LA MORALE RELIGIEUSE PROPOSÉE COMME FONDEMENT

On est allé plus loin encore que Kant lui-même dans la voie qui aboutit à la philosophia ancilla; on est allé jusqu'à renouveler V ancilla theologiœ^ en prenant le mot de théologie au sens large de religion naturelle et morale. Le domaine de la religion, dit Shadworth Hodgson, est pré-philosophique^ parce que les idées religieuses « sont exprimées en termes appartenant au sens commun préphilosophique * ». Dès lors, ajoute-t-il, les croyances religieuses « sont V explicandum de la philosophie » ; la philosophie n*a pas à nier, elle n'a qu'à expliquer. « La philosophie ne dicte pas des faits à la religion, mais elle accepte de ses mains, à titre de faits, les phénomènes de la constitution religieuse de l'esprit ». — Cette méthode apologétique est d'une grande commodité : sous prétexte que la religion est un explicandum^ on la confond avec un inconcussum. Sous prétexte que le sens commun est pré-philosophique, on l'élève, comme faisait Cousin, au-dessus de la philosophie, et on confond le spontané avec le certain. Même en admettant que la philosophie ait