THÉORIE DU PROGRAMME

Nous avons signalé Tantinomie du programme de l'enseignement secondaire. Il est également inapossible, et d'enseigner tout ce qu'il contient, et d'en rien retrancher.

La seule solution possible, serait la substitution d'un ordre successif, à l'ordre simultané qui régit tout notre enseignement.

Mais avec le système des classes, et surtout avec le manque d'enchaînement entre les divers degrés de l'instruction publique, cette solution semble inapplicable. En effet, chaque ordre d'enseignement, primaire, secondaire, supérieur, formant un tout à part, veut en quelque sorte se suffire à soi-même, et contenir comme un spécimen de toutes les connaissances. Pour faire tenir le savoir entier dans ces cadres trop étroits, et en parti-

culier dans celui de renseignement secondaire, on a donc été conduit à le diviser comme en petites tranches, que Ton sert aux enfants dans chacune de leurs classes , de sorte que leurs études ressemblent à ces mauvais repas de table d'hôte, où la multiplicité des plats déguise mal la pauvreté du régime.

Depuis la huitième, le jeune lycéen fera inexorablement jusqu'à la philosophie inclusivement, du français, de l'anglais ou de l'allemand, de la géographie, de l'histoire, de l'arithmétique. Dès la septième, apparaîtront la géométrie et des notions de géologie. En sixième surgira le latin ; la zoologie remplacera la géologie. En cinquième, le grec s'ajoutera à tout le reste, et la botanique remplacera la zoologie. En quatrième, tout sera conservé, mais la géologie viendra de nouveau sur l'eau, après avoir disparu depuis la septième. La troisième nous apportera, toujours sans rien retrancher, l'algèbre et la physique; la seconde, l'histoire de la littérature française, l'histoire de la littérature latine, l'histoire de la littérature- grecque ! La rhétorique ne fera que remplacer la physique par la cosmographie et la chimie. C'est ainsi que de classe en classe, on ira toujours chargeant le véhicule, sans s'inquiéter de savoir si la pauvre bestiole attelée à ce fardeau croissant, ne devra pas renoncer ou périr.