LA SAINTE VÉRITÉ RUSSE

recouvre pleinement son caractère orthodoxe... Encore quelques efforts et quelques nouvelles entreprises, encore un peu de patience et de temps, et sur le front de ce pays sera écrit : La sainte et orthodoxe Russie ' . »

« La sainte et orthodoxe Russie ! » Voilà l'idéal que devait donc dorénavant rêver la Pologne. Et, si la faconde d\m prêtre russe ne paraît pas suffisamment officielle, voici des paroles que le général Kauffmann , dans une tournée faite à la fin de septembre 1865 , adressait aux Polonais, toutes les fois que roccasion s'en présentait :

« Les mesures de sévérité seront maintenues jusqu'à ce qu'il me soit prouvé que vous êtes de véritables Russes , que vous suivez la voie qui vous est tracée par la loi , et que vous le faites sans aucune arrière-pensée. Je vous le répète, c'est de vous seuls que dépend maintenant l'amélioration de la situation du pays et de la vôtre. » C'est-à-dire : reniez votre patrie et votre religion , sans quoi vous serez ruinés , expropriés, déportés, et, en cas de résistance, mis aux fers ou pendus.

De retour à Wilna, le gouverneur général tint au maréchal Krzywicki et à plusieurs autres personnes un langage encore plus franc et plus net : « Il n'y aura aucune grâce, dit-il, ni aucun pardon, même pour ceux qui n'ont été condamnés qu'à l'interne-

* Courrier de Wilna du 15 sept. 1865.

ment, ta)it que le polonisme et le catholicisme ne seront pas complètement extirj)és , tant cju il restera une seule église catholique dans le pays. La réconciliation avec le gouvernement et la fidélité au trône consistent en ce que tous sans exception , embrassent l'orthodoxie. Que celui qui veut s'entêter dans sa foi s'en aille ; car, je vous le. répète encore une fois, Messieurs, Une restera ici aucun catholique, surtout parmi les propriétaires, et ceux qui le tenteront seront considérés comme des étrangers. »

La langue polonaise était interdite , contre toute raison, pour l'enseignement du catéchisme donné aux enfants. « La lahgue russe, disait alors l'Invalide Russe, est l'attribut essentiel de l'orthodoxie grecque '. " Et le gouvernement russe voulait-il autre chose que le triomphe de l'orthodoxie ?

« La construction des temples schismatiques , écrivait-on de Pologne au Monde, prend chaque jour de nouveaux développements en Lithuanie et en Ruthé- » nie. Pour ne parler que des trois gouvernements de la Ruthénie blanche , on a élevé , dans ces derniers temps, 479 églises orthodoxes, et 191 sont encore en projet! A Zytomir, capitale de la Volhynie, on va construire une cathédrale qui ne coûtera pas moins de 250,000 roubles. D'autres édifices du même genre, destinés également au culte orthodoxe , seront prochainement élevés à Kamieniec, enPodolie, à Ostrog.

' Le Monde du 31 octobre.

DÉFENSE AUX CATHOLIQUES D'ACQUÉRIR. 161 à Luck, à Kovell , à RoAvno. On évalue à plus de deux millions de roubles (huit millions de francs) , les sommes dépensées dans les anciennes provinces polonaises en constructions et réparations d'édifices destinés au culte schismatique. Une partie des sommes ainsi employées provient de souscriptions et de quêtes qui ont été faites dans toute la Russie , mais le trésor public en a supporté la plus grande part. On y a employé de préférence le produit de la vente des biens confisqués. Gesontdonc les Polonais eux-mêmes qui, dans une assez forte proportion , payent ces temples bâtis pour le schisme, tandis qu'on leur refuse jusqu'au droit de réparer les égUses catholiques tombant en ruine, et qu'on leur défend d'y parler leur langue. »

Ij' Invalide Russe annonçait (déc. J8G5) que le gouvernement voulait empêcher l'élément polonais de se développer, en d'autres termes, voulait exterminer la race polonaise. On voulait défendre à tout catholique d'acquérir des propriétés dans les provinces occidentales delà Pologne '.En effet, le 27 décembre (8 janvier) , la Gazette du Sénat publiait un décret dans lequel, « considérant que , dans les neuf gouvernements de l'Ouest, dont les habitants sont généralement des Petits-Russiens et des Blaucs-Russiens, et en partie des Lithuaniens et Samogitiens, la population d'origine polonaise offre, comparativement à eux.

1 Le Monde du 12 janvier 1866.