APPEL UE TODS LES PÉCHEURS A LA PÉNITENCE

Origène appelle à la pénitence tous les pécheurs sans exception; à tous sans exception il ouvre la perspective du pardon divin.

La deuxième homélie sur le Lévitique2 répond à une objection tirée de la comparaison des deux Testaments. Sous l'Ancien Testament, les juifs obtenaient la rémission de leurs péchés par divers sacrifices; sous le Nouveau Testament, les chrétiens n'ont qu'un baptême pour la rémission des péchés. Cette différence ne constitue-t-elle pas une infériorilé de la Loi nouvelle? Non, répond Origène, pour qui sait apprécier soit la dignité incomparable de cette Loi, soit la multiplicité des ressources qu'elle offre au pécheur. Tout d'abord, le chrétien peut-il oublier que le Christ est mort pour lui? Il est donc tenu, à un titre très spécial, de fuir le péché. Mais de plus, si quelqu'un pèche aujourd'hui, l'Évangile met à sa disposition divers moyens de salut : 1) d'abord le baptême;

1. Der Scholien-Kommentar des Origenes zur Apokalypse Johannis..., entdecktund herausgegeben von C. Diobouniotis und A. Harnack. TU.. XXXVIII, 3. Leipzig, 1911.