines de mîl- ^^liers de Tolstoï et de Beethoven. Cela est ^fimpossible. Et, dans ce cas, sorames*nous donc si inutiles, nous autres, les médecins -ordinaires ? Déjà la science a conquis de sérieux avantages Ce patrimoine est entre nos mains. Et, dans tous les autres domaines de la médecine, nous pouvons être utiles et ^travailler beaucoup. Il nous suffit pour cela Ui*oàserver en toute rigueur et strictement la vieilli maxime : PRIMUM NON NOCERE, surtmit ne pas nuire, > Veressaïef, p. 224, 226,

Le meilleur moyen que puisse adopter médecin pour assurer la paix de sa conscience^ consiste, sans contredit, à donner des remèdes de premier choix.

A quoi lui servirait de rechercher, dans le corps de l'homme, les secrets de son organisation, de connaître ses diverses parties et leurs rapports mutuels, d'étudier les causes et les symptômes des maladies, s'il n'employait ensuite les substances médicinales aptes à atteindre le but que l'art se propose, c'est-àdire à prévenir, à dissiper, à détruire les éléments morbides de l'organisme humain ?

f Dieu, disent les saintes Lettres \ Dieu a répandu les médicaments sur la terre ; Thomme sage ne les méprisera point... ; et le médecin apprendra à les manipuler, > Ces paroles ne tracent-elles pas aux hommes leur règle de conduite ?

Elles leur disent assez clairement qu'ils doivent apprendre avec soin l'histoire de la ma-* tière guérissante, étudier dans les laboratoires l'exécution exacte des préparations pharmaceutiques, et enfin, mettant à profit leurs connaissances de la santé et de la maladie, s'instruire de la manière de rédiger leurs prescrîp-'

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