LES BONNES INTENTIONS D'ALEXANDRE I

propre langue, soient aujourd'hui considérées comme de gpraves symptômes d'agitation révolutionnaire ?

De semblables énormités étaient bien loin de la pensée du premier Alexandre ; et même dans Tivresse des succès de 181 5, il n'avait pas oublié (il le disait du moins) qu'il était de son honneur de réparer, autant que possible, la grande injustice dont la Pologne avait été victime. Il avait voulu se réserver, par le traité (art. P*), le droitde donner au royaume «l'extension intérieure qu'il jugerait convenable » . Alexandre futil sincère? On a pu en douter lorsqu'on l'a vu, malgré des promesses miUe fois répétées de rétablir la Pologne dans ses anciennes limites, non-seulement ne pas accomplir ce qu'il appelait son projet favori y mais encore violera la fois la lettre et l'esprit des traités de Vienne , et commencer le premier, par des atteintes nombreuses portées à la législation et à l'instruction nationales dans les provinces polonaises , l'œuvre cruelle et inique de la dénationalisation. Entre autres choses, ce fiit Alexandre qui retira au prince Gzartoryski la fonction si importante de curateur de l'Université de Wilna, pour la donnera l'un des ennemis les plus malfaisants de la nationaHté polonaise, le Russe Novosiltzoff. Au reste , un trait commun aux trois cours spoliatrices, c'est l'extermination en règle, par tous les moyens possibles, de la langue, de l'histoire et de la littérature polonaises. L'Autriche est devenue plus sage en Gallicie ; mais, en revanche, on sait ce que* fait aujourd'hui la Prusse^dans le grand-

duché de Posen. On voit ce qu'elle ose en Alsace et en Lorraine. C'est pourtant le régime que subit la Pologne depuis les partages , et cela , malgré les termes explicites des traités de Vienne.

Depuis Nicolas tous les scrupules ont cessé, et cela bien avant le mouvement de 1830, à plus forte raison après celui de 1863 : mais aussi tous les droits des opprimés sont debout et vivants plus que jamais. Ce que mon père a fait est bien fait : tout au contraire ! L'avenir le prouvera , nous l'espérons : même au point de vue politique , la guerre ouverte déclarée à la nationalité polonaise est la plus grossière des fautes. Quoi ! demander à la fois à la Pologne une apostasie religieuse et une apostasie politique , et croire qu'une pareille prétention pourra jamais avoir d'autre appui que la force et la ruse; et pour atteindre ce double but, croire que la force et la ruse seront toujours suffisantes! De la part de la Russie, c'estune simplicité par trop grande ; et, du côté des fils de Sobieski, l'injure est par trop forte aussi, d'imposer à la fois à cette nation chevaleresque un double crime, un crime contre la conscience et un crime contre l'honneur!

Mais voici surtout le grief qui exaspère le gouver* nement russe, et ce qui rend révolutionnaires au premier chef à ses yeux et l'Église catholique de Pologne , et le souverain pontife lui-même : c'est que si , à leurs yeux , telles circonstances peuvent rendre légitime le pouvoir d'un prince étranger, aucune