AUS MALE

d'un térrain pourrait croître de plus en plus jusqu’au point de saturalion qui, avec les progrès de la science, tend à reculer sans cesse. Dès lors, le problème des subsistances né se posant plus, il y aurait semble-t-il intérêt pour l'Humanité à être la plus nombreuse possible. Ce sont les nations les plus nombreuses qui affirment le plus leur génie. Voyez l'essor prodigieux de l'Allemagne contemporaine. Ce sont les groupes les plus compacts qui sont les plus civilisés : Comparez par exemple Paris à n’importe quel coin reculé de province (1).

Au surplus il est faux de dire que l’aide aux malheureux est improductive. C’est le malheureux abondonné à son sort qui est improductif. Fortifions l’être débile et il deviendra capable, lui aussi, de produire et d’être utile à ses semblables. D'autre part l'Homme n'est pas seulement un être de raison pure. C’est encore un être de senüment. L’universelle pitié est un fait. L'existence de l’altruisme est un fait. Essayer d’extirper ce sentiment du cœur humain serait aller contre le développement intégral de la personnalité humaine prêché par ces mêmes philosophes.

À la formulé orthodoxe du « Laisser faire, laisser passer » il ne faut donc pas ajouter la formule sinistre du « Laisser mourir ». Au point de vue social, qui est celui où nous nous plaçons plus spécialement, l’aide aux malheureux, bien loin d'être néfaste aux intérêts de la nation, rend ces malheureux plus aptes à remplir leur

rôle, fait d'eux des utilités sociales. Au principe darwi-

(1) CF. Durkheim, De la Division du Travail social.

Do hes Me dt principe de féeond el plus tie de : l'Union pour la Vie. Reconnaissons seulement € que l'Entr- LITE aide sociale ne doit pas s'exercer d'une façon aveugle, ; sa que l’Assistance ou l’ Assurance doivent être intelligentes, Fee voir scientifiques et cherchons par conséquent quels doi- = vent être ses principes directeurs. : ES Ê

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