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LES DODÉCATÉMORIES PLANÉTAIRES
naison des deux méthodes de calcul exposées plus haut, combinaison qui conduit à des résultats différents et aboutit à déterminer non pas le degré, mais le « dodécatémorion » proprement dit ou « douzième de signe » où est transportée la planète ^
Manilius a-t-il combiné par mégarde, c’est-à-dire confondu les deux méthodes, ou apporte-t-il, seul entre tous, un procédé particulier, délaissé plus tard ? Pour qui le connaît, la première hypothèse est de beaucoup la plus probable.
Obtenu par un moyen quelconque, le oiooExaTYipoptov a pour effet non seulement de déplacer, mais d'altérer notablement l’influence de la planète objet du calcul, en combinant cette influence avec celle de la planète qui occupe déjà à un autre titre le lieu où la nouvelle venue est transportée. A quel titre, cela importait peu ; c’était une question à débattre entre les partisans des domiciles, hypsomas, trigones et confins, voire des décans, et aussi avec ceux qui mettaient comme valeur les « lieux » (tôtioi) à côté ou au-dessus des signes du Zodiaque. L’hypsoma n’étant guère utilisable, parce qu’il n’occupe qu’un degré par signe ^ et n’existe pas dans tous les signes, les trigones ayant les allures indécises d’un ménage à trois et les décans n’étant pour certains que des tiers de signe, les préférences se partagent entre l’olxo; et les op-a. Démophile tient pour les domiciles et Firmicus penche pour les 6'pia Manilius aussi sait que la vertu des dodé-
1. Encore une fois (cf. ci-dessus, p. 302, I), où les astrologues placent-ils, dans un signe, leurs douzièmes de signes? Us se contentaient sans doute d’abord de prendre en bloc le signe où tombait — entière ou fractionnée — la dernière portion de 2° 30'. .Mais plus tard, cela ne suffit plus, et on préféra la méthode de la multiplication par 12, qui aboutit à désigner non plus seulement le signe, mais le degré du signe dodécatèmorique. Pourtant, je dois dire que le scoliaste semble considérer cette méthode, celle des « Égyptiens », comme plus ancienne (ci-dessus, p. 301, 2).
2. A moins que, comme le voulait Ptolémée (ci-dessus, p. 196, 3), la qualité d’ü4/w[j.a ne soit étendue au signe entier. C’est l'avis du rédacteur du papyrus XCVIII ; car il note, à ju'opos des dodécatémories, qu’elles tombent dans tel signe, telle maison, tels op'.a, et, quand il y a lieu, tel ütj/w|jLa.