‹ L'avenir de la philosophieChapitre 54 sur 265 · Voir sur ce point Lange, Pillon, Mabilleau, ops. cits · texte numérisé non relu

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3. « Dens, sine dominio, providenlia cl cansis finalibus, nihil aliud est quam fatum ant natura. » Scholium générale.

4. Au fond, le même cercle vicieux so trouve dans Descartes et se trouvera dans Lcibnilz. On faisait à Descaries l'objection d'avoir « commis un cercle en prouvant l'existence de Dieu par certaines notions qui sont en nous, et disant après qu'on ne peut être certain d'aucune chose sans savoir auparavant que Dieu est ». (Lettre à Clerselier en réponse aux instances de Gassendi, A. M., p. 213-1.) Mais la pétition de principe est moins apparente chez les philosophes qui croient en la raison.

EVOLUTION DE LA PHILOSOPHIE AU XVir SIÈCLE. 89

ouvertement les phénomènes, ou il faut ouvertement y demeurer. Aussi la pensée européenne va-t-elle réaj^ir d'abord contre le scepticisme de Locke, en Allemagne, et, plus tard, en Angleterre, le compléter.

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