L'A U Y K II G NE

pecter ce pacte, transaction entre le bien et le mal, entre la force et l'intelligence, dont Limoges avait eu l'initiative, on cUablit une milice : sa paye lut assurée par l'impôt spécial qui s'appela crpezade. * L'épouvantable famine de io3o, qui dura trois ans, avail fait violer les plus saintes prescriptions de l'humanité : les hommes étaient allés trà la chasse des hommes, u

A ce temps de pieuse inspiration, Robert d'Aurillac fonda la Chaise-Dieu au lieu même où se trouvaient les ruines d'une pauvre chapelle qu'il avait d'abord habitée dans la froide et obscure forêt placée aux sommets qui séparent la basse Auvergne du Velay. C'est dans ce désert sauvage, au milieu des superstitions idohUres des montagnards, sous les laures de pierres bâties de ses mains, qu'il avait passé les premiers jours de sa vie d'anachorète, après avoir quitté sa cellule de la communauté de Brioude. C'est celte maison de Dieu qui sera un jour l'abbaye disputant à Cluny toutes les Eglises de l'Auvergne. C'est là que s'élèvera, sur l'emplacement de l'oratoire de Robert, cette église toute monastique, au vaisseau vide et sombre, aux murailles nues, au caractère empreint d'ascétisme et éminemment symbolique : type magnifique!

Le 1er janvier îo/jg, l'illustre fils de Béraud le Grand, seigneur de Mercumr, Odilon, cinquième abbé de Cluny, successeur de saint Mayeul , expira dans un âge fort avancé, au monastère de# Souvigny : l'institution de la Commémoration des trépasses a rendu le nom d'Odilon immortel dans l'Eglise. Sous l'épiscopat de Rencon, on commença à employer la peinture sur verre pour la décoration des églises : les verres coloriés les ornaient depuis le vuc siècle.

Un événement européen allait ébranler le momie et faire