Chambre, 24 janvier

162 l'École primaire sous la m' république

on s'en prit d'abord à l'école congréganiste. Sa suppression fut comme une « émancipation de l'esprit de la jeunesse * ». C'était la nuit, jusque-là, dans la pensée primitive des jeunes catholiques : l'école laïque devait les afl'ranchir.

Aujourd'hui, tout enseignement catholique, congréganiste ou non, est attaqué comme funeste ^ On dénonce l'école confessionnelle, « parce qu'on y enseigne le dogme, la vérité révélée, le surnaturel^ ». C'est comme un antagonisme entre la raison qui restreint son domaine à un certain positivisme et la raison qui veut s'élever, même au surnaturel. Et l'État prend parti. On l'y contraint presque. On oppose le catéchisme à la raison ; et le christianisme, dans sa doctrine delà grâce, est traité « d'abominable ». Et cette opinion, qui pourrait être personnelle, puisqu'elle est celle de M. Debierre, on se hâte de la vouloir faire partager à l'État, et l'on demande la séparation