I. Moniteur, an 1", n

st. Rapport sur Vextinction de la Mendicité présenté à la Convention Nationale au nom du Comité des Secours Publics par Jean-Baptiste Bo, député du département de VAveyron (Bibl. nat., Le" 460,519).

Bibliothèque ^histoire moderne. — II. 5.

ment soumis à la bienfaisance et à la justice de la RépubH(|ue. Les premiers sont ceux tjui, sans propriétés et sans ressoui'ces, ne nienilient que dans certaines saisons, lorsqu'ils ne peuvent accpiérir leur subsistance par le travail, qui, en mendiant, ne s^écartent point de leur canton et ne troublent point Tordre public.

a Les seconds sont connus sous le nom de pauvres honteux, qui, par des malheurs ou par inconduite, sont réduits à un véritable état de pauvreté, mais qui, ne pouvant renoncer à leur vanité primitive, à Tidée de cette existence qui leur a échappé, refusent le travail, i|uoiqu en état de le faire, et cherchent à émouvoir en secret la sensibilité et l'humanité des hommes aisés et vertueux.

« Les troisièmes sont les mendiants d'habitude, les vagabonds de race, qui parcourent les campagnes, menacent et attacjueut les personnes et les propriétés, et sont un fléau pour la société, un outrage pour Tespèce humaine ».

11 faut aider les premiers et combattre les derniers. « 11 n'est point en politique de vue plus fausse que de favoriser la fainéantise ». Les secours doivent tourner à l'utilité publique. 11 faut rappeler dans les campagnes les paisibles citoyens « que les vexations féodales ont dégoûtés de la vie champêtre ».

Les travaux de secours doivent être temporaires, et lucratifs pour la nation. « Les ateliers de secours étant en partie aux frais des cantons, étant plutôt une prévoyance de la nation qu'une spéculation politique, ils ne doivent être ouverts que pour des besoins impérieux, que pour la seule subsistance des pauvres, que pour les pauvres seuls. Ici l'intérêt général est subordonné à l'intérêt particulier; ici l'humanité parle avant la justice : il faut donc que la sévérité commande à la bienfaisance, qui ne serait plus une vertu si elle n'avait ses bornes. »

Ces travaux doivent être externes ou internes. « Parmi les pauvres, il en est de l'un et de l'autre sexe, dont l'organisation délicate ou vicieuse ne permet point de se livrer à des