CHAPITRE DKUXIEMK

dans son action. La IVaternité, placée au sommet de l'Etat, y apporte cette sollicitude vigilante pour les faibles, inquiète pour ceux qui souffrent, active pour ceux que les calamités privent de leur travail, bienfaisante pour les délaissés, soucieuse des malheureux, sollicitude dont le regard embrasse Fexistence sociale tout entière, et dont la fonction se résume en ces trois mots: voir, prévoir et pouvoir.

Nous affirmons qu'une société est mal ordonnée lorsque des milliers d'hommes honnêtes, valides, laborieux, n ayant d'autre propriété que leurs bras, d'autre moyen d'existence que le salaire, se voient condamnés sans ressources aux horreurs de la faim, aux angoisses du désespoir ou à l'humiliation de l'aumône, frappés par des circonstances supérieures à leur volonté, qui viennent les chasser du toit où leur salaire les faisait vivre.

Nous disons que. lorsqu'un citoyen dont le travail est la vie, offre de travailler pour se nourrir, pour nourrir une femme, des enfants, un vieux père, une famille, si la société, impassible, détourne lesycuix, si elle répond : « J(» n'ai que faire de votre travail : chercliez ou mourez, vous el les vôtres », cette société est sans entrailles, sans vertu, sans moralité, sans sécurité ; elle outrage la justice, elle révolte l'humanité, elle agit en heurtant tous les principes (fue la République proclame •.

(les prémisses posées, il fallait toute la finesse de Marrasl pour expliquer la suppression du droit au travail :

Cette formule a paru équivoque et périlleuse. On a craint (|u'elle ue fût une prime à la fainéantise et à la débauche ; on a craint que des légions de travailleurs, donnant à ce droit une portée qu'il n'avait pas, ne s'en armassent comme d'une devise d'insurrection. A ces objections importantes s'en ajoute une autre plus c<msidérable. Si l'État s'engage à fournir du travail à tous ceux qui en manquent pour une cause ou pour une autre, il devra donc donner à chacun le genre de travail auquel il est propre. L'Etat deviendra donc fabricant, marchand, grand ou petit producteur. Chargé de tous les besoins, il faudra qu'il aît le monopole de toute industrie.

Telles sont les énormités qu'on a vues dans notre formule de droit au travail : et. puisqu'elle pcmvait prêter à des interprétations si contraires à notre pensée, nous avons voulu rendre cette pensée plus claire et plus nette, en remplaçant le droit de l'individu par le devoir imposé à la société.

La forme est changée, le fond reste le même ^