Die Komposition der Genesis, Brunswick, iSaS

3. Kritiche Unlersuchung ûber die Genesis, i83o. It- Stadien und Kritiken, i83i,p. 5f)5-CoC.

5. De libri Geneseos origine alque indole historien observationes, i83C.

abandonna l'idée d'un document jéhoviste et admit que l'écrit élohisle primitif avait été complété par un rédacteur jéhoviste, qui y inséra, avec ses propres récils, d'autres compléments pris ailleurs. Seul, le Deutéronome est plus récent et a été ajouté à l'écrit primitif complété, sous le règne de Manassé, dans la première moitié du vu'' siècle.

Mais le principal tenant de l'hypothèse des compléments fut F. Tuch ^. Pour lui, l'élohlste est le Griindsclirift, « écrit fondamental. » Toute la partie législative est de lui, ainsi que les principaux récits historiques. 11 est formé de sources écrites, surtout pour les lois. L'auteur jéhoviste n'a fait que le compléter, en empruntant peut-être à un autre écrit, mais certainement à la tradition orale et à des sources écrites. Les deux écrivains sont postérieurs à Moïse ; le premier est antérieur à Salomon et le second le contemporain de ce roi. De Wette se rallia à cette hypothèse dans les 5° et 6' éditions de son Ein~ leitung, i84o, i845. Stâhelin l'adopta aussi -, et il l'appliqua aux livres nommés dans le titre de son ouvrage. Il rapportait l'écrit élohiste au commencement de l'époque des Juges, et l'écrivain jéhoviste, qui l'a complété, au règne de Saûl. C. von Lengerke^ ne s'écarta de de Wette qu'au sujet des dates. Il rapportait le Grundschrift élohiste au début du règne de Salomon, et le rédacteur jéhoviste à l'époque des rapports de Juda avec l'Assyrie, vers le règne d'Ezéchias. Franz Dclitzsch se rallia aussi à cette hypothèse '', mais pour l'abandonner plus tard.