‹ L'éducation des nègres aux États-UnisChapitre 67 sur 126 · CR CA CN LC 2 RS · texte numérisé non relu

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infantile. On a déjà beaucoup fait en ce sens, mais il ressort de l'étude attentive faite par M. Hershaw, de Washington, District de Colombie, sur « Le Progrès Social et Physique du nègre » qu’il reste beaucoup à faire encore. Dans un résumé il dit:

«On a démontré :

« Premièrement : Que le chiffre des décès pour les noirs excède celui des décès pour les blancs, le surplus étant en moyenne, pour cinq villes, pendant une période de 15:ans, de 73 8 0/0.

« Secondement : Que le chiffre des décès pour la population de couleur dans ces 5 villesest moindre dans la période de 1390-95 que pendant la période 1881-1885,

« Troisièmement : Que les causes principales de la mortalité parmi les gens de couleur dans ces cinq villes’sont les affections de la poitrine et la mortalité infantile. »

Une étude attentive des rapports des commissions sani- taires de diverses sociétés montre clairement que le chiffre élevé des décès parmi Les nègres (qui fait prédire à beaucoup la prochaine disparition de la race) est dû à des causes qui pourraient être évitées. On doit certainement en dire autant du nombre alarmant des naissances prématurées, des morts-nés, et de l’excessive mortalité infantile, dont on peut accuser les mères ignorantes et surmenées qui ne connaissent rien des règles de l'hygiène et des régimes appropriés. C'est dans ces demeures que le médecin nègre devraitaller, amenant avec lui l'infirmière noire, afin qu'ils puissent travailler de concert au relèvement physique, et par conséquent social, de la race. Le « Gommissioner of Education » a donné dans son rapport de 1900-1901 les chiffres suivants pour les médecins nègres et le nombre de noirs apparténant au ressort de chacun d'eux.

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268 LE NÈGRE Etat Médecins Nombre de personnes pour chacun.

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Si l'on accorde que ce tableau donne un nombre de docteurs de couleur quelque peu inférieur à celui d'aujourd'hui, on reconnaitra néanmoins qu'il en faudrait beaucoup plus qu'il n’en existe pour s'occuper du bien-être physique d'une population de près de dix millions d'âmes.

Nécessité de former des nègres instruits pour les différentes carrières libérales. — Le besoin de nègres élevés à l'Université ne se fait pas aulant sentir pour le moment dans les professions autres que celles qui ont été déjà mentionnées ; toutefois des avocats et des directeurs de journaux nègres ont travaillé aussi à l'amélioration de leur race.

Le Professeur W. E. B. Du Bois, adressant une allocution aux éludiants nègres de l'Université de Fisk, termina ses remarques par ce bref résumé des champs d'action ouverts au diplômé de couleur : |

« Un large champ d'exploitations agricoles menées d'une façon scientifique et productive. — Le champ laissé inculte mais plein de promesses du commerce nègre, avec 8 millions d'acheteurs. :

« Demandes pressantes de chefs industriels pour employer la main-d'œuvre, diriger le travail et développèr les capacités des ouvriers nègres dans des entreprises industrielles.

« Un large champ ouvert aux médecins bien préparés.

« Un certain nombre de demandes d'avocats.

« Un champ considérable ouvert aux professeurs spécialement préparés.

« Nécessité urgente, non pas d'un plus grand nombre de ministres du culte, mais de ministres d'une valeur supérieure et d’une vraie piété.

« Un champ toujours ouvert au talent et au travail dans la littérature, les sciences, les arts. »

L'éducation libérale du nègre doit-elle être identique à celle de la race blanche ? — En reconnaissant, donc, que la race a besoin d'hommes cultivés, leur éducation devra-t-elle être identique à celle que recoit le jeune homme de race blanche ? Il en a été ainsi dans bien des cas, puisque 3X9 nègres ont pris des grades dans les Universilés du Nord. Naturellement, ils se sont heurtés à un fort préjugé de race, et quelques-unes des institutions les plus conservatrices ont refusé de Îles admetire. Oberlin est la première école qui ait accueilli des nègres et la seule qui les ait acceptés en nombre appréciable. En admettant que les 389 diplômés nègres aientreçu une excellente culture, on peut se demander si, pour le moment, la coéducation des races, même au degré le plus élevé, est opportune. En premier lieu, il faut se souvenir que les Universités du Nord sont destinées seulement à l'éducation de la jeunesse de race blanche; quelques nègres y sont simplement tolérés, el si un trop grand

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nombre demandaient l'admission, elle leur serait proba.blement refusée. De plus, il est douteux que le jeune étudiant puisse fournir son meilleur travail dans un milieu où il est alternativement choyé et mis au ban de la société à cause de sa race. S'il a de la valeur, il peut sur le moment être traité en égal par ses camarades, et il se prend à croire à tort que son égalité est assurée pour l'avenir. Si, d'autre part, on lui fait sentir le préjugé de race, il ne saurait mettre en œuvre toules ses facultés. On pourrait arguer, non sans raison, que les Universités de la race blanche ont une organisation supérieure, des professeurs ayant les plus hauts talents, et une atmosphère intellectuelle qu'on ne saurait trouver dans les petites institutions nègres qui végèlent péniblement. L'étudiant noir, comme son frère de race blanche, est sans aucun doute attiré par la réputation d'une Université de vieille date, et il sent qu’un diplôme de cette institution lui donnera un prestige qu'un parchemin d’une humble Université nègre ne pourrait lui concéder. Aussi, pour obvier à ces inconvénients, les éducateurs proposent-ils, comme le meilleur moyen à prendre, de faire passer d'abord l'étudiant noir dans une des meilleures écoles nègres, et d'envoyer ensuite dans une institution du Nord les sujets d'élite, pour travailler spécialement cerlaines branches ou se préparer à une profession. De cette façon, le noir se sera pénétré des besoins de sa race, pendant son passage au collège nègre, ainsi que de l'importance de sa mission personnelle, et surtoul il aura pris une force de volonté qui le prémunira contre le préjugé de race au moment où il le trouvera devant lui. Universités nègres. — Il n'est ni opportun ni possible que la totalité des étudiants nègres reçoivent leur éducation dans les Universités du Nord ; par conséquent, il faut établir dans le Sud, pour la race nègre, des établissements d'enseignement supérieur. La pauvreté seule du nègre rendrait nécessaire de telles écoles, puisque peu

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de jeunes noirs sont pécuniairement capables de fréquenter les Universités du Nord, et puisque toutes les instilutions pour la race blanche dans le Sud sont fermées au Nègre. | |

Les Universités Nègres peuvent se classer en cinq groupes, à savoir : les écoles d'avant la guerre (3); les écoles du Freedmen's Bureau (13) ; les écoles fondées par les églises (9); les écoles fondées par les églises nègres (5);

-les Universités de l'État (4). Le tableau suivant donne le

nom des Universités nègres, avec la date de création de la section Universitaire et le nombre de diplômés jusqu'en 1899. D'autres institutions ont ajouté à leur programme des cours d'enseignement supérieur depuis 1895, mais on ne les a pas indiquées, le nombre des diplômés étant jusqu'ici insignifiant,

[Lincoln University. .

| Wilberforce University.

{Howard University .

[Berea College.

[leland University 1Benedict College .

I Fisk University.

I Atlanta University 1 Biddle University.

1 Southland College.

{Roger Williams University.

{Central Tennessee College.

New Orleans University.

[Shaw University. .

{Rust University {Straight University

Branch College, Ark

[Claflin University. iKnoxville College.

lark University .

{Alcorn University.

1 Wiley University.

[Paine Institute.

{Allen University

[Livingstone College He [Philander Smith College

I Talladega College

[| Va. Nor. and t oil. Inst ; {Paul Quinn College .

Lincoln Institute

l'Atlanta Baptist College, I Ga. State Indust. College

[Delaware State College.

j Arkansas Baptist College [Southern University.

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