CHAPITRE IV

restera toujours attaché. 11 n’est pas même besoin d’un savoir profond pour aspirera un tel succès, et si quelques hommes instruits s’en donnaient la peine, ils montreraient facilement aux femmes que, sans frais immenses d’études, elles pourraient se livrer à plusieurs recherches qui ne seraient pas sans utilité.

Pour les suivre avec zèle, il leur faut sans doute être animées du pur désir d’arriver à la vérité, à cette divine vérité qui se révèle dans la nature. Mais pourquoi seraient-elles étrangères à ce désir? Tandis qu’une foule d’hommes , libres de se choisir toute autre carrière , s'adonnent avec plaisir à l’humble métier d’observateurs, pourquoi les femmes, si souvent oisives ou livrées à d’oiseuses occupations, n’essayeraient-elles pas de ces travaux modestes?

Dès lors ce ne serait plus uniquement leur satisfaction personnelle qu’elles chercheraient, leurs vues seraient désintéressées. On ne sait pas assez quelle est la différence entre une occupation entreprise pour soi, partant de soi et revenant à soi, et celle qui tire son intérêt de la marche vers un but autre que soimême. Dans le perfectionnement moral, se rapprocher de Dieu est le but, et un but d’une grandeur infinie; mais on peut se lasser du perfectionnement intellectuel quand on n’y voit qu'un moyen de développer son propre esprit. Pourquoi tant polir, tant aiguiser un instrument dont une femme ne sait trop que faire ? Pourquoi ne pas se tenir quitte d'une peine qu’on ne prend au fond que pour son plaisir? Mais si le motif qui nous fait agir est élevé, s’il s’agit d’avancer une de ces grandes œuvres auxquelles les hommes d’élite

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