Arch. nat., M

Arch. Seine-et-Marne, Supplément à la série H, VA i.

5r Publié par Martin-Doisy, ouvr. cité, au mot administration.

(JO l’aSSISTWCE et l’état V I.\ TEILLE DE LV llÉYOLUTION

de leur avoir procuré dans celte maison tout ce qui leur est necessaire suivant leur constitution pouj- la Aie de l’ame et du corps. Ils vivront eu paix et auront entre eux une charité mu Inelle et fraternelle, se secourant volontiers les uns les autres, autant (]u’illeur est possible. » Certains établissements, comme riujpital royal des Quinze-Vingts, étaient de véritables couveids, où les hospitalisés s’appelaient des (( frères », faisaient des vœux, renonçaient à leurs biens pour eux et pour leurs enfants, abandonnaient leurs corps comme leurs biens, prêtaient un serment de réception sur la perte de leur âme et étaient tenus d’assister (( dévotement » aux offices religieux Ce nom de frères ou de sœurs était aussi usuel à l’hôpital du Saint-Nom de Jésus 2, où les pauvres étaient uniformément a élus de bure grise, (( afin de mieux conserver la charité mutuelle et ôter tout sujet d’envie et de murmure, » où ils devaient se rendre mutuellement compte de leurs rares sorties, se contenter de ce qui leur est offert aux repas, le recevant (( comme une aumône que Dieu leur envoie, bien loin de murmurer et se plaindre comme les personnes sujettes à leur bouche» (art. 6, i8, i6 et i3 du règlement).

Comme dans les couxents, le silence était souvent de règle pendant la plus grande partie du temps. D’abord, pendant les prières et les offices de chaque jour et des dimanches, où chacun était obligé d’assister; ensuite, pendant les lectures édifiantes qui accompagnaient ordinairement les repas et les heures de travail^. A la Salpêtrière, à tout instant de la journée, depuis le lever jusqu’au coucher, il y avait messe, prière, catécliisme, lecture de piété; chaque individu hospitalisé devait y assister. A certaines lieures du jour, le silence était obligatoire dans les dortoirs

L’accomplissement des devoirs religieux, surtout de celui de la confession, est l’objet de prescription sévères. A Bicêtre, tous les pauvres sont tenus de les remplir exactement A l’hôpital général d’Orléans,

1. A'oir le rapport spécial du Comité de Mendicité, Seconde suite du rapport... des visites faites...

2. De même encore aux Incurables, où les malades et les domestiques s’appellent entre eux frères et soeurs.

3. A rtiôpital du Saint-Nom-de-Jésus, le silence doit être gardé ainsi, à la chapelle, au dortoir et au réfectoire (art. 28). Au travail, il est permis de chanter, mais seulement des cantiques (art. 20). Le règlement des Incurables porte que le matin de 8 h. 1/2 à 10 h. i//i, les malades travailleront dans leurs lits, en silence ; il leur sera fait lecture de quelque traité de Grenade ou do Rodriguez, de quelque livre de piété, lecture suivie de la récitation des litanies de .lésus. A 12 h. 1/2, cliapelct public ; les mardi et vendredi au moins, catécliisme ; l’après-midi, travail dans les memes conditions que le matin ; récitation des litanies de la Vierge ou du Saint-Sacrement. A 8 heures, prière du jour; lecture de l’épître du jour, ou d’un chapitre tlu Nouveau Testament. (( Le silence sera gardé jusqu’au lendemain après la messe. »