J. Bolte, Veterator, Introd

4. Suchier et Birch-Hirschfeld, Gesch. der f. Lit., 1913, t. I, p. 312.

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LIEU D'ORIGINE DE L'AUTEUR a!

sur l’allusion au normand Jehan du Quemin dont nous aurons à reparler, suggère, lui aussi, Rouen. Il promet même de revenir sur la question « avec d’autres preuves à l'appui! ». Mais la mort a devancé le bon chercheur.

En posant que Pathelin est l'œuvre d'un auteur normand, nous ne préjugeons absolument rien sur le lieu originel de représentation. Il est fort possible que la pièce fût destinée à être Jouée ailleurs qu'en Normandie. Nous savons qu'à l'époque de Pathelin, les « jeux » de toute sorte étaient souvent expédiés fort loin par leurs auteurs. Le cas d'André de la Vigne, le Rochellois, qui sème ses productions aux quatre coins de la France, est typique. Et il y en a bien d'autres ?.

Si Pathelin n’a pas été à l'origine joué en Normandie, l'a-til été à Paris comme Pasquier et d’autres après lui l’ont pensé? A vrai dire nous ne le pensons pas. Tels traits, dès le début, ont comme un arome provincial et quasi rustique *. D'ailleurs, sur quoi s’appuie-t-on pour penser que Pathelin était destiné à être joué à Paris ? La seule allusion dont on puisse faire état comme suggérant la région parisienne est celle (vers 802- 806) à l'abbé d'Iverneaux. Or il y avait effectivement, à l’époque de Pathelin, une abbaye augustine de ce nom, à côté de Brie-Comte-Robert et non loin de Paris. Mais voyons ce que nous donne cette allusion quand on la serre de près : c'est dans son « délire » que Pathelin parle de l’abbé d'Iverneaux comme père de « vingt et quatre guiterneaux » dont la « Reine des Guiternes » (des guitares) vient d’accoucher. Avant de conclure que Pathelin incrimine les mœurs dissolues du religieux augustin # et que l’auteur songe formellement à une abbaye déterminée, nous ferons bien d'observer que ce nom