DuFRENNE, Nouveau Cours de Pédagogie, p

4. M. Bayet, Manuel de Morale, p. 3. — J, Payot, Le Volume, 12 mars 1910.

CONCEPTION NOUVELLE DE l'ÉDUCATION 217

duire à recelé une morale nouvelle, qui ne soit plus seulement « un simple démarquage des morales religieuses ^ ». Il faut « démontrer » et non affirmer sans preuve, comme il semblait que cela dût être avec le système de J. Ferry. En un mot : celui-ci cherchait tant bien que mal un accord; on ne redoute pas, aujourd'hui, une opposition ou un conflit entre l'éducation nouvelle et l'éducation religieuse.

Ainsi, le grand souci semble être bien d'exclure d'abord l'idée chrétienne, pour faire place à l'idée laïque. L'idéal nouveau que Jules Ferry n'osait trop avouer, on le proclame aujourd'hui : l'homme doit trouver en lui-même la règle de ses actions. Cet idéal, c'est l'effort humain vers l'affranchissement de toute idée religieuse. L'homme doit tout d'abord se libérer des «préoccupations du mystère et du dogme», il trouvera la divinité en lui, il sera le dieu^ Et cette émancipation morale n'est pas quelque chose d'inédit ou d'inattendu, mais ce qui est nouveau, c'est le parti bien pris d'en faire ostensiblement la base de l'éducation. Au temps de P. Bert et de Jules Ferry, on pouvait la dé-