II. VANITÉ DES EFFORTS DE L'HOMME

IL EST LIVRÉ AUX EVENEMENTS, TYRANNISÉ PAR SES CHEFS ET ASSUJETTI A LA MORT COMME l'aNIMAL.

III. ^ Pour tout il y a un moment, et il y a un temps pour chaque chose sous les cieux : ^ il y a un temps d'enfanter et un temps de mourir, un temps de planter et un temps d'arracher ce qui fut planté, 3 un temps de tuer et un temps de panser, un temps de démolir et un temps de bâtir, ^ un temps de pleurer et un temps de rire, un temps de se lamenter et un temps de danser, ^ un temps de jeter des pierres et un temps de ramasser des pierres, un temps d'embrasser et un temps de s'éloigner des embrassements, ^ un temps de rechercher et un temps de perdre, un temps de garder et un temps de jeter, ' un temps de déchirer et un temps de recoudre, un temps de se taire et un temps de parler.

TRAbocTiON m, 8-IV, 1. 217

s un temps d'aimer et un temps de haïr, un temps de guerre et un temps de paix.

3 Quel profit, pour celui qui travaille, dans la peine qu'il se donne? ^^J'ai considéré l'occupation à laquelle Dieu impose aux fils de l'homme de s'occuper : ^' il fait toute chose appropriée à son temps, en outre il a mis dans leur cœur la durée entière, sans que l'homme puisse découvrir l'œuvre que Dieu fait depuis le commencement jusqu'à la fin. *' Et j'ai reconnu qu'il n'y a rien de bon 'pour l'homme' sinon de se réjouir et de se procurer du bienêtre dans sa vie, ^^ et aussi tout homme qui mange et boit et jouit du bien-être dans tout son travail, cela est un don de Dieu. ^^ J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait existera toujours : il est impossible d'y rien ajouter ni d'en rien retrancher, et Dieu agit de façon qu'on le craigne, i» Qq qui est fut déjà, et ce qui sera a déjà été, et Dieu recherche ce qui a été chassé.

^6 Et j'ai encore considéré sous le soleil (qu')au siège du droit il y a l'iniquité, et au siège de la justice, la méchanceté. ^^ J'ai dit dans mon cœur : « Dieu jugera le juste et le méchant. » Car il y a un temp.s pour toute chose, et sur toute œuvre [ J...

18 J'ai dit dans mon cœur, au sujet des fils de l'homme : « Dieu veut les faire connaître, et montrer qu'ils sont quant à eux des bêtes. » ^^ Car 'le sort' des fils de l'homme et 'le sort' de la bête sont [ ] un sort identique pour eux : telle la mort de l'un, telle la mort de l'autre, et il n'y a qu'un même souffle (de vie) pour tous (deux). Et l'avantage de l'homme sur la bête est nul, car tout est vanité. ^^ Tous (deux) vont dans un même lieu, tous (deux) sont sortis de la poussière, et tous (deux) retournent à la poussière, ^i Qui sait ' si ' le souffle (de vie) des fils de l'homme monte en haut, et 'si' le souffle (de vie) de la bête descend en bas vers la terre ? 22 Et j'ai vu qu'il n'y a rien de meilleur pour l'homme que de se réjouir dans ses œuvres, car c'est sa part : car qui lui donnera de découvrir ce qui arrivera par la suite?