CHAPITRE V

de parler de charme quand cette magie irrésistible n’est jamais que l’expression d’une âme d’accord avec elle-même, d’un coeur sincère et pur qui cède à de bons mouvements sans avoir à en dissimuler de contraires !

Nous avons observé que les dons particulièrement accordés aux femmes, la tendresse de cœur, la compassion, l’amour du beau, une imagination riante et douce, le contentement d’esprit ou la résignation, le spiritualisme d'instinct ou le pressentiment d’uu monde invisible, sont précisément les attributs que le christianisme tend à développer dans les âmes; disons ici que telle est pourtant sa vertu cachée, qu’il balance i’elTct parfois un peu amollissant de ces dons si beaux, par la sainte austérité de sa morale.

Mais comment a-l-on combattu la disposition à l’entraînement si naturelle chez les femmes? Quel moyen a-t-on pris pour leur donner la force de résistance nécessaire à leur sûreté ? On leur a fait peur de l’opinion.

Ici nous ne voudrions pas blâmer trop légèrement les mères. Il est très-vrai que dans tout ce qui ne se rattache pas immédiatement à la morale, les usages de la société ont formé un code de convenances dont les femmes ne sauraient impunément s’écarter.

Faisons ainsi respecter aux jeunes personnes les lois prohibitives de l’opinion; souvent ces lois sont fondées en raison, souvent elles signalent certains dangers que l’innocence n’apercevrait pas ou braverait peut-être. La crainte d’offenser des regards sévères, même dans ce qui ne paraît pas blâmable en