J. Simon, Sénat, 2 juillet

114 l'École primaire sous la iii° république

Jouiïroy, Damiron, Cousin, Royer-Gollard et Descartes, avec toute la série des philosophes. » Et ici Jules Simon a raison contre Jules F'erry qui voulait qu'on ne put parler de Dieu sans adhérer à une religion positive. Il est vrai qu'il disait cela pour l'école primaire. Jules Simon lui reproche de voir surtout les inconvénients qu'il y aurait à nommer Dieu. Ce n'est, sans doute, qu'un effort d'imagination pour soutenir une thèse qu'on est obligé de défendre, mais il est persuadé que, malgré cela, Jules Ferry honorera les professeurs de philosophie qui feront le contraire*.

Insinuant et enveloppant, il presse de plus en plus Jules Ferry: d'accord avec lui pour qu'on ne fasse pas dans les écoles primaires un cours théorique de morale, il l'approuve aussi d'avoir soutenu l'unité de la morale dans ses applications immédiates. « Que les principes de morale soient faux, les conclusions sont toujours les mômes », et cela est discutable ; mais, pour Jules Simon, cela prouve « qu'il y a quelque part une force qui est supérieure à tous les efforts de l'espèce humaine..., c'est parce que Celui qui a fait le cœur humain, Ja pensée, le monde... a voulu que ses éternels