Congrès de la Ligue de l'Enseignement à Lyon

2. G. Lanson, Revue de Métaphysique et de Morale, l^r novembre 1902.

202 l'école primaire sous la III* RÉPUBLIQUE

polisé. Avec un sens aigu du raisonnement intérieur, source des affirmations les plus audacieuses, M. Faguet fait ainsi parler ceux qui réclament le monopole pour défendre, assurer et sauver la liberté elle-même : « Nous possédons la liberté, nous seuls, et les méthodes d'affranchissement de l'âme humaine. Tous les autres, nés ou à naître, ne peuvent qu'asservir les esprits. Donc ce sont les droits de la liberté que nous revendiquons. Nous ne nous emparons des esprits que pour les affranchir. La liberté, c'est nous ; en établissant notre despotisme spirituel, c'est la liberté même que nous établissons ^ » On essaie d'assimiler la liberté de l'enseignement à la liberté du commerce ou de l'industrie, qui pourrait être mauvaise et qui a besoin donc d'être limitée ; sinon le patron écraserait l'ouvrier^. On ne peut donc livrer au congréganiste, par exemple, la liberté de l'enfant. Gomme disait un autre : « On ne peut permettre d'enseigner à des gens ayant fait le triple vœu de chasteté, de pauvreté, d'obéissance ^. » Les congrégations « déforment » les jeunes générations ^. Il faut donc recourir à