‹ L'éducation progressive; ou, Étude du cours de la vie (volume 2)Chapitre 169 sur 181 · LIV. IT, CHAP. V. fefS · texte numérisé non relu

LIV. IT, CHAP. V. fefS

Nous avons pris pour eiemple la douleur morale, mais d'autres épreuves encore produisent souvent un effet pareil ; de longues souffrances corporelles^ une maladie dangereuse, les approches mêmes de la vieillesse, nous ramènent k Dieu et a la vérité. Pour une femme pénétrée de bonne heure des saintes doctrines de TÉvangile, il y a, il doit y avoir du moins, un momeAt oè la M Vivante, efficace, titeiâd k *Slè^étê!op]per dans son cœur, et ce moment est celui où elle se sent à la fois cou^Mêetpardbnnée. C'est la tè christianisme appliqué à séi, c*èsl Yè îcomiDfehcement de la conversion véritafcte.

Cette Wvolutio'n tine fois opérée intérieàremèïit, tous lès événements en étendent les conséquences. L'âme qui coiiimunîque avec t)ieu par la prière, reçoit, danS chaque dcca-*slon, le^ secours dont elle a besoin pour se soutenir, pcf&t i*evivre; secours peut-être accordés plus particulièteinenl k la vieillesse, qui en a un si grand besoin. Souvenoûs-notis seulement qu'ils peuvent être négligés, rejetés k cet âge encore, et qu'il y a ^ùVent un ph)grès de la corruption naluirélle, plutôt qu'un progrès de la sanctification dans le cœur.

Ainsi, nous pouvons fort bien ne pas réfléchit sur noire vîe passée et stir ses ^conséquences pour la vie k Veniir; nous pouvons ne pas prier Dieu ou ne lui demaùder quedeschôiEfès vaines. Nous pouvons, nous autres femmes surtout, noràs traîner jusqu'à la fin dlllusions en illdsioni, les voir disparaître Tune après l'aùli^e, et quand nous n*en avons plus aucune, nous contenter de taire croire que àotls en avons, et chercher k feindVe \e plaisir pour motiver notre éternelle présence dans toutes les fêtés. Nous potivoùs, avec notre pénétration innée, suivre dans les yeux des autres les proigtrès de notre dépérissemeilt èl recevoir mille blessures dans cet amour-propre qui s^àrvit \ tout. Nous pouvons tôiit cela et bien d'autres choses insensées, sans en retirer aucune leçon ; mais qu'àrrive-il ? Vhttïè s'appauvrit, le cœur se dessèche, ^à vieillesse, dont nous fuyons la pensée, nous atteint jusque dans l'être moral, etUndls que ce qùMl y à de mbrlël en nous

devait être absorbé parla vie*, c'est ce qu'il y a de vivant qui est envahi ou du moins menacé par la mort.

Page 1