I. — PARTIE, THÉORIQUE LIVRE PREMIER. — PRÉLIMINAIRES

CaAPiTRB piucMiEB. — Le mal à combattre : les diverses formei de l'aboulie chez l'étudiant et le travailleur intellectuel-

L'atonie; l'éparpillement; l'horreur pour l'effort personnel ; paresse et éra" dition ; les vices de l'enseignement secondaire 3

Chapitrb II. — Le but à vourtuivre.

Efforts intenses et persévérants orien-

tés vers une même fin.

Cbapiths m. — • Rejet des théories décourageantes et fausses concernant Véducation du vouloir, g 1. Théorie considérant le caractère

comme immuable 21

§ II. Tliéorie du libre arbitre : examen et rejet; nouvelle théorie de la liberté 27

C«APiT«B PRBMuta. — Etude du rôle des idées dans la volonté

§ I. L'idée est Impuissante dans la mêlée des penchants . . • • •.• '^

§ 11. Notre pouvoir sur les idées est très étendu. — Mécanisme de ce pouvoir *^

Chapitbb 11. — Etude du râle des étatt affectifs dans la volonté

§ 1. Toute-puissance des états affectift en nous • • • **

8 11. Insignifiance de notre pouvoir direct sur nos états affectifs. Causes de cette impuissance "

§ III. Nous p(.uvon« tout sur nos idées qui sont impuissantes, rien sur

nos émotions qui sont toutes-puissantes; notre situation semble désespérée. 58 § IV. Mais le temps nous affranchit. 59 § V. Ce que nous pouvons sur le matériel secondaire de l'émolion . . 60 § VI. Conclusion du chapitre. 64

CuAPiTBB III. — Possibilité de la royauté de Vintelligence.

§ I. Le but à poursuivre est de lier fortement les idées aux actes. . 66

§ II. Stratégie de l'intelligence vis-à- Tis des émotions favorables. . . 69

§ m. Stratégie de l'intelligence vis-à- Tis des émotions hostiles. ... 79

§ IV. Tactique quand l'orage des passions gronde ^6

CnAPiTRB PRBsiiBH. — Ls râle de la réflexion méditative dans l'éducation de la volonté.

§ I. Son but : créer de vifs élans

ou des répulsions 92

§ 11. Nécessité de laisser longtemps

« crisUlliSer » les états de conscience

auxquels on veut assurer la force. 94

§111. Le programme général à suivre

pour méditer avec fruit 97

§ IV. La réflexion méditative consiste à voir concret, dans le grand détail. 98 § V. Rôle des résolutions nettes. Les deux grandes hypothèses métaphysiques.

Ne pas choisir c'est choisir. Les résolutions secondaires 103

§ Vi. L'action présuppose la méditation. L'humanité se compose presque exclusivement de marionnettes. Les suggestions de l'éducation, de la famille,

du milieu, du langage. — Le langage flétrit tout ce qui est supérieur. La vanité. La méditation permet de neutraliser ces suggestions 109

§ VU. Tout le travail fructueux de l'humanité est l'œuvre des méditatifs.

Agitation n'est pas action. La méditation élimine l'improviste, elle supplée à l'énergie, elle fournit un plan de conduite net ^18

§ Vlll. La méditation dégage les « principes directeurs » de la conduite. Rôle de ces principes : ils agissent par leur netteté et parce qu'ils évoquent facilement les émotions dont ils sont les signes • ^23

§ IX. Résumé du chapitre Vlll. 126 Chapitre II . — Qu'est-ce que méditer^ et comment méditer ?

§ I. Méditer c'est cesser de penser avec