‹ L'authenticitë mosaïque du PentateuqueChapitre 12 sur 166 · Die Genesis, Leipzig, i · texte numérisé non relu

Die Genesis, Leipzig, i

ARTICLE CINQUIÈME La nouvelle hypothèse des sources et des documents.

Cependant l'ancienne hypothèse des sources avait été reprise. Gramberg ' distinguait dans la Genèse un élohiste, un johoviste et un compilateur. De même, Stâhelin ■-. F. Bleek ^ prétendit que l'Hexateuque, dans son état actuel, supposait au moins deux rédacteurs. Le premier, qui était l'auteur même de la Genèse, avait, avant le schisme des dix tribus, rédigé, selon le plan de l'Hexateuque, un récit dans lequel il avait littéralement reproduit des chants, des narrations et des lois antérieurs, en les combinant avec des données fournies par la tradition orale. Le second était l'auteur du Deutéronome qui, vers la fin du royaume de Juda, a inséré son œuvre propre, dans le premier récit, qu'il modifiait et complétait, surtout dans la partie qui forme le livre de Josué. C'est l'œuvre complète qui a été découverte au Temple de Jérusalem, sous le règne de Josias.

H. Ev.ald, rejetant l'hypothèse des fragments, étendit l'hypothèse des documents à l'Hexateuque entier ; mais, au lieu de reconnaître deux écrits seulement, il en distingua cinq *. Le Pentateuque comprend : i° le livre des alliances, écrit historique qui commence à Abraham et va jusqu'à l'époque des Juges ; il a été rédige au temps deSamson; 2" le livre des origines, le Grundschrijt élo-

1. LibriGeneseossecundum fontes rile dignoscendos adumbralionova, 1828.

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