LXIV. — D'H. T. de Latouche

Monsieur, Si je n'étais pas malade de corps et surtout d'es-

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prit et de cœur, à cause de la plus vive affliction qui puisse saisir un homme, j'aurais cherché l'occasion de vous voir pour joindre quelques renseignements à ceux que possède déjà le Rapporteur de l'affaire de M''^^ Fodor, au Conseil. Mais le malheur ne dispense pas d'obliger et la peine qu'on a de chercher à adoucir celle des autres; c'est pourquoi je vous écris.

Demandez à Mainvielle(iGo)de vous représenter le contrat passé entre deux particuliers dont l'un ne prend pas même la qualité de Chargé des Beaux- Arts et où il est spécialement stipulé qu'en cas de contestation le droit commun sera invoqué.

Prenez la peine de relire la lettre de l'honorable duc de Doudeauville (i6i), alors ministre et refusant de reconnaître l'arrêté de son fils.

Enfin pesez dans votre sagesse l'erTet rétroactif qu'il plairait à M. delà Bouillerie (162) de donner à son adhésion, après que nous sommes en cause et en captivité, depuis près de deux ans !

Est-ce pour de tels débats que le Conseil serait institué ? M. de Larochefoucauld n'a-t-il pas honte de vouloir faire laver son linge sale par les conseillers de la Couronne ? Je vous épargne le fond des choses ; car, pour la première fois de votre vie, vous comprendriez ce que c'est que le savoir-vivre de l'antichambre et la probité des cavernes. M'"» Fodor demandant la réalisation de son marché, neut

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jours après son premier début, est un modèle de désintéressement; Sosthènes (i63) refusant de rompre et refusant les arbitres et fuyant devant les jug-es, embarrasse sur le nom qu'il faut lui donner. Il était, sans partage, l'homme le plus sot et le plus ridicule de France, il aspire à en être le plus déloyal. C'est beaucoup d'ambition, mais il y arrivera. Vous ne sauriez croire, pour obtenir ce double monopole, tout ce qu'a fait ce g-entilhomme.

Renvoyez-nous, monsieur, devant les magistrats ordinaires, c'est notre unique vœu. Le sort de mes amis se confie en toute sécurité à vos lumières ; vous devez aimer la justice et le bien faire, c'est aussi de la poésie ; c'est la poésie de la raison.

H. DE LATOUCHE