‹ L'Église catholique en Pologne sous le gouvernement russe depuis le premier partage jusqu`a nos joursChapitre 79 sur 154 · M. TUR ET LE COLONEL STEJN · texte numérisé non relu

M. TUR ET LE COLONEL STEJN

russe , toutes les fois qu'il veut porter un nouveau coup aux Uniates de Pologne , et dont voici la substance :

« L'union de l'Église ruthène avec Rome repose sur un contrat par lequel le Saint-Siège s'est engagé à conserver intacte l'autonomie de cette Eglise. Or, ce contrat a été violé par le fait des intrigues polonaises. Nous ne faisons aujourd'hui que satisfaire à notre devoir de fidèles sujets russes , sans co7itrevenir en rien aux huiles des Papes qui ont institué l'Union. »

Michel Wachowicz, curé de Polubiczé, après avoir, pour se conformer aux ordres de Popiel, soigneusement transformé son église en temple schismatique , et surtout dressé les portes impériales, se décida le l''-12 janvier 1874, à officier définitivement selon le rituel schismatique.

Les paroissiens assistèrent, muets et indignés, à cette profanation ; mais , ils avaient trop compté sur leur patience : car, lorsqu'ils virent le prêtre, à un moment fixé par le cérémonial gréco-russe, fermer les portes impériales, baisser le rideau qui cache le célébrant à l'assistance , ils ne purent se contenir. Les plus ardents s'élancent, brisent les portes impériales et enjoignent au curé d'avoir désormais à s'abstenir de tout cérémonial schismatique.

Peu de jours après arrivait le chef du district, M. Tur, porteur d'une pièce que les paysans devaient signer et attestant que c'était de leur plein gré que les formes catholiques , sous prétexte de purification des

368 L'ÉGLISE CATHOLIQUE EN POLOGNE, rites, étaient bannies de leur église. Les menaces de M. Tur restant sans effet, il demanda l'appui de la force militaire. On lui envoya le colonel Stejn, avec un détachement de la garnison de Siedlcé. Les soldats envahirent les maisons des paysans qui campaient autour de l'église pour la garder. Ceux-ci vinrent en hâte pour chasser les intrus de leurs demeures. De là un conflit qui serait devenu promptement meurtrier , si les villageois avaient eu des armes. Repoussés de leurs propres maisons à coups de crosse de fusil, menacés par les baïonnettes , plusieurs furent saisis et battus de verges. Un paysan, après avoir reçu cinq cents coups de verges, finit par céder, et par signer la pièce apportée par M. Tur. Mais il fut le seul, et il n'eut pas plutôt signé qu'il s'en repentit, sous l'impression des reproches que lui adressaient tous les autres : comment avait-il été assez lâche pour ne pas savoir souffrir pour sa foi? Un autre paysan resta pour mort sous les coups sans qu'on pût rien obtenir de lui. Mais ce fut encore pis quand la force armée voulut procéder à l'ouverture de l'église : un paysan qui en défendait l'entrée tomba mort d'un coup de baïonnette ; ce fut le signal d'une mêlée qui dura jusqu'à la nuit.

A Pratulin , district de Janow , la troupe tira sur les paysans ; neuf tombèrent morts et quatre moururent de leurs blessures, dans les vingt-quatre heures; tous furent enterrés ensemble '. Les chefs de cette triste

^ Pratulin est une localité qui possédait deux églises catholiques,

MASSACRES A PRATULIN ET A DRELOW. 369 expédition furent le président du district, M. Kutanin et le colonel Stein.

Les résultats ne répondirent pas aux espérances qu'avaient conçues les auteurs de cette sauvage exécution. Le peuple, à la vue des cadavres exposés, ne versa pas une larme. On félicitait hautement les morts et on leur enviait leur couronne de martyre. On cite plusieurs traits d'une fo sublime.

La mère d'Onufry Wasyluk à la vue de son corps mutilé se mit à pleurer; mais voilà que sa belle-fille, la femme du mort, s'approcha d'elle et lui dit : « Mère, ne pleurez pas la mort de votre fils, moi je ne pleure pas la perte de mon mari, car il n'a pas été tué pour des crimes; au contraire, réjouissez-vous

une du rite latin et une du rite grec. Voici les noms des victimes :

1. Daniel Karmaszuk, âgé de 40 ans; 2. Lucas Bojko , âgé de 21 ans, tous les deux de la localité de Lenga; 3. Barthélémy Osypiuk âgé de 28 ans, du village de Bohukal ; 4. Constantin Lukaszuk, âgé de 45 ans; 5. Onufry Wasyluk, âgé de 21 ans; 6. Philippe Kuryluk âgé de 40 ans; 7. Constantin Bojko, âgé de 50 ans; 8. Mitika Hrvczuk, âgé de 17 ans, du village de Zaczopek; 9. Ignace Franczuk, âgé de 50 ans; 10. Maxym Hawryluk, âgé de 35 ans; 11. Jean Andrzejuk, âgé de 26 ans, du village de Derlo ; 12. Michel Wawryszuk, âgé de 21 ans, du village d'Olszyna; 13. Wojciech Leonnik, âgé de 25 ans, de Krzyczewa.

Parmi ceux-ci, Onufry Wasyluk fut frappé à la tête d'une balle qui lui fracassa le crâne et fit rejaillir une partie du cerveau avec des cheveux à la muraille extérieure de l'église. Les corps des victimes restèrent au cimetière pendant vingt-quatre heures entières et on forçait les gens d'aller voir comment l'opiniâtreté est punie; mais toute cette conduite inhumaine donna les résultats contraires à ceux qu'on espérait.

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