‹ L'éducation morale et civique avant et pendant la révolutionChapitre 112 sur 229 · Moniteur du 25 février · texte numérisé non relu

Moniteur du 25 février

274 l'éducation civique sous le directoire.

cabinets de physique, laboratoires de chimie, jardins de botanique, mis à leur disposition, n'avaient pu y attirer des disciples. Malgré les efforts désespérés du Directoire qui, à chaque session, multipliait, à ce sujet, rapport sur rapport et décret sur décret , les pensionnats libres étaient encombrés d'élèves , tandis que les écoles primaires et les écoles centrales , fondées par le gouvernement, restaient désertes. Cette situation exaspérait les jacobins qui , après le 1 8 fructidor „ attaquèrent résolument ce qu'ils appelaient des foyers de réaction.

Le 12 vendémiaire an VI, Ghazal dénonça au conseil jdes Cinq-Cents les maisons d'éducation où l'on élève, disait-il , « les enfants des citoyens dans la haine de la république. » La cité, ajoutait-il, ne doit pas supporter ceux qui l'attaquent dans son essence. Ces instituteurs réactionnaires usent peu à peu, comme une lime sourde, les fondements de la république et « déposent le ver royal dans les bourgeons de l'arbre de la liberté. » On cueille ce qu'on a semé; si on sème la royauté, on recueillera la royauté. Est-ce dans ce but qu'on a fait la révolution ? « Non , tout sera républicain dans notre république, » et si un père se permettait de pousser ses enfants dans la voie de la réaction, il Serait permis de les lui arracher , car a un père n'a de droit sur ses enfants que pour faire leur bonheur. » Il terminait en demandant que les pensionnats fussent soumis à la surveillance des autorités, et que tout instituteur ou institutrice qui professerait la haine de la république et de ses Ibis, fût « dénonce à l'accusateur public et déporté à perpétuité \ »

Un mois plus tard ^, Garnier (de Saiçtes) renouvela la motion de Chazal. « Si la liberté, dit-il, compte si peu d'adorateurs, c'est qu'on n'a pas dirigé l'esprit des jeunes élèves vers les institutions républicaines. La haine de /«

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